寫(xiě)讀后感可以讓我們更好地管理時(shí)間，通過(guò)有計(jì)劃地閱讀和寫(xiě)作，提高自己的時(shí)間管理能力，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以將書(shū)中的故事與自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，找到共鳴，范文社小編今天就為您帶來(lái)了u型思考讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
u型思考讀后感篇1
剛讀完一本書(shū)，由于記憶暫存效應(yīng)，可能會(huì)感覺(jué)收獲很多。但真正的收獲，或許是過(guò)了一段時(shí)間后還留下的東西。所以，這次這么久沒(méi)寫(xiě)讀后感2，是因?yàn)槲蚁肟纯矗@本書(shū)到底給我留下了什么。呵呵。還是接著那兩個(gè)本質(zhì)問(wèn)題。
1、你知道思考的重要性嗎？大前先生說(shuō)，人不同的命運(yùn)是由不同的思考方式造成的。我現(xiàn)在非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。思考其實(shí)是很痛苦、很累的。在做了多年的具體工作后，幾年前的一天，我回顧以往，幡然醒悟：雖然自己做的工作看起來(lái)是腦力勞動(dòng)，但自己其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有動(dòng)腦子或者很少動(dòng)腦子的人。才工作的時(shí)候，是學(xué)了很多東西。但那些東西只能稱作是知識(shí)，而不是智慧。自己不過(guò)是滿足于知識(shí)數(shù)量的增加、工作數(shù)量的增加而已，并沒(méi)有動(dòng)腦子想到如何有所突破、與眾不同。要做到這一點(diǎn)確實(shí)是需要痛苦地動(dòng)腦子的。即使是現(xiàn)在，我恐怕還是沒(méi)有完全成為一個(gè)動(dòng)腦子的人。還要努力。
2、你會(huì)思考嗎？大前先生說(shuō)到的方法大概有2個(gè)：
1）收集材料→提出假設(shè)→驗(yàn)證假設(shè)→提出對(duì)策→執(zhí)行并驗(yàn)證這里有個(gè)重要的步驟“驗(yàn)證假設(shè)”。任何問(wèn)題，都是可以解決的，關(guān)鍵在于你是否能提出假設(shè)、并且驗(yàn)證假設(shè)。你提出一種假設(shè)，其實(shí)就是將問(wèn)題進(jìn)行了限定，限定了邊界，問(wèn)題就能被分而化之，最終得到解決。你的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該能反映你的思路：“假設(shè)。那么?！?。
2）mece原則這個(gè)原則很早就熟悉了。mece有點(diǎn)像軟件開(kāi)發(fā)里的窮舉法。窮舉法其實(shí)是一種非常工程的方法，看似笨，其實(shí)巧。我們做事情，其實(shí)最追求的是成功率。不要想什么巧辦法，越是簡(jiǎn)單、越是不需要技巧的方法，就越可能是好方法。
這本書(shū)里還提到了大前對(duì)將來(lái)的預(yù)測(cè)。忘了他是憑什么做出那些預(yù)測(cè)的。但有一點(diǎn)我很贊同，他認(rèn)為地球上，不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族和語(yǔ)言的人們，生活的方式會(huì)越來(lái)越相同。能想起來(lái)就是這些?；蛟S這就我真正有所體會(huì)的了吧。
u型思考讀后感篇2
01、在知乎上曾經(jīng)看到無(wú)數(shù)個(gè)類似的問(wèn)題：畢業(yè)后第一份工作應(yīng)該怎么選擇？我工作三年之后要怎樣找到突破空間？工作的時(shí)候怎樣才能做出讓人滿意的決策？
這些問(wèn)題困擾過(guò)很多很多的人。其實(shí)人生總是會(huì)面臨各種各樣的決策和選擇，而每個(gè)問(wèn)題的本身就是復(fù)雜的。如果你想在做決策中更加準(zhǔn)確，除了知道分析問(wèn)題，還得分析人類思考系統(tǒng)是怎么做出判斷的，我們?nèi)菀紫萑胧裁礃拥呐袛嗾`區(qū)？
?思考，快與慢》則非常專業(yè)的告訴了我們很多思考真相。這本書(shū)曾在20xx年上榜《紐約時(shí)報(bào)》，橫掃全球各大暢銷排行榜，穩(wěn)居亞馬遜總榜前50名，足以可見(jiàn)其影響力了。而這本書(shū)的作者丹尼爾·卡爾曼是誰(shuí)？他是位格外令人興致盎然的思想家，與阿莫斯?特沃斯基在決策制定的研究榮獲了20xx年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，被哈佛評(píng)為歷史上最有影響力的心理學(xué)家之一。
這本書(shū)用了非常多的案例來(lái)分析大腦兩個(gè)系統(tǒng)到底是怎么做出決策的，并提及了一些專業(yè)的心理學(xué)概念，提升了自我認(rèn)知。
02、人類大腦兩大系統(tǒng)
我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式?！跋到y(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷，它見(jiàn)聞廣博，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)?！跋到y(tǒng)2”通過(guò)調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問(wèn)題，并作出決定。
系統(tǒng)1是快思考，無(wú)意識(shí)，往往是我們所說(shuō)的直覺(jué)；而系統(tǒng)2則是慢思考，有意識(shí)，會(huì)幫助我們做更復(fù)雜的決定。但是呢，卡爾曼說(shuō)，它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，很多時(shí)候會(huì)采納系統(tǒng)1的判斷結(jié)果。為了說(shuō)明這兩個(gè)系統(tǒng)，作者做了很多有趣的案例分析。
你的直覺(jué)可能只是錯(cuò)覺(jué)：“雞有4條腿”、“雞有3條腿”，你可能都知道上面兩句話都是錯(cuò)的，但是判斷前者會(huì)比后者費(fèi)勁。為什么？由于“雞有4條腿”會(huì)讓你想象到許多動(dòng)物都有4條腿這一事實(shí)，同時(shí)會(huì)想到超市也銷售4只一包的袋裝雞腿。由于系統(tǒng)1的存在，系統(tǒng)2的懶惰，人類往往會(huì)發(fā)生一種非理性認(rèn)知偏差，有些直覺(jué)是錯(cuò)覺(jué)。據(jù)此，書(shū)中提及很多概念和案例，其中有三個(gè)非常值得分享：一是錨定效應(yīng)，二是前景理論，三是框架效應(yīng)。
03、錨定效應(yīng)
兩組受試者要在5秒內(nèi)計(jì)算下列試題：
a組:1×2×3×4×5×6×7×8=？
b組:8×7×6×5×4×3×2×1=？
因沒(méi)有足夠時(shí)間計(jì)算，只能?chē)L試估計(jì)答案。a組的估計(jì)是512；b組的估計(jì)是2250。正確答案是40320。這是為什么呢？因?yàn)閮山M最初的數(shù)字不同，分別是1和8。換成專業(yè)的話來(lái)說(shuō)，就是a組和b組的錨點(diǎn)不同?？柭肿鲞^(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，要求實(shí)驗(yàn)者對(duì)非洲國(guó)家在聯(lián)合國(guó)所占席位的百分比，進(jìn)行估計(jì)。
首先，實(shí)驗(yàn)者被要求旋轉(zhuǎn)擺放在其前面的羅盤(pán)，隨機(jī)地選擇一個(gè)在0到100之間的數(shù)字；一個(gè)小組選了10，一個(gè)小組選了65.（10意味著10%，65意味著65%）接著，實(shí)驗(yàn)者可以得到提示，被暗示他所選擇的數(shù)字比實(shí)際值是大還是?。蝗缓?，要求實(shí)驗(yàn)者對(duì)隨機(jī)選擇的數(shù)字向下或向上調(diào)整。讀后感實(shí)驗(yàn)結(jié)果是，選10的小組估值25%，選65的小組估值45.%實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明，他們對(duì)最開(kāi)始選擇的那個(gè)數(shù)字有著強(qiáng)烈的印象，在做判斷時(shí)候會(huì)不自覺(jué)地受其影響。錨定效應(yīng)十分頑固，所謂頑固，就是你就算知道這個(gè)事實(shí)也不可避免地被它影響。
前景理論
首先先看以下的兩個(gè)選擇：
a：肯定會(huì)得到900美元；
b：90%的可能得到1000美元，10%的可能什么也得不到。
c：必定損失900美元；
d：90%的可能損失1000美元。
第一個(gè)問(wèn)題中，大多數(shù)人選擇a，面對(duì)收益時(shí)，人們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。第二個(gè)選擇中，大多數(shù)人選擇d，面對(duì)損失時(shí)，人們偏愛(ài)風(fēng)險(xiǎn)。由此我們可以看出來(lái)——人們?cè)诘檬媲帮L(fēng)險(xiǎn)偏好不同，哪怕價(jià)值對(duì)等。
u型思考讀后感篇3
新世界已經(jīng)到來(lái)，我們的思考方式還也需要與時(shí)俱進(jìn)。腦袋決定錢(qián)袋，思考力差距決定了收入差距。在這個(gè)新的世界里，懶于求知的人是沒(méi)有生存空間的。我們需要轉(zhuǎn)換思路，培養(yǎng)邏輯思考能力。
邏輯思考力，在我看來(lái)就是“大膽假設(shè)，小心求證”。在很多時(shí)候，我們都會(huì)在這個(gè)方面反著做“小心假設(shè)，大膽求證”。這種心態(tài)和一直以來(lái)的的受教育方式有關(guān)。
“大膽假設(shè)”，是一種敢于思考的表現(xiàn)，敢于挑戰(zhàn)固有的思維。一直以來(lái)，我們都被束縛著去“小心假設(shè)”，生怕哪一個(gè)假設(shè)被師長(zhǎng)責(zé)罵，被同學(xué)朋友恥笑。其實(shí)改變首先是從星星之火開(kāi)始的，而假設(shè)恰恰就是這星星之火。我們不敢去假設(shè)，就不知道下一步往哪里走最合適。
“小心求證”是一種科學(xué)的態(tài)度，是對(duì)未知世界的敬畏和探索。而一旦我們前提條件變掉了，求證的過(guò)程就變成了可知的，我們也就無(wú)需“小心”，而可以十分“大膽”。面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，老師說(shuō)往這個(gè)方向走，大家都義無(wú)反顧的往前沖，因?yàn)榇蠹抑狼懊媸谴蟮?，不可能有沼澤。不是說(shuō)有人指路不好，而是說(shuō)如果我們習(xí)慣了別人來(lái)指路，那我們是否還能具備獨(dú)立思考的性格。
進(jìn)行思考的過(guò)程，需要有一個(gè)入口，“假設(shè)”就是為我們提供了這個(gè)入口。在工作中，我感到自己尋找這個(gè)入口的努力還不夠。很多時(shí)候都會(huì)被固有的套路限制住，直到有前輩指點(diǎn)才會(huì)恍然大悟。如果腦子是一根筋，那當(dāng)然只能走一條路；想要尋找到更多的路，就要打破一根筋的束縛，讓思維擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
邏輯思考和寫(xiě)程序是一樣的。一個(gè)好的程序，是由很多if，else，switch等構(gòu)建出來(lái)的，這里面體現(xiàn)的就是一種嚴(yán)密的邏輯。最失敗的程序莫過(guò)于太多的順序執(zhí)行，沒(méi)有主次，沒(méi)有先后，缺少邏輯。很多人說(shuō)程序?qū)懚嗔耍藭?huì)變傻；我覺(jué)得一個(gè)可以寫(xiě)出嚴(yán)密邏輯的程序員，決不會(huì)變傻；之所以有人變傻，是因?yàn)樗皇窃趧?chuàng)造程序，而是在重復(fù)前人的程序。寫(xiě)程序就是一個(gè)邏輯思考的過(guò)程，我的邏輯思考力培養(yǎng)就是從寫(xiě)程序開(kāi)始的，但我相信，我的邏輯思考力一定會(huì)在更重要的地方發(fā)揮出更特殊的作用。
u型思考讀后感篇4
?思考致富》在指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面，是最有影響力的著作之一。它超越了金錢(qián)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有?！端伎贾赂弧肥紫仁且槐窘淌凇鍪裁?、如何做’的書(shū)籍。你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力，發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。
看了這本書(shū)，我知道了一個(gè)人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，堅(jiān)持，自我暗示等等，它是一個(gè)整體的過(guò)程，想要成功，先得經(jīng)過(guò)精心的策劃。還有成功，基于追求成功的動(dòng)機(jī)。心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人真想做一件事，那他一定會(huì)做成。”我們要堅(jiān)信“我會(huì)得到我想得到的?！辈还芨冻龆啻蟮拇鷥r(jià)。從內(nèi)心里對(duì)自已說(shuō)，我有權(quán)得到一切，我一定會(huì)得到我想得到的。
有很多人都想成功，但是許多人不相信自己會(huì)得到自己想要的，其實(shí)如果我們連這也不敢想，那么我們這一生可能就是這樣度過(guò)了，當(dāng)我們相信了，我們才會(huì)激發(fā)自己的潛能去達(dá)到自己想要的。我們要知道世上的任何東西都無(wú)法使你成功，除非你自己希望并相信自己會(huì)成功并思考成功。最重要的，就是需要思考。沒(méi)有人能替你思考。還有所有的成就，所有的辛苦所得的財(cái)富，都有其意念源泉！如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它，那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半。因此，另一半一旦出現(xiàn)在你的面前，你會(huì)立即認(rèn)出它來(lái)。
u型思考讀后感篇5
暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。艾青的詩(shī)充滿語(yǔ)言的張力，人心的動(dòng)情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”
讀著《北方》，我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心?！皬娜獯祦?lái)的沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X(jué)仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無(wú)垠的荒漠上。似乎望見(jiàn)肆虐的北風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的塞外吹來(lái)，無(wú)情、冷漠地欺辱著北方無(wú)辜的生命。寒風(fēng)并沒(méi)有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩(shī)中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開(kāi)荒涼的外衣，帶我見(jiàn)到北方人民的不幸災(zāi)難，見(jiàn)到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見(jiàn)他濃郁的愛(ài)國(guó)情。
結(jié)尾“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土/這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩(shī)在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方，未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人出生在新中國(guó)前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過(guò)他的熱血青春，這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國(guó)家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫(xiě)下的“中國(guó)，我的在沒(méi)有燈光的晚上/所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句/能給他些許的溫暖么/“詩(shī)句影映了這種心理，也正是這種心里為詩(shī)歌開(kāi)辟新的時(shí)代。
?向太陽(yáng)》用磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對(duì)中國(guó)新的希望。
u型思考讀后感篇6
將人思考的系統(tǒng)分為系統(tǒng)一和系統(tǒng)二，雖然我們都知道直覺(jué)反應(yīng)可能會(huì)錯(cuò)，但有時(shí)會(huì)更相信自己的直覺(jué)，我們以為仔細(xì)思考后的答案是正確的，但其實(shí)并非如此。丹尼爾用各種案例與實(shí)驗(yàn)再告訴我們系統(tǒng)一二的區(qū)別。
大多數(shù)情況下，人是懶惰的，思維也是懶惰的，我們更喜歡用直覺(jué)去思考問(wèn)題，曾經(jīng)自以為是，但是在涉及選擇方案的時(shí)候自認(rèn)為100%正確的正好是思考的陷阱。
在這本書(shū)里，感悟最深的就是思維困境。我們會(huì)無(wú)意識(shí)的選擇，進(jìn)入思維謬誤，一旦有自我損耗，面對(duì)相同的事物的評(píng)價(jià)各異，我們認(rèn)為的公平恰恰是不公平的。反而給我有了思考的空間，面對(duì)新事物時(shí)會(huì)考慮到啟動(dòng)效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、錨定效應(yīng)，在看到舊事物時(shí)會(huì)出現(xiàn)情理之中的吃驚小于意料之外的情況，也會(huì)存在認(rèn)知放松的窘境。
但是作者也說(shuō)了，認(rèn)識(shí)到自己的偏見(jiàn)有助于團(tuán)隊(duì)合作。書(shū)中很多的思考謬誤都是我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)犯的錯(cuò)誤，了解自身思考的局限，及時(shí)聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，了解彼此的看法，能夠有助于團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)。
閱讀《思考，快與慢》就像一場(chǎng)旅行，我們走出了家鄉(xiāng)，走出了自身的局限，我們看到世界之大無(wú)奇不有，看到了與我們相似的人群，找到了歸屬感；我們遇到不同想法的人群，發(fā)生了思想的碰撞擦除新的思維火花，經(jīng)歷過(guò)之后更加確信某件事，雖然書(shū)中會(huì)說(shuō)到眼見(jiàn)不一定為實(shí)，你所認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)可能是自我虛構(gòu)的幻境，但是去感悟一番也是別有滋味。這場(chǎng)旅行中我迷失了自我，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己過(guò)去錯(cuò)的一塌糊涂，但是轉(zhuǎn)念一想，錯(cuò)中也是有對(duì)的成分，明知一些思維方法是錯(cuò)的，反而能更加明白看待問(wèn)題的方法，睡了一覺(jué)以后，又是新的開(kāi)始。
