讀后感是我們對(duì)于書籍抒發(fā)自己看法的文章，讀后感可以幫助大家更好的整理個(gè)人的情感，下面是范文社小編為您分享的關(guān)于愛讀書的讀后感8篇，感謝您的參閱。
關(guān)于愛讀書的讀后感篇1
縱觀整部《莊子》，所有理論，所有寓言，其實(shí)只有一個(gè)奧秘，那就是：大道合乎自然。那么什么是真正的天地大道呢?大道無(wú)非是一種規(guī)則。也就是說天地間所有規(guī)則都要合乎大自然的的規(guī)律，天之道才是大道!
人怎樣才能知道大道呢?怎樣才能安于大道呢?又怎樣才能獲得大道呢?當(dāng)我們忘卻一個(gè)一個(gè)人生坐標(biāo)的參照，真正洞明自己的內(nèi)心，我們會(huì)把握人生獨(dú)一無(wú)二的自己。
在這個(gè)世界上，人會(huì)遭遇太多太多的事情，一切機(jī)遇會(huì)來(lái)，一切風(fēng)波會(huì)走，在每一個(gè)機(jī)遇中把握自己，這就是道家所說的合乎天地大道。
莊子最終要提醒世人的，叫做：“喪己于物，失性于俗，謂之倒置之民”一個(gè)人如果把自己迷失在物質(zhì)世界中，一個(gè)人如果把自己的性情流失在世俗中，這個(gè)人就本末徹底顛倒了。物質(zhì)往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷;而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價(jià)值觀。如果一個(gè)人喪己于物，失性于俗，那么他就會(huì)徹底找不到自己內(nèi)心真正的價(jià)值與力量。
人怎么樣才能不喪失?怎么樣才能不迷失?就在于我們應(yīng)該明白：眼前遭遇的每一件事，最終都將被穿越。有太多美好的東西，我們享受當(dāng)下，但這美好總會(huì)過去;有很多苦難的事情，我們要把它扛過去，這苦難也會(huì)過去。我們每個(gè)人都要牢記這句話“一切都會(huì)過去”。光榮會(huì)過去，輝煌會(huì)過去，苦難會(huì)過去。我們身邊的一切都只是過往。就在我們的生命穿越其中的時(shí)候，我們要追究每一個(gè)當(dāng)下的質(zhì)量。
莊子說，在天地間，真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。那么，什么人是真正了解自己內(nèi)心的人呢?人生的大智慧是，為自己雪中送炭，而不要總是錦上添花。錦上添花是給別人看的，而雪中送炭是為自己的。
在這個(gè)世界上，真正重要的莫過于認(rèn)知自己，以自己的生命合乎大道，這會(huì)讓我們少走很多很多彎路。莊子認(rèn)為，這個(gè)世界應(yīng)該返璞歸真。也就是說外在的道德少點(diǎn)，不要過分相信技巧，讓我們回到最樸素、最本初的狀態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，甚至有人不擇手段獲取利益和名譽(yù)。莊子對(duì)于我們現(xiàn)代人的意義在于，多一些內(nèi)心樸素自然的淡薄，少一些投機(jī)取巧的刻意行為，否則，我們則有可能在這個(gè)大千世界里迷失自己。我們?cè)鯓硬拍茏屪约河邢薜纳嬲谶M(jìn)自然地大道之中呢?
莊子說：“虛無(wú)恬淡，乃合天德”。一個(gè)人自己的行為做到虛無(wú)恬淡，讓心真正靜下來(lái)，不慌亂，不迷茫，就合乎天德。在很多時(shí)候生命是會(huì)陷入絕境的。陷入絕境之后，只有依靠我們明確的判斷和心底的冷靜，才能使我們真正走出絕境。
生命有限，流光苦短，而天地之間，我們每一個(gè)人的心合乎自然大道，最終每一個(gè)生命的成全就是這一句話：“每一個(gè)人的生命在我們自己的手中”。
關(guān)于愛讀書的讀后感篇2
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
關(guān)于愛讀書的讀后感篇3
?中華成語(yǔ)故事》里有好多成語(yǔ)故事，中華成語(yǔ)故事讀后感。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強(qiáng)盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
?不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無(wú)可忍，說：“我不能因?yàn)槲宥访锥蜻@個(gè)鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因?yàn)槲宥访锥襁@種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
?過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進(jìn)去過，因?yàn)檫€有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國(guó)，為了百姓們，他可以一次都不進(jìn)家門。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅(jiān)持著。第二次終于成功了。但后來(lái)諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。”很令我感動(dòng)。
在《中華成語(yǔ)故事》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們的故事!
在t;t;中華上下五千年>>這本書里,記載了我們偉大祖國(guó)五千年的歷史，無(wú)數(shù)位英雄的故事流傳至今，讀后感《中華成語(yǔ)故事讀后感》。所以我非常喜愛這本書。
其中有一個(gè)故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責(zé)他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬(wàn)敵人。夠給天下人一個(gè)交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個(gè)重要的工作未完成——寫t;t;史記>>。他在史記中，給好人高度的評(píng)價(jià)，對(duì)受到壓迫的人物表示同情...........t;t;史記>>既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
故事中的司馬遷雖然被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警-察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
讀了這個(gè)故事，我還明白了一個(gè)道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點(diǎn)，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來(lái)，真慚愧啊!
關(guān)于愛讀書的讀后感篇4
?弟子規(guī)》的作者是清朝的李毓秀。讀后，它讓我懂得了如何尊敬師長(zhǎng)和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做事，怎樣做人等等?！兜茏右?guī)》是我們兒童的啟蒙讀物，是養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，我認(rèn)為它是所有人一生的必讀書目之一。
?入則孝》這一章講的是無(wú)論大人，還是小孩，都要孝敬父母，還有兄弟和諧，誤要歧視窮人，不能巴結(jié)富人等。
書中令我印象最深刻是這句話:冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。這句話還有一個(gè)故事，古時(shí)候，有位叫黃香的孩子。因?yàn)樗哪赣H早逝，所以黃香對(duì)養(yǎng)育他的父親非常教順。夏日，他見父親床非常熱，他便拿著扇子扇床，直到床涼為止。冬日，父親床上很冷，他便親自幫父親暖被窩。母親早逝，父親撫養(yǎng)他長(zhǎng)大，他知恩圖報(bào)，便有了黃香溫席的故事，黃香那時(shí)才九歲，古人云:“百善孝為先?！秉S香才那么小，就懂得孝順親人，一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份心，就可以利益許許多的的人。黃香的孝心，是一個(gè)孩子從內(nèi)心深處自然萌發(fā)、激發(fā)出來(lái)的孝，又是出于天性的、并盡自己的能力所能做到的孝行，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《親仁》一章中，能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過日少。不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞。這一句話也讓我受益匪淺。你能跟高尚的人做朋友，你就會(huì)懂得很多，會(huì)變得很有愛心，過錯(cuò)也會(huì)減少。如里你跟小人做朋友，你就會(huì)變得越來(lái)越壞，麻煩也會(huì)自己找上頭來(lái)。所以，這句話告訴我們，要跟品德高尚的人交朋友，盡量不要跟德行有缺陷的人做朋友。
?弟子規(guī)》這本書所宣揚(yáng)的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴(yán)于律己、改過遷善等道德規(guī)范，它可以鑄就我們的精神靈魂，同時(shí)培育了我們追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，當(dāng)你細(xì)細(xì)品味它的精髓，你就會(huì)茅塞頓開，平時(shí)里的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案;你就有一顆寬愛的心，愛社會(huì)、愛祖國(guó)、會(huì)感恩、會(huì)尊重別人、會(huì)廉恥、會(huì)與人和諧相處。
希望中華傳統(tǒng)文化越來(lái)越多的深入我們每個(gè)人的心靈，讓我們的社會(huì)走向一個(gè)美好的未來(lái)。
關(guān)于愛讀書的讀后感篇5
在我還不認(rèn)字的時(shí)候，媽媽就給我讀過《小王子》。媽媽說，《小王子》是一本很讓人感動(dòng)的書。這個(gè)暑假，我又讀了一遍《小王子》，覺得里面的故事很有趣。我很喜歡這本書。
主人公六歲時(shí)，畫了一條剛吃完大象的蟒蛇。他把他的畫給大人們看，問他們會(huì)不會(huì)害怕。大人們說：“這只是一頂帽子，沒什么好害怕的?！笨戳诉@段話，我想，為什么大人們會(huì)看不懂他的畫，而且說那條蛇是一頂帽子呢?大人們真沒趣兒!接下去，他又把蛇肚子里的大象畫了出來(lái)，沒想到大人們勸他不要畫畫了。我這時(shí)想：大人們應(yīng)該是永遠(yuǎn)也不懂小孩兒的想法的，哎!
主人公在撒哈拉沙漠里遇到了小王子。小王子天真地對(duì)他說：“請(qǐng)你給我畫一只小羊吧，給我畫一只小羊?！敝魅斯珟退嬃艘恢幌渥?，說小羊就在箱子里。小王子小聲地說，小羊就在箱子里睡覺呢!看了這些，我覺得小王子是個(gè)天真可愛的小孩，他和主人公有一樣的心思。
后來(lái)，小王子到了一個(gè)花園，里面有很多玫瑰花。小王子看到這些玫瑰花竟然和自己養(yǎng)的玫瑰花一模一樣，覺得很傷心。因?yàn)樗幕ㄔ?jīng)告訴他，她是整個(gè)宇宙中獨(dú)一無(wú)二的。如果他的花看到這些花，一定會(huì)被氣得拼命咳嗽。他覺得自己不再是了不起的王子了，然后趴在草地上傷心地哭了起來(lái)。讀完這段話，我感到小王子非常喜歡他的花兒。最后，小王子回到了他的小星球，他給他的花兒罩上了玻璃罩，看好了小羊，不讓小羊去吃花兒。
媽媽說，這本書講了一個(gè)關(guān)于溫暖和愛的故事。我從這本書中體會(huì)到一個(gè)道理：自己最喜歡的東西雖然不一定是最好的，但是你喜歡它，它對(duì)你來(lái)說就是最好的。
關(guān)于愛讀書的讀后感篇6
生日那天媽媽送給我一份很有意義的生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，媽媽對(duì)我說：“媽媽希望你能像小王子一樣永遠(yuǎn)有一顆純凈的心?！蔽液芗{悶，小王子到底是個(gè)什么樣的人啊所以我就趕快抱起書如饑似渴地讀了起來(lái)。
看了前言我才知道，原來(lái)這本書在西方非常有名，是一本大人小孩兒都喜歡看的書，難怪媽媽會(huì)把它送給我。我又接著讀下去。小王子住在一個(gè)小得只有他一個(gè)人的星球上。每天給他的玫瑰花澆水。后來(lái)小王子離開星球去旅行，見到很多奇奇怪怪的小行星上的人，知道他來(lái)到地球，在沙漠見到一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員，小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球。小王子被毒蛇咬了一口，后來(lái)飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書，我終于明白什么叫純潔的心靈了。小王子深深的愛著他的玫瑰花，為了不讓羊吃掉，他還請(qǐng)飛行員給羊畫了一個(gè)口罩。對(duì)他來(lái)說，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰不一樣，如果花兒沒有了，就好像所有的星球的都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開了它，他也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子一樣的顏色。
媽媽還告訴我，這里的故事都是有比喻意義的。比如，那個(gè)什么手下都沒有的國(guó)王的故事告訴我們，不能自欺欺人也不要自高自大;那個(gè)每天不停數(shù)星星的商人的故事告訴我們不要在沒有意義的事情上浪費(fèi)時(shí)間;而那個(gè)不停地點(diǎn)燈熄燈的燈夫的故事則告訴我們要忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)……
我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來(lái)大人們也做很多蠢事，大人們不一定什么都對(duì)。所以就像媽媽說的那樣，我們孩子在長(zhǎng)大的過程中要永遠(yuǎn)保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西!
關(guān)于愛讀書的讀后感篇7
喜歡童話的人都知道小美人魚的悲劇，一個(gè)很有愛心很善良的小人魚公主，最終卻因?yàn)閻凵狭艘粋€(gè)人甘愿變成海上的泡沫，這篇童話我讀了很多遍，長(zhǎng)大之后才慢慢地真正讀懂這個(gè)故事。
小美人魚的故事家喻戶曉，這篇《海的女兒》主要講述了一個(gè)深海宮殿里有一個(gè)小美人魚，她被所有的魚兒小蝦喜歡，也深受父皇的喜愛，她有很甜美的聲音總是唱著最優(yōu)美的歌曲。她可以選擇在海底下無(wú)拘無(wú)束地生活一生，可是她偏偏地愛上了一位陸地上的王子，愛上了一個(gè)人的小美人魚沒有辦法跨越陸地與大海的界限，她只能鋌而走險(xiǎn)去找深海里的女巫，想要像人一樣有一雙漂亮的雙腿，但是惡毒的女巫只是為自己著想，索要了小美人魚的甜美的聲音，王子遇見小美人魚后沒有辦法說清楚自己的身份，看著王子愛上了別人。小美人魚得不到王子的愛，除非殺掉王子，才能變回美人魚，但是小美人魚舍不得，最后在黎明的陽(yáng)光前，小美人魚化成了一片泡沫……
小時(shí)候讀這篇文章的時(shí)候，只覺得小美人魚太傻，放棄了自己喜歡的很多東西，最終還要賠上自己的生命，這是不值得的，都是小美人魚太傻。但是長(zhǎng)大后，讀這篇文字，卻發(fā)現(xiàn)小美人魚是善良的，也是真誠(chéng)的，為了自己喜歡的人，她甘愿放棄所有。她喜歡一個(gè)王子喜歡的非常心酸，就算與全世界為敵，小美人魚也愿意順從自己的心意，她雖然幻化成了一片泡沫，但她卻是真心的。這樣的真心在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代已經(jīng)不多了。這是最初愛情的模樣，也是我聽說的最美好的愛情了。
原來(lái)一個(gè)人擁有很多東西，擁有著無(wú)拘無(wú)束地生活也是不會(huì)滿足的，真正珍貴的東西不是所有人的寵愛，或者是擁有著滿身的繁華，真正重要的東西是一顆真誠(chéng)的心。小美人魚在遇見了王子后才明白自己的生活需要什么，和王子在一起的時(shí)間雖然短暫卻也是她理想中生活的模樣。我相信她也是快樂的，她做到了對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。
關(guān)于愛讀書的讀后感篇8
夏洛克是全局的主要人物，他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng)，結(jié)尾就有多狼狽。
他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見，社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀，他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩?lái)源的。
他忍受孤獨(dú)戚寞，當(dāng)女兒與人私奔，庭上獨(dú)自陳述，下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“no”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做唯一的“反方”，他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由，不是無(wú)賴，只是他的要求過于苛刻，使人無(wú)法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活，可他們毫不自責(zé)，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)⒋鷥r(jià)。
他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí)，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場(chǎng)的人，在場(chǎng)人并不同情他，他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的是主教，他說“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來(lái)自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”，夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的)，人生來(lái)本是平等的，高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言，無(wú)論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
