艾青詩選讀后感的作文8篇

時間:2023-05-29 作者:Youaremine 讀后感

一篇有意義的讀后感必然是結(jié)合書籍的相關(guān)情節(jié)來寫的,撰寫一篇讀后感有助于加深我們對書上理論的認(rèn)識,范文社小編今天就為您帶來了艾青詩選讀后感的作文8篇,相信一定會對你有所幫助。

艾青詩選讀后感的作文8篇

艾青詩選讀后感的作文篇1

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數(shù),戰(zhàn)爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心,反對戰(zhàn)爭,人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀后感的作文篇2

“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個體性,保持屬于個人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

我愛這土地“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對它的理解是:自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥??!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國而歌唱,它無時不刻的牽掛著祖國,祖國已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國服務(wù),為祖國犧牲,對祖國的愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動,使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!

艾青詩選讀后感的作文篇3

暑假,很喜歡躺在陽臺的躺椅上,依傍著落日晚霞的余暉,吹拂著偶爾掠過的微風(fēng),傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧,有時就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩,我沒有機(jī)會處在艾青的那個時代中,而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意,我肯定不能完全體會到艾青當(dāng)時的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無可奈何,然而從他的詩句的點滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》,再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉,那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁,那雙因為對生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由于無休止的.戰(zhàn)爭的受害者,對于命運(yùn)給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地理解,而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國的痛苦與災(zāi)難,

像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”,我感到了悲痛,為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個千瘡百孔的國家感到悲痛,我想當(dāng)時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎樣會寫出“中國,我在沒有燈光的晚上,所寫的無力的詩句,能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖,在哭泣,正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

一篇又一篇無聲的詩作,一點又一點充滿血淚的詞句,這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。

最終,我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié),而新生活的詩篇就要開啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開去,“打開所有的窗子來歡迎,打開所有的門歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號角吹響來歡迎,歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。

或許真的是一首詩一種心境吧,讀了《艾青詩選》里的很多詩,發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明,當(dāng)我遇見《盼望》時,我卻又是另一番心境。

都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅僅是船長,還是水手,舵手,艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個盼望出發(fā),一個盼望到達(dá)”,這是我最喜歡的詩句

之一,因為少了悲愴的氣息,呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá),這樣的海員都是勇敢堅毅的,他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問,我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因為我并不能找到那份清楚的盼望。

記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上,教師讓我們輕輕閉上眼,聆聽著優(yōu)美的輕音樂,讓我們想著我們的未來,可是當(dāng)時我的腦海中總是一片空白,我不明白將來會在什么樣的公司里工作,不明白可能會有怎樣的經(jīng)歷,不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的,我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4,5個人舉起了手,我認(rèn)識到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知,就算是小學(xué)生也會大膽地想,但我們此刻都少了那種兒時的魄力了,兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望,我們便不會更加努力地生活,我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了,變得庸碌了,我以往多次尋求原因,可總是不了了之了,此刻我堅信了,真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考,我會深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,我會像那些海員一樣,盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā),盼望著我以后夢想生活的到達(dá)。

艾青詩選讀后感的作文篇4

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。大家讀了《艾青詩選》有什么心得感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《艾青詩選》讀后感,歡迎大家前來參閱。

所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

中國夢,不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書,我對于我們的幸福中國夢的認(rèn)識,又更近了一層。

艾青的詩。

黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。

太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望、勝利。

兩種極端,本該是矛盾的,但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀(jì)三四十年代的中國就該是這樣,無論過程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨迷茫,但結(jié)局必須是充斥著光明與希望。

——也只能是充斥著光明與希望。

人們談起艾青的詩歌,首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇,然而我,第一個想起的卻是《燒荒》,這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩。

1957年,艾青被錯劃為右派,王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場去。艾青攜全家去的時候正值農(nóng)場備春耕期間,農(nóng)場準(zhǔn)備大面積燒荒,燒去土地中多余的雜草和灌木叢。

“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘,多么痛快!”

這燒荒的火是明亮的,這是如同艾青一般的火,是即使身處于黑暗和歷史的深淵,也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!

艾青似火,不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火,而是火光沖天的森林大火,執(zhí)著而熾烈,生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!

艾青似火,是燒不盡的火!

因此他的詩,哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感,但結(jié)尾卻總會將目光轉(zhuǎn)向光明,帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。

艾青的詩奔放而細(xì)膩,氣勢磅礴,無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明,無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒,都深深地打上了他的烙印,極富開創(chuàng)性與沖擊力,有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強(qiáng)力”。

艾青稱自己,是“作為一個悲苦種族爭取解放,擺脫枷鎖的歌手而寫詩”,是“受民族苦難命運(yùn)感召而成為的‘時代的吹號者’”,他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言,他將民族憂患為己任。

可我覺得比起這些,他更像是火。

更像是,釋放著熱量和光明,燃燒著,怒放著,足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。

更像是,犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救贖。

代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。

他是永遠(yuǎn)燃燒不熄的火。

?艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動,才寫出來的。

從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?!皺M眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國智。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓一個富強(qiáng)、民主、文明的中國,永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。

?吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來?!?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候,常常有細(xì)到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

?艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦,糟糕。

打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什么,卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對祖國最真摯的愛。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。

詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著北方,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因為它承載的是中國千萬民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。

讀完艾青詩選,我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

?艾青詩選》用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。

艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?!钡龋趯κ挛镞M(jìn)行描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進(jìn)行描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

不可否認(rèn),艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動人的形象!

艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

艾青詩選讀后感的作文篇5

我喜歡叫醒世界的太陽,重復(fù)著光明。

——題記

午后,一縷風(fēng)吹來,帶來了遠(yuǎn)方田野的味道,帶來了夢中陽光的明媚,坐下來,靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。

艾青詩選讀后感的作文篇6

?吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來?!?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候,常常有細(xì)到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

艾青詩選讀后感的作文篇7

夏日里,午后的太陽逐漸炎熱,聽著蟬鳴,聞著花香,靜靜的倚靠在大樹下,樹蔭遮去了驕艷的陽光,捧著一本好書,趁著微風(fēng)正好,細(xì)細(xì)品讀……

?艾青詩選》共集結(jié)了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集,其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名,同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實的反映歷史,蘊(yùn)含著詩人最深沉的情感。

每一個寒冷的夜晚,被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場初冬的飄雪,大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民,在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強(qiáng)烈的呼吁著,希望人們能夠站起來,在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板,而此時在囹圄充積的監(jiān)獄中,有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓,同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉(xiāng)的的思念,對祖國的依戀,對中華千萬同胞的無數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽,冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?

打開窗,用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明,是多么真實呀;在街邊,各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天,曾狂奔在陰暗的天幕下,流著溫?zé)岬难蹨I,哭泣我們的世紀(jì);看日出,溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑,把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起,雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時分頓時變得豁然開朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出,就仿佛他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出,追逐著太陽的腳步。

風(fēng)

暖春,你是第一個給人們送來溫暖和笑容,呼喚著人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田,鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫助人們整理麥場,催促人們更換屋脊上的茅草,因為你知道,對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過曠野,越過山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng),在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn),把現(xiàn)實與想象完美的結(jié)合起來,贊美風(fēng)的精神和灑脫,愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。

每一輯,都有著詩人對祖國最真摯的愛,哪怕渺小成一片雪花,一縷陽光,一陣清風(fēng),也想為國家做出些貢獻(xiàn),表達(dá)自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來,陽光也變得柔和,伴著微風(fēng),夾雜著花香,手拿著一本好書,準(zhǔn)備起身回家了……

艾青詩選讀后感的作文篇8

艾青是中國現(xiàn)代詩人,他是中國現(xiàn)代詩代表詩人之一,他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對祖國和人民的情感,以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明?!栋嘣娺x》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩集,真實的反映了歷史,高度濃縮作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩中,“紫蘭人林子與林子之間,由清灰的山坡、綠的草原”作者運(yùn)用了三個色彩鮮明的形容詞,在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫,詩人還特別注意動與靜的結(jié)合,一下子就讓整首詩活了起來,仿佛整個畫面出現(xiàn)在了我的眼前,我好像進(jìn)入了詩人意境中。在《我愛這片土地》中,艾青以鳥的形象自我比喻,用飽含激情的詩句傳達(dá)出鳥兒對自己土地的癡情,說明艾青有一顆愿為祖國奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

他的每一首詩歌,都浸潤著作者的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代中進(jìn)行的對世界和國家的思考,從感人至深的《大堰河 我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到飽含深情的《煤的對話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者希望自己能為祖國盡一份力,反映出詩人希望警醒世人,希望讓周圍所有人團(tuán)結(jié)起來為祖國獻(xiàn)力的愿望。

艾青的詩歌在形式上不拘泥于外形的束縛,在感情風(fēng)格上深沉而憂郁,具有緊密結(jié)合現(xiàn)實的、富有戰(zhàn)斗精神的特點,描寫了許多有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的痛恨,和對光明的向往和追求

雖然當(dāng)今的我們身處和平年代,但依然要居安思危,永遠(yuǎn)像艾青一樣保持一顆為祖國奉獻(xiàn)的心。