通過讀后感，我們可以學習到作者的寫作技巧和創(chuàng)作思路，有助于我們的寫作水平的提高，寫讀后感有助于我們培養(yǎng)對文學作品的敏感度和理解能力，范文社小編今天就為您帶來了詩歌《海》的讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
詩歌《?！返淖x后感篇1
當我真正看完冰心的散文集后，我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛用"呵"字這樣簡單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個字：愛。冰心愛美麗的自然"相關的作文">大自然，她愛海，因為在她眼里：海是溫柔而沉靜，海是超絕而威嚴，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博，也許在冰心的心里，愛海就是這么一點一分的積漸起來的。冰心愛兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中，小朋友地位的重要。冰心愛母親，她甚至這樣形容過她的母親：母親的話句句可使做兒女的人動心，母親的字一點一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因，而母親告訴她：不為什么，——只因為你是我的女兒。是啊，當你尋見了世界上有一個人，認識你，知道你，愛你，都數(shù)千百倍的.勝過你自己的時候，你怎么能不感激，不流淚，不死心踏地的愛她，而且死心踏地的容她愛你？冰心愛親人，愛父親，愛三個弟弟，愛她的同學。
冰心把這種愛化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文，散文里有另外一個世界，有一個充滿愛，也是冰心所向往的世界。
詩歌《?！返淖x后感篇2
不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。
若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶。
長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月……
席慕容之所以能寫出如此點透感情的語句，實在讓人佩服!
年少輕狂，往往會留下太多的遺憾。少年沖動，更會留下太多的悔恨……
一直不覺得自己會是一個如此嘮叨，如此令人生厭……
難道真的是“在錯的時間，愛上錯誤的人”?
距離產(chǎn)生美，這句不是沒有根據(jù)的。短暫相聚的時刻，彼此都是表現(xiàn)最好的一面，留下的是最美的.記憶。戀愛便是如此。
向往是一種期待，一種美，一種讓人心醉的感覺…
想要在最短的時間留住最美的時刻，想要在最短的時間給彼此最好的照顧，最好的撫慰……因為急切，所以才顯得如此瑣碎，如此嘮叨……
對不起，親愛的!如果讓你煩惱了，我只是想讓你覺得更幸福一點!
詩歌《?！返淖x后感篇3
“初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊?！睋?jù)說是唐朝的7歲孩子繆氏子而寫，年齡雖小，可志向遠大。
一天晚上，我獨步至于屋檐下看初月。透過厚厚的鏡片細看明月彎彎?？杖珑R，鏡似水，水黑幕。新月掛空，細如鉤，明如燭。靜靜地照亮數(shù)丈萬空。彎彎的新月并未有強盛的月光，只是在冥冥中掌管著黑夜的光亮。整個天空便活躍起來了。我凝視著這束光，心中感情萬丈。
歷朝歷代，多少人如同彎月一樣，默默地點亮一方角落，將陰暗的天空點亮。又有多少人如同彎月一樣將光耀世間。李白望月，月下獨酌伴其行。蘇軾望月，同樣寫下不朽的篇章。今日，我欣然望月，卻只能在內(nèi)心中為月歌唱。
“時人莫道峨嵋小，三五團圓照滿天?！睆澰蚂o靜地懸在空中，細細的，小小的，但卻充滿了活力。不信，等到月中十五的時候再看，它就會團團圓圓，明明朗朗了。到那時，再抬頭仰望天空，就會不由得發(fā)出一輪滿月照下的感慨了。
現(xiàn)在的我們?nèi)缤鲁醯男略?，正在努力地積攢著力量；努力地吸取著人世間的精華；努力地學習著，朝著更大更明亮的目標前進。終究會有一天，我們會像月中的月亮一樣又大又圓，在如墨似的天空中迸發(fā)出自己的光芒。照耀在廣闊的大地上，照耀在每個望月人的心中，照耀在更多想成為我們的新月身上，讓整個大地披上銀白色的光芒。我相信，我一定可以，一定可以成為月中的月亮。
詩歌《?！返淖x后感篇4
面對美麗的康橋，詩人無限留戀，不忍離去。這很符合浪漫主義詩人徐志摩的性情。浪漫主義者往往酷愛自然，將美麗的大自然看作人生理想的夢境。詩的主旨應是對這種”夢”的依戀、向往之情。
這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經(jīng)久不衰的原因。
詩歌《?！返淖x后感篇5
著名詩人、法語翻譯家樹才編著的《給孩子的12堂詩歌課》，是12篇詩歌講座講稿，在樹才老師專業(yè)又淺顯易懂的講解中，我們不僅感受到了詩歌的魅力，還和孩子們走進詩的王國，以詩意書寫童心。
樹才老師認為，兒童詩的“教法”就是讓孩子們自己動手寫，孩子們寫詩如同在語言的水里游泳，你得一句一句往前游，而寫好了一首詩，就算暫時游到了對岸。也就是說，寫詩是實踐，是行動。樹才老師通過幽默親切、最能打動孩子的語言引導孩子們?nèi)绾稳懗鲂闹械脑娨?。在詩歌講解中融入了他關于兒童詩的“詩觀”——童心即詩。他始終著力于引導孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)心靈與詩歌之間的關系。孩子們學習詩歌，最重要的是引導孩子去發(fā)掘自己的個性，發(fā)現(xiàn)心靈的自由和靈動。教孩子們學習詩歌，并非是要掌握一種寫作上的技巧，而是通過學習詩歌，引導孩子去發(fā)掘自己的個性，發(fā)現(xiàn)心靈的自由和靈動。詩歌將帶領孩子們?nèi)ハ蚋_闊、豐富的生命之域，在漫長的人生中擁有一顆柔軟、細膩的心靈。
拜讀了這本書讓我深深地明白：每個人生來都是有詩心的。詩心是什么呢？詩心就是你身體里最柔軟、最細微的那部分存在，而寫作詩歌能讓那部分存在變得更加豐富多彩。喜歡詩，愿意寫詩，將來能否成為詩人并不重要，心里有詩心才是最真實、最值得珍惜的。孩子想什么說什么，怎么想怎么說。這就是詩最需要的“真”和“誠”：純真的真，誠實的誠。我們在兒童詩的教學中引導孩子用一顆純真的詩心表達詩意書寫童心。
?給孩子的12堂詩歌課》的書中7歲的海寶寫道：枕頭，你為什么軟軟的??？那是因為我的肚子里裝著棉花??；枕頭，為什么我睡下去的時候你會彈起來……
這是孩子和枕頭的一場日常對話。這難道不是詩嗎？孩子的詩，活在平凡的日子里，天真的童言，讓大人們習以為常的場景，變成有韻味的詩。原來，生活真的是一首詩。
詩是生命中最善的心意，最美的想象，最真的直覺，讓我們引導孩子以詩意書寫童心。用詩歌來感悟和發(fā)現(xiàn)世界的美好，用詩歌來寫我們生命、生活的記憶，用詩歌來守護孩子們的童年，守護童心的清澈與自由。
詩歌《?！返淖x后感篇6
“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故?！?/p>
豌豆我采了又采，即使采完了，又會長出來的`，要不是因為獫猶的緣故，我不會長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。
?詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時期的詩歌?！对娊?jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因為漢武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。
?詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風，風在詩經(jīng)里面包括了15個地方，也就是15國風。比如說我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風類型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎的人才能領悟；第三部分是頌，頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。
?采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時期，不過，可惜作者不詳，因為先秦時期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！笔橇昙壵Z文書中《采薇》的節(jié)選，被譽為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用，是一段以樂景寫哀情，又以哀景寫樂情的典范。對比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來說明自己離家之久，思念之深。
經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧！
?孟子》是儒家著名經(jīng)典之一，也是亞圣“孟子”思想的集中作，讀孟子才能更好地理解古代儒家思想。工作總結(jié)之家小編收集整理了四篇《孟子》的讀后感范文，歡迎大家閱讀，僅供大家參考。
孟子是家喻戶曉的人物，《孟子》也可謂是家喻戶曉的古典名著。從中學及大學語文中，我們對孟子及他的一些言論已經(jīng)有了一些了解，也學習了《孟子》中的部分篇章。但就我個人而言還未全文的去學習、品味過《孟子》，而這一次品讀名著并寫讀后感正是一個契機。于是我早早地就去圖書館借回了《孟子直解》一書，慢慢開始品讀起來。
有關孟子思想的研究，自古以來就不乏大家。孟子的四端說、性善論，在政治上實行王道、仁政，個人修養(yǎng)方面反求諸己的思想等都為我們所熟知。短短的一千字遠不足以概括《孟子》所要表達思想。所以以下就取《孟子·公孫丑》上篇中有關個人修養(yǎng)方面的兩篇來談談我讀后的一些感想。
?孟子·公孫丑》上篇第四篇就講到國家閑暇，及是時，明其政刑，雖大國，必畏之矣。今國家閑暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也。禍福無不自己求之者。雖然講的是治理國家時，我們要防患于未然，太平時特別要警惕不可放松。但聯(lián)想到我們當今的世界，聯(lián)想到我們平時的生活，同樣也適用。當代世界以和平和發(fā)展為時代的主題，除了一些局部的戰(zhàn)爭，全球基本是和平。在和平的環(huán)境下，我們不用過多地考慮溫飽等一系列問題，于是人們逐漸減弱了警惕。在這種良好的環(huán)境下，我們的一些同學開始放松對自己的要求，進入大學以后沉迷網(wǎng)絡、游戲或者對自己的生活缺乏目標盲目度日。不能很好地規(guī)劃自己的未來，并為之努力。等遇到困難的時候就去責怪他人、歸咎于世事不公、歸咎于老師課堂沒有講。就以現(xiàn)在的經(jīng)濟危機來說，有一部分畢業(yè)生找不到工作就歸咎于現(xiàn)在是經(jīng)濟危機，歸咎于在學校學不到知識或者缺乏實踐的機會等，卻不從自身找問題。我們不得不承認經(jīng)濟危機的確導致了部分行業(yè)不景氣，影響到了應屆畢業(yè)生的就業(yè)。但我們?nèi)裟茏龅轿从昃I繆，在大學期間通過讀書、參加實踐等方式來不斷地充實自己，那么到找工作時就不會那么困難，是金子總會發(fā)光，總會得到用人單位的賞識?！渡袝分胁灰蔡岬教熳髂酰q可違;自作孽，不可活。同樣也是強調(diào)禍福是由己、不由人也不由天，一切都是自求。
?孟子·公孫丑》上篇第七篇雖然在剛開始講了仁不是不能的問題，而是為不為的問題，關鍵在于我們自己如何選擇，在這一篇的最后，孟子還是用射箭作比喻(仁者如射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不愿勝己者，反求諸己而已矣。)來講解反求諸己的問題。也就是強調(diào)，首先要從自己做起，不管知否遇到問題都要經(jīng)常做到反躬自問。現(xiàn)在很多情況下，我們都是用不同的標準來要求自己和別人可以說是嚴于律人，寬以待己，這些都是不應該的。我們要身先士卒，從自我做起。
孟子，作為我國古代重要的思想家之一。他的王道、仁政治國之道、交友的標準、理想人格在孟子所處的時代可能帶有一些理想的色彩，但很多的思想運用到當今時代仍對人們提高修養(yǎng)等有著重要的積極作用。這就是經(jīng)典的力量，它不會隨歷史而逝去，而會隨著時間發(fā)展不斷地積淀、凝煉，影響著一代又一代的人。就如同酒一樣，越陳越香。
讀了《孟子》之后，我明白人生的一些哲理，收獲了為人處事的方法，感到自己明白了許多道理。
這本書主要講了孟子在學習與傳承孔子的孺家思想時說出的、做出的一些富有哲理、真摯的語言與行動。書中一個個小故事不但給人們帶來道理，同時還反映了當年諸侯之間相互爭斗的黑暗官場，體現(xiàn)了當時人民對光明，對公正的的向往。
這本書一共有一百一十個小故事，讀完后使我懂得了很多道理，就拿 “ 反省 ” 來說吧，這個故事主要講了 “ 我愛人，人卻不親近我，我治理人卻不能把人治理好，我就應該反省一下我的仁愛與智慧，我敬禮人，人卻不回敬我，我就應該反省自己的敬意有沒有問題。大凡做事不能得到對方應有的反應，就應該在自己的身上反省，等到自己的身心順應了那天下的人，自然都歸服你了 ” 。結(jié)合生活實際，我對這個小故事理解是這樣的：《詩經(jīng)》上曾經(jīng)說過： “ 常常思念行為是否合于天理，自已去追求那圓滿的幸福。 ” 人與人相處，就像是照鏡子，你對鏡子笑鏡子中人也對你笑。
讀了這本書我仿佛經(jīng)歷了一場心靈的盛宴，明白了許多做人的道理，讓我們追尋孺家之美，創(chuàng)造更加美好的明天。
雅言傳承文明，典范浸濕人生。今天我打開了《孟子》這本書?！睹献印分惺刮矣∠笞钌羁痰囊欢问牵献釉唬骸叭擞泻阊?，皆曰，‘天下國家’。天下之本在國，國之在家，家之本在深?！笨梢娞煜碌幕A在于國家，國家的基礎是每一個家庭，而家庭的基礎是每一個組成家庭的成員本身，可見只需家庭的每個成員都做好本人份內(nèi)的事情，這個家庭就會變得幸福美滿，每個家庭都幸福美滿的話，這個國家必定繁榮昌盛，(若是每個國家都繁榮昌盛的'話，天下就承平了。所以，只需每個人都做好份內(nèi)的事，世界就變得美好了。
讀《孟子》，讀出的是“孔曰成仁，孟曰取義。”“義”字貫穿了孟子的全部道德觀，如果“仁”是愛人的話，那么“義”就是助人;如果“仁”是博愛的話，那么“義”就是廣利;如果“仁”是尚慈的話，那么“義”就是豪舉，在孟子的“義”里，凝結(jié)著心中裝有集體的高尚道德情操。
我們勤奮于物質(zhì)遺存的碎片中，尋找和發(fā)覺人類精神和聰慧的交集。崇奉使我們能在變化無窮的時代，以淡然自如的瀟灑決勝于千里之外;以游刃不足的技能突出于茫茫人海;以泰然自如的倜儻抒寫生命的美好;在時代的合作中，成為安然面對的真正豪杰?！睹献印匪探o我的正是一種崇奉，一種生生不息、獨立自強的精神。
"自反"是儒家提倡的一項重要的行為規(guī)范。
人非圣賢，都會犯錯。此時，自我反省便是最好的補救措施。只有深刻反省，認識到自己錯在何處，才能對癥下藥，采取措施;也只有深刻反省，才會讓自己銘記在心，下不為例。正所謂："知錯能改，善莫大焉。"
但是，"自反"絕不僅僅是一種補救措施，它更是人們?yōu)槿颂幨碌囊环N智慧。
孟子曰："有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也。"意即別人對我無禮，我需自省。道理很簡單："愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。"別人無禮，必是我有過在先。畢竟人非禽一獸，誰又能無緣無故地去傷害別人呢?
這其實表達的是一種內(nèi)斂的心境。每個人都有尊嚴，儒家文化熏陶下的中國人更好面子。當他人對自己無禮時，尤其是在大庭廣眾之下，每個人都會覺得有失顏面。這時，人們一般會據(jù)禮力爭，以圖挽回顏面。一些人按捺不住心中怒火，也會針鋒相對，奮起反擊。第一種做法固然好些，但局面既以尷尬，只能草草收場，再次相遇時，也只能形同陌路。
其實，還有一種解決問題的方法，那就是"自反"。正如前文所說，誰都不會無端生事。這時，如果能夠抑制住一時怒氣，加以"自反"，或承認錯誤，或解除誤會。不僅可以得到對方的原諒，更會使其尊重你。對，尊重，人的尊嚴就是這樣獲得的。
可見，儒家文化不僅使得我們好面子，更加告訴我們?nèi)绾尉S護面子。面子不是表面文章，更不是虛榮，而是人的尊嚴，行得端，坐得正，以禮待人，以禮處事，才能得到別人的尊敬。
"自反"是一種意識，我們既不能抱怨客觀事物，也不能向他人推卸責任。加強"自反"。我們才能夠糾正錯誤，挽回損失，完善自我。
詩歌《海》的讀后感篇7
冰心是20世紀中國的一位杰出女作家。她從1919年“五四”運動開始，投入新文學活動，在這長達八十年的文學生涯中，創(chuàng)作了大量散文、詩歌和小說等作品，取得了卓越的成就。
不得不說，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄然”，這“凄然”二字，刻畫出了冰心那無盡的鄉(xiāng)愁，無盡的痛苦。“我慘默無聲，我已拼著鼓勇去領略。正如立近萬丈的懸崖，下臨無際的酸水的海。與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺。”“鄉(xiāng)愁麻痹到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實實在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉(xiāng)，她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨！
長大后，我們也會遠離自己的父母，親人，去獨立生活，只不過提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母，姐弟分離時的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實的語言也著實讓我們體會到了人一生的悲歡離合。
冰心的作品不少是給青少年看的，而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會。就把下面的“冰心語絲”送給大家吧：
這如火如荼的愛力，使這疲緩的人生，一步一步地移向光明！
有了我的愛，便是有了一切！
愛在右，同情在左，走在生命路。
