通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以將書(shū)中的情感和思考永久地記錄下來(lái)，留作日后回顧，讀后感的寫(xiě)作需要有深度的思考和分析，這有助于我們培養(yǎng)批判性思維，以下是范文社小編精心為您推薦的塔鋪?zhàn)x后感600～800字參考7篇，供大家參考。
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇1
暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
?西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇2
“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云?！弊畛踅佑|《邊城》就是從這句話開(kāi)始的，那是高中課本里的選段。一開(kāi)始就被作者那高超的寫(xiě)景技巧所吸引了?！翱諝饫镉心嗤恋臍馕?，有甲蟲(chóng)的氣味”“甲蟲(chóng)的氣味”這么微妙的的東西都能進(jìn)入作者的視野，可見(jiàn)作者的確是寫(xiě)景的圣手。懷著強(qiáng)烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。
?邊城》一般的語(yǔ)言講述了川湘交界處一個(gè)名為茶峒的小山城里的故事。小說(shuō)最吸引人的不是其情節(jié)，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個(gè)世外桃源般的世界。在這里沒(méi)有你死我活、爾虞我詐，沒(méi)有封建禮教、政治壓迫，完全處于無(wú)政府狀態(tài)。這里的人們也都保留著人性中最原始、最本真的一面：純潔無(wú)暇，纖塵不染。一套固有的習(xí)慣支配著人們行事，完全做到了孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。在這里人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是很忠實(shí)地活下去。代替了天，在太陽(yáng)升起的時(shí)候感到生活的力量”
整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味，儼然一個(gè)天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會(huì)，大抵也不過(guò)如此吧。
小說(shuō)講述的是一個(gè)名叫翠翠的17歲的女孩子與團(tuán)總順順的兒子儺送之間的愛(ài)情悲劇。讀完小說(shuō)，給人感性層面的的感覺(jué)就是小說(shuō)至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著故事，沒(méi)有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個(gè)老嫗絮絮的講述著一個(gè)美麗的童話。這個(gè)童話里沒(méi)有大快樂(lè)，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有頑強(qiáng)的追求，沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持，有的只是日復(fù)一日平淡而閑適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說(shuō)都對(duì)翠翠的行為感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是難以理解的，但在小說(shuō)整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調(diào)。我想這大概是由于沈從文先生不愿破壞邊城在世人心中寧?kù)o和諧的美好印象而有意為之吧！試想，寧?kù)o的邊城突然來(lái)一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風(fēng)景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術(shù)處理手段。
這就是初讀《邊城》時(shí)的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇3
吳敬梓是清朝最偉大的小說(shuō)家之一，文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦，頭腦聰穎，不讀死書(shū)，但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他，潛移默化地對(duì)那個(gè)時(shí)代的親身感悟，這也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》，我的第一個(gè)反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴(yán)監(jiān)生。
兩年前的一節(jié)語(yǔ)文課上，老師手捧著課本，邊來(lái)回踱步邊瞄著課本，照著一行一行字念著。教室里，我們聽(tīng)著老師講解的吳敬梓描寫(xiě)的嚴(yán)監(jiān)生，時(shí)而交頭接耳談?wù)?，時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評(píng)嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過(guò)，本文字里行間，每句話，每個(gè)神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)都能體會(huì)出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格，但全文都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“吝嗇”二字。
這幾天又去回味一遍《儒林外史》，我便對(duì)它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段，也不難想象為何會(huì)出現(xiàn)這樣一番場(chǎng)景了。
嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，不為錢(qián)，不為地，就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，爛在倉(cāng)庫(kù)里了。這種行為往好的方面說(shuō)可以是節(jié)約，但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”，似乎更合理。
吳敬梓靠一行行生動(dòng)的文字構(gòu)造成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的畫(huà)面，為了一盞燈莖，他居然始終不忍這么咽氣，讓讀者瞪大了雙眼。
中國(guó)的科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年。不知多少人，因?yàn)橐淮沃邪?，頓時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來(lái)，為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯(cuò)的。
在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時(shí)，我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑，即使目標(biāo)達(dá)成，會(huì)不會(huì)抱怨，會(huì)不會(huì)變得貪婪了呢?
書(shū)中也有這樣一位人物，開(kāi)篇的王冕，他也天資聰穎，不愿交朋友，當(dāng)然也反對(duì)世俗，最后逃往山中，隱姓埋名，認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn)，與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭，自然也走了不同的道路。
看一本書(shū)，回想其細(xì)節(jié)，悟出些許道理，繼續(xù)為人生的路添塊小石子。
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇4
?我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來(lái)堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對(duì)人生的感慨，對(duì)母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對(duì)于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對(duì)于那對(duì)由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著園子里的歷史。
如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字，都是那么細(xì)膩與生動(dòng)，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣，平淡如水，可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長(zhǎng)。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò)，絕望過(guò)，煎熬過(guò)，可到頭來(lái)又平靜了，接受了。也許是因?yàn)檫@句話：“上帝給你關(guān)上了門(mén)，那必定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗?！彼褡髌饋?lái)了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò)，越掙扎陷得越深，可因?yàn)槟莻€(gè)愛(ài)他的母親，他堅(jiān)持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時(shí)而洋溢著希望，時(shí)而洋溢著睿智。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，必會(huì)經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢？是他的另一個(gè)家嗎？是他的庇護(hù)所嗎？文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因?yàn)槟莻€(gè)若有若無(wú)的神秘契約，地壇才會(huì)在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會(huì)問(wèn)：地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈，沒(méi)有獨(dú)角獸和飛馬。童話里的城堡會(huì)坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì)永存。
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇5
淡淡的哀愁，沉沉的思念，也許，童年，是記憶的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)。夢(mèng)一樣的童年，夢(mèng)一樣的故事。
寧?kù)o的午后，褪去都市里帶來(lái)的那份喧囂與煩惱，寧?kù)o的陽(yáng)光灑在窗口里，一個(gè)人靜靜的翻開(kāi)《城南舊事》，一個(gè)人細(xì)細(xì)的品味，享受。書(shū)末，心底，一抹溫暖，一縷哀傷。
英子眼中的老北京，很淳樸。這是一個(gè)讓人心疼又羨慕的女孩兒，夢(mèng)一樣精彩的戲劇化童年，她可以不介意大人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，和“瘋”女人秀貞玩，還讓他們母女重逢;她能為一個(gè)素不相識(shí)的被生活所迫、無(wú)可奈何的小偷而感到難過(guò)。我訝異，一個(gè)六歲的孩子也懂得愛(ài)，也懂得友誼。也許是這兩樣寶貴的東西，使她這個(gè)平凡的女孩，有這么多的幸福吧!
純潔得晶瑩剔透的心靈，褪去世俗的名利，雙眸里的世界很美好，充滿了愛(ài)。而在我們這群二十一世紀(jì)的孩童中，有著一份以往孩子沒(méi)有的成熟敏感，我們追求高科技的玩具，被網(wǎng)絡(luò)侵蝕了頭腦，童年是在電視光碟里的動(dòng)畫(huà)片前，世界著名童話里度過(guò)，童年在時(shí)光的姍姍腳步里度過(guò)，會(huì)為自己貧窮而自卑，會(huì)為自己的富有而目中無(wú)人。不曾到大自然里，感受大自然的脈搏，生命的律動(dòng)，可以說(shuō)不管物質(zhì)貧窮富有，我們都是精神上的窮人!
“爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子”看到這句話時(shí)，心底泛起一陣心酸和心疼。英子也還只是個(gè)孩子，她本應(yīng)該在這個(gè)蓓蕾一般的花季里享受著街坊鄰居的疼愛(ài)，卻因?yàn)榘职值碾x去，他的成長(zhǎng)多了份感悟和責(zé)任。書(shū)中并沒(méi)有寫(xiě)英子因爸爸逝去而哭哭啼啼，痛哭之至，英子是堅(jiān)強(qiáng)的?！坝⒆?，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了?！边@是爸爸教育英子的話。
是啊，花花世界，有什么過(guò)不去的，咬緊牙根挺挺，一切都會(huì)好的，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，沒(méi)有什么值得我們落淚，堅(jiān)強(qiáng)再堅(jiān)強(qiáng)，帶著那份堅(jiān)毅，那份勇氣，英子也的確走到了。我們成長(zhǎng)中，飽受家人的疼愛(ài)，在陽(yáng)光雨露中茁壯，那我們有什么理由懦弱呢?
童年這首歌在心中吟唱，我們都很幸福。徘徊在童年十字路口，我們就要揚(yáng)帆起航了，感受著林海音懷念童年的情感，每個(gè)人的童年都是神圣的。
忘不了，也不會(huì)忘了，城南的舊事，那緩緩流過(guò)的一草一木，素雅簡(jiǎn)約的一切……
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇6
很少去讀名著，因?yàn)楦杏X(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間，所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著的，讀過(guò)的是三國(guó)演義，不是自己愿意讀，而是因?yàn)樗奚岬呐笥讯紩?huì)聊上面的內(nèi)容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現(xiàn)在上了大學(xué)，假如不讀讀名著的話會(huì)覺(jué)得不像話，于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)后感。
但是當(dāng)我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我是這么的喜歡這本書(shū)，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗟臇|西和我自己的親身經(jīng)歷差不多，所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機(jī)智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對(duì)與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠(chéng)的力量，因?yàn)橐聋惿椎膼?ài)情觀深深影戲那個(gè)了我，我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰(zhàn)世俗，敢于追尋自己的愛(ài)情，敢于拒絕冒犯過(guò)她的人，盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀點(diǎn)，她贊同伊麗莎白的那種愛(ài)情觀，而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀，比如她的鄰居，而這些觀點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值，隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上，而不是純粹的愛(ài)情，由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的心靈，真誠(chéng)的推薦大家去讀一讀這本書(shū)，這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的一本書(shū)，絕對(duì)值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)并不是自己不愿意去讀小說(shuō)，而好似因?yàn)樯磉叺暮芏嘈≌f(shuō)與自己的距離是如此的遠(yuǎn)，這可能也從側(cè)面反映出了我的無(wú)知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠(yuǎn)的一本書(shū)，所以從這方面我認(rèn)為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。值得一讀!
塔鋪?zhàn)x后感600～800字篇7
?聊齋志異》是一本記錄狐貍、怪物、鬼魂等奇聞異事的書(shū)。全書(shū)共491個(gè)故事，我的這本只剩250個(gè)。聊齋里的故事都很扣人心弦，也有很多故事很精彩，看完了之后我都興奮地睡不著覺(jué)。其中好詞好句很多，讓人受益不淺。作者寫(xiě)的文章全部都很細(xì)膩、貼近情感。
?聊齋志異》中有一篇文章寫(xiě)得很好，名叫《山市》?！渡绞小穼?xiě)的是：奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。有一天孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見(jiàn)山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來(lái)，高高地直插青天，大家你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒(méi)有佛寺啊。不多久，又看見(jiàn)幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來(lái)是出現(xiàn)“山市”了。沒(méi)多久，又出現(xiàn)了高高的城墻，頂上是呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過(guò)一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，每層有五間房，窗戶(hù)都敞開(kāi)著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越?。粩?shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無(wú)，看不清它的層次。低層樓上的人們來(lái)來(lái)往往，各干各的事情，有靠著欄桿的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過(guò)了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來(lái)，可以看見(jiàn)樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，再縮成為豆粒一般大小，終于完全消失。
我又聽(tīng)說(shuō)，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒(méi)有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
在這篇文章里，作者把自己比作孫禹年公子相當(dāng)于這件事是他自己看到的了。因此說(shuō)他寫(xiě)文章細(xì)膩。山市其實(shí)就是海市蜃樓，因?yàn)橐郧暗娜丝茖W(xué)不夠發(fā)達(dá)，還不懂這個(gè)道理，以為是鬼神造出的，所以又稱(chēng)鬼市。
在這個(gè)方面，我要加油！有機(jī)會(huì)，我要把491個(gè)故事全部讀完！
