優(yōu)秀的讀后感一定是建立在認真閱讀的基礎(chǔ)之上的，我們大家對于寫讀后感這件事都有了自己的了解，以下是范文社小編精心為您推薦的去學(xué)習(xí)讀后感8篇，供大家參考。
去學(xué)習(xí)讀后感篇1
?駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。
青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說，是那么重要——在他眼中，車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”?？墒敲\捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢后，又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對于生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了 ，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。 黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。
去學(xué)習(xí)讀后感篇2
最近讀了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，總體感覺很頭大，里面專業(yè)名詞比較多，讀起來比較繞，趣味性差了一點。但是堅持讀下去還有有不小的收獲的。
根據(jù)書籍前面的閱讀指導(dǎo)，我覺得目前我最需要的是如何提高教學(xué)的有效性問題，因此我選擇從書的第三部分——學(xué)校和文化機構(gòu)的轉(zhuǎn)變開始閱讀，中間偶爾回到第二部分查看一二，了解為什么會以另一種方式進行教學(xué)和媒介化。
本書的第三部分里面包含了很多可以直接指導(dǎo)教學(xué)實踐的方法，是我受益匪淺。在這一部分中重點闡述了一個很重要的概念就是“先有概念”。
所有兒童和成年人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。不過，先有概念是多種多樣的。與學(xué)習(xí)者個人、其周邊的物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境有關(guān)的一切都有相應(yīng)的先有概念。也就是說，先有概念是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識之前就已經(jīng)存在于腦海中的經(jīng)驗和認知。由此可見，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)中先前基礎(chǔ)的確很重要，但是學(xué)不好也不能僅僅歸因于基礎(chǔ)弱底子薄上。同時也要考慮學(xué)生其他的先有因素，比如對英語學(xué)科的先有認知因素，內(nèi)心里認定了它很難學(xué)不會；或者先有的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不適合現(xiàn)階段的英語學(xué)。因此，我們要通過各種方式了解學(xué)生的.先有概念，不能一味地歸咎于以前基礎(chǔ)不好，重點應(yīng)該放在找到學(xué)生的癥結(jié)所在，并對癥下藥，幫助學(xué)生學(xué)好英語。
先有概念是學(xué)生腦海中根深蒂固的存在，要想打破先有概念進而接受新概念是一件困難且耗費時間心力的事情。要理解新事物，必須在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)擁有一個成型的參照框架，還必須對這一框架進行操作，讓意義浮現(xiàn)出來。在此，也就體現(xiàn)出教學(xué)中設(shè)置情境的重要性了。學(xué)生需要在一個情境中建立先有概念和新概念之間的聯(lián)系，而非憑空想象，這也是一再強調(diào)情境設(shè)計要貼近日常生活很重要的原因。
此外，老師還可以利用激動、驚訝的情緒和適合孩子年齡的情節(jié)來吸引他們的注意力或是讓他們產(chǎn)生問題。我認為這一點這是我所欠缺的。課堂上老師的情緒起伏，表情變化，音調(diào)的變化都對學(xué)生有較大的影響。而反觀我自己的課堂氛圍不夠活躍，學(xué)生勁頭不足，究其原因，很大程度上在于我自己的情緒太平，沒有起伏，學(xué)生可能不是故意不配合而是真的沒有興趣去配合。因此，在以后的課堂中不要太刻板，適時以幽默風趣的語言活躍下氣氛，效果會更好。
總之，《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書使我能從另一個角度認識學(xué)習(xí)，從而，從自身出發(fā)，反思自己的課堂，反思自己的教學(xué)。
去學(xué)習(xí)讀后感篇3
傅雷是一本書，是一本蘊含著熱情、直爽、好學(xué)、才華的人生悲劇的書。翻開這本書，首先看到的是“傅雷家書”，感到看它就像聽老父親在你身邊低語?？死苟浞?、貝多芬、歐也妮·葛朗臺、貝姨……傅雷把一個個大師的作品介紹給中國讀者的同時，也讓我們通過這些大師，一頁一頁地把“傅雷”這部書翻下去。
傅雷是一個典型的中國知識分子，他不能違背自己的心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定，所以他選擇了死。
傅雷的謝幕是那么悄然無聲，又是那么震撼人心，“我素來對死看得極淡，只有鞠躬盡瘁，活一天做一天的工作，到有一天，死神來叫我放下筆桿的時候才休息。”
人們曾對傅雷夫婦是否應(yīng)該雙雙自盡爭論不休。有的說雖然悲壯但不值得，有的說只要悲壯就值得。看完蘇立群著的《傅雷別傳》，感到對于傅雷在那種特殊的時代選擇了死亡是不能用值不值來衡量的。傅雷是一位博愛人類、渴望和平的學(xué)者，“他的理想是接近貝多芬與羅曼·羅蘭的，也就是追求人類的愛，想念愛最終能化解仇恨使人們走到一起?！钡行┤恕八麄儠?、會寫、會添油加醋、會偷換概念、會混淆視聽、會‘欲擒故縱’”的本領(lǐng)。傅雷認為這些“不是個人的膽識，是人類的墮落”，他不希望自己終生為之奮斗的“人類相愛的理想”，在這一代青年身上破滅，而且將成為一個永遠無法實現(xiàn)的幻夢。
去學(xué)習(xí)讀后感篇4
無論在哪個時代，青年人都是肩扛社會大任，推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今，責任的大旗正向我們遞來，我們應(yīng)不負韶華，共同振興國家。
歷史上，對青春年華的贊美從不缺乏，同時，有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶?”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團結(jié)起來，振興中華”的口號，無不是在向當世青年呼吁：莫負韶華，與我同振國家。
青年人為何要擔此重任?因為青年擁有人生最寶貴的青春，處在一個最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時期，易被時代感染，易無懼邁上征程，能扛時代大旗，能“教日月?lián)Q新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會終生懊悔，青年人若不發(fā)揮目己的光和熱，便是辜負了上天的饋贈，所以青年應(yīng)秉承先輩精神，發(fā)揚責任意識，勇?lián)鹱约簯?yīng)負的責任，不負韶華，振興國家。
現(xiàn)如今，中國仍不乏勇扛國家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計師、潛航員葉聰，付出常人十倍百倍的努力，讓大國重器落地;嫦娥團隊中那些90后的年輕人，同先輩合作將中國的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年，成功在軌搶救回了“龍江二號”并拍下了被世界稱贊的“最棒的地月合照”……這些走在時代前列的年輕人，完美地詮釋了什么是“振興國家，不負韶華”。
可青年人也不全是如此有擔當?shù)?。近來竟有青年網(wǎng)紅宣稱人生最重要的排序是：自己、伴侶、孩子、父母!生他養(yǎng)他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竟然不見社會與國家!這哪里是青年人該有的樣子?整日沉迷聲色犬馬，只想“娛樂至死”“佛系度日”，從未想過對他人和社會做一點貢獻，這是多么令人震驚和絕望的自墮心態(tài)。而這種人竟成為“網(wǎng)紅”，此理論一旦擴展傳播，將污染多少青年的心靈!誠應(yīng)誡止之。
“你所站立的地方便是你的中國”“你怎樣，中國便怎樣”，我們青年人應(yīng)胸懷祖國，奮發(fā)圖強，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒有炬火，我便是唯一的光?！蔽覀儜?yīng)拋開塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢熑?，不辜負韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”
去學(xué)習(xí)讀后感篇5
有一種東西叫永恒，如天上的小星星。山間的小溪和手中這些美麗的感人故事，每一本都是我一生中不可不讀的經(jīng)典。伴隨著文化路小學(xué)“讀書節(jié)活動”，今天我讀完了《苦兒流浪記》這本書，它讓我受益匪淺。
男孩雷米出生不久，被人抱走并拋棄在街頭，善良的養(yǎng)母含辛茹苦把他喂養(yǎng)大。八年來，母子兩人相依為命，生活一貧如洗。然而，養(yǎng)父的突然到來，再一次改變了小雷米的命運，他變得無依無靠，他只好四處流浪……生活的磨難鑄就了他剛強的性格，面對人生，他從未輕言放棄。他終于盼到了幸福來臨的那一天：終于找到了自己的親生母親，找到了幸福。
讀完這本書，我的淚水終于忍不住流了下來。心想：雷米是多么的堅強呀!這么多的災(zāi)難，這么多的風險，這么多的挫折，他才只有八歲，能承受得了嗎?小雷米，我想問你：“是什么支撐著你從困苦中一步一步成長起來?”我仿佛聽見小雷米告訴我：“是信念和勇氣，不屈不撓的意志!”
書中最打動我的情節(jié)是：小雷米哭著喊著對養(yǎng)母說：“媽媽，巴布蘭媽媽!我不要離開你!”讀到這里，我的鼻子酸酸的，眼眶禁不住濕潤了。與小雷米相比，我無疑是幸福的，我有一個愛我的媽媽，幸福溫暖的家。而小雷米卻在一個本應(yīng)在媽媽懷里撒嬌的年齡，要承受生活的重擔，經(jīng)歷世間的冷暖。
我不僅僅是同情小雷米，更是無比敬佩他。我從他身上學(xué)到了要自立、自信、自強，面對挫折不懼不畏，不要放棄。永懷希望，感激身邊愛我和幫助過我的人，要相信“陽光總在風雨后?！?/p>
去學(xué)習(xí)讀后感篇6
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》一課，這篇課文講的是一個十四歲的小姑娘獨自游歐洲。這使我非常驚訝，才十四歲的姑娘竟獨自一人游歐洲，要是我？唉，肯定不會那么勇敢的。
烏塔是個德國人，住在漢堡。這次趁暑假游歷歐洲，已經(jīng)去了很多地方。如果不是我親自學(xué)習(xí)到這篇文章，我絕不會相信。這篇課文還講到烏塔旅行路線和日程，每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到危險和困難時請求幫助，再給家里撥個電話或寄張名姓片。烏塔還用了三年的時間來準備這次旅行，閱讀了很多書；難道烏塔的旅費都會是過年時爺爺奶奶給的壓歲錢么？不用擔心，烏塔為了爭旅費，她每個周末去幫餐廳發(fā)廣告單假期還到別人家陪小孩玩。烏塔既要學(xué)習(xí)，又要掙旅費，她不累么？當然，她很累，但她為了告訴別人她已經(jīng)長大了
與烏塔的獨立生活能力相比，我大不她；與烏塔的熱愛生活的思想相比，我更不如她。我就連一個人在家，只要有一點動靜我就會嚇得縮成一團，更不要說一個人去旅游了。我真羨慕烏塔有朋友式的家長，他們給了孩子那么自由的空間，不像我的家長，總是不準這個不準那個，從小就把我嚴嚴實實地包起來，沒有我希望得到的快樂空間。我就像溫室里的花朵，不經(jīng)風雨，不見彩虹。唉，看來我還得多多向烏塔的爸爸媽媽請教呀！
去學(xué)習(xí)讀后感篇7
在《青年文摘》中看到這篇文章，便饒有興趣地看了下去，當看完最后一個字時，心仿佛被一塊沉重的鐵塊壓了一下，被深深地震撼了.這篇文章寫的是14歲的德國女孩烏塔獨自一人游歐洲的故事，表現(xiàn)了這個少年的自立意識和獨立生活的能力，以及她對生活的熱愛。
烏塔是一個來自德國的12歲小學(xué)生，本來，這是一個普通到不能在挑出什么特別的人了，但是，她竟然在暑假里獨自一人游覽歐洲，在遙遠的東方,中國,這根本就是一件不可能的事情,也許,這就是中西方教育孩子制度的不同.由此我們也可以看出外國人的孩子照顧自己的能力很強，也很懂事。他們的爸爸媽媽等孩子十歲后，便讓他們自己去掙錢，去養(yǎng)活自己。這是對孩子的訓(xùn)練，就是愛孩子。他們總覺得孩子要去見見世面，見見天下奇觀。孩子自己獨自去體驗，遇到困難找警察，問路人或看地圖。中國的孩子卻對這種事十分驚奇，想到的是家人的擔心。在外國人的眼里，這是一件非常開心的事。西方人從不把孩子當成小王子或小公主，從不捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，而是從小讓他們出去鍛煉，知道外面世界的奇妙和爸爸媽媽賺錢的艱辛，但是在我們中國，大多數(shù)的家庭只有一個孩子，所以就更加一味的寵溺孩子，從不讓他們獨自出門，說是太危險，節(jié)假日，不讓他們?nèi)ネ饷嬗瓮娣潘桑_開眼界。陽光明媚的雙休日，當美國的孩子從外面大汗淋漓地打完棒球回家，中國的孩子卻剛剛從補習(xí)班下課，正在回家的路上，難道這就是中國孩子？
去學(xué)習(xí)讀后感篇8
今天，我捧著剛剛讀完的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，掩卷深思，回味無窮。
讀過這本書的人都能從中得到教益，知道保爾·柯察金的人，都被他那鋼鐵般的意志所激勵。
從這本書中我們知道，保爾·柯察金從小就熱愛科學(xué)，敢于反對宗教勢力、維護正義，喜愛讀書。參加紅軍后，在戰(zhàn)場上更是英勇殺敵、機智勇敢。有一次，在敵人炮火猛烈轟擊紅軍陣地的時候，他為掩護戰(zhàn)友的生命，臨危不懼，被敵人的炮彈炸瞎了一只眼睛，但保爾沒有被痛苦所嚇倒，不僅繼續(xù)參加戰(zhàn)斗，還在部隊宣傳英雄人物的事跡，得到了戰(zhàn)友們的愛戴。戰(zhàn)爭結(jié)束后，保爾的另一個眼睛發(fā)炎了，看不見東西。手術(shù)時，死神曾幾次召喚他，但保爾的生命力是那樣的頑強，他沒有倒下去，堅持與病魔作斗爭。在同志們的幫助下，他用收音機收聽世界60個電臺的廣播。他用耳朵代替眼睛，使他在黑暗中得到快樂，汲取了精神食糧，成了生活中的強者。
后來，保爾又開始新的奮進，孜孜不倦的進行寫作，寫了一本關(guān)于科托夫斯基的英雄騎兵師的小說《暴風雨所誕生的》。這本小說在列寧格勒出版，受到了人們的贊賞。
保爾真不愧為無產(chǎn)階級英雄，他把整個生命和精力獻給了人民，獻給了革命事業(yè)。他頑強的毅力，崇高的思想境界正是我們這一代所應(yīng)具備的。讓我們再讀一遍《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書吧!它給我們的遠不止這些，它將會給我們更多的熱量，更遠大的理想!
