作為一名老師，大家務(wù)必要習(xí)慣性地做教學(xué)反思，通過教學(xué)反思，提高教師的教學(xué)科研意識，下面是范文社小編為您分享的語文課堂教學(xué)反思8篇，感謝您的參閱。
語文課堂教學(xué)反思篇1
小學(xué)語文課本中有這樣一篇課文《用心靈去傾聽》：這是六年級上冊的一篇略讀課文，篇幅很長，也很感人，講述了接線員蘇珊用心靈傾聽我的困難，用一顆慈母般的愛心幫助我的真情故事。在西班牙，問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個(gè)孤寂、無助、對死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信，她影響了男孩的一生，成就了男孩的一生。
一、課堂教學(xué)中的反思。
這是西班牙一個(gè)真實(shí)的故事，我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟時(shí)，緊緊抓住心靈和傾聽兩個(gè)詞，體會蘇珊是怎樣用心的，又是怎樣有耐心地傾聽？這樣做給他人帶來了什么好處？由此，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中做一個(gè)用心的傾聽者。除此之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生注意蘇珊對死亡的樂觀主義態(tài)度，她對待鳥兒和自己的死亡都很從容，“到另一個(gè)世界唱歌去了?！倍嗝疵篮玫囊饩常@種態(tài)度是值得我們每個(gè)人稱道的。在這堂課中，我主要緊扣一點(diǎn)：我把蘇珊當(dāng)作自己的母親，蘇珊具有母親般的愛心。讓學(xué)生發(fā)散，找到重點(diǎn)句子，進(jìn)行朗讀感悟，感悟到她的樂觀、耐心善良、溫柔、細(xì)心、她就像母親一樣在關(guān)心我、愛我。從而提升到，蘇珊是在用愛心在傾聽，用心在歌唱一首愛的歌曲，回歸到課題，點(diǎn)題。學(xué)生能夠緊跟老師思路進(jìn)入文本，和文中主人公一起歡笑、傷心，有時(shí)會有驚喜。
二、教育藝術(shù)中的反思。
蘇珊在面對一個(gè)陌生男孩的傾訴時(shí)保持的是一份親切，一份平和，一份耐心，正是這份親切、平和、耐心，使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊，傾聽就是一項(xiàng)技巧，是一種修養(yǎng)，甚至是一門藝術(shù)；對于我們教師來說，學(xué)會傾聽更是一種責(zé)任，一種追求，一種職業(yè)的自覺。可就在這份責(zé)任、這種追求之中，我反思自己的工作：當(dāng)學(xué)生觸犯紀(jì)律時(shí)，我是痛心疾首無休止的所謂教導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí)，我是恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨；當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時(shí)，我是不分青紅皂白的各打五十大板；當(dāng)學(xué)生羞澀地走近我欲言又止時(shí)，我是自作聰明的循循善誘……我何曾考慮到了學(xué)生們當(dāng)時(shí)的感受？我又何曾注視到了他們當(dāng)時(shí)的眼神寫滿了茫然！失措！厭煩！無畏！心不在焉……
當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，我為什么不能靜下心來聽聽他的解釋呢？沒有哪個(gè)孩子是存心想犯錯(cuò)誤的；當(dāng)學(xué)生氣喘吁吁的跑進(jìn)你的辦公室，想對你說點(diǎn)什么的時(shí)候，我為什么不能停下手中的活兒，注視著他的眼睛，靜靜地聽他說完呢？當(dāng)學(xué)生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時(shí)候，我為什么不能停住自己匆忙的腳步呢……讓我們學(xué)會用心靈去傾聽！這樣，你會聽到學(xué)生心靈的訴說，你會享受到教育的最大快樂與幸福。
語文課堂教學(xué)反思篇2
在我們的課堂上，有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。”其實(shí)，這只是形式上的互動，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當(dāng)今語文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益?！案咝А笔切?、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。
新課程提出了一個(gè)重要理念：鼓勵(lì)學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標(biāo)的實(shí)施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長”和“熱烈程度”作為評價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”?？梢姡抡n程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵(lì)者、教學(xué)上的對話者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調(diào)控。在動態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說：語文課堂教學(xué)的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計(jì)。
一、教什么
長期以來，我們的語文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí)，教師對文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟?，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準(zhǔn)“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準(zhǔn)一個(gè)明確的目標(biāo)。勿庸置疑，許多教師備課很認(rèn)真，在上課時(shí)也嚴(yán)格遵循教參上的教學(xué)目標(biāo)去實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項(xiàng)一項(xiàng)地去完成每一項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果是目標(biāo)有了，過程有了，學(xué)生卻丟了。我覺得：為目標(biāo)而目標(biāo)，圍繞的只是課本，面對具體的人而設(shè)定目標(biāo)，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，根據(jù)課堂的知識反饋去設(shè)立和修正。
在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關(guān)系，由此放射出去的問題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點(diǎn)，就是我們開展課堂教學(xué)的一個(gè)著力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的擬定，應(yīng)該是細(xì)化的，可具操作的，有實(shí)效性的。
二、怎么教
“亮點(diǎn)”的營造將帶動整個(gè)課堂，對學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華?！傲咙c(diǎn)”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機(jī)生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設(shè)亮點(diǎn)
學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于知識的限制與經(jīng)驗(yàn)的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結(jié)合自己對文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預(yù)設(shè)一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場景、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝福》可抓住“眼睛”二字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報(bào)任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達(dá)其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽說讀寫訓(xùn)練的全過程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場站得很低時(shí)，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，寫作短評，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點(diǎn)，凡此總總設(shè)疑，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。
2、導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)
心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認(rèn)為導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時(shí)，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學(xué)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！庇纱丝梢娔芊窬脑O(shè)計(jì)教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時(shí)設(shè)亮點(diǎn)
例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個(gè)問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機(jī)一動，又寫下了第二個(gè)問題：有人說《紅樓夢》有一種非常“經(jīng)濟(jì)”的寫法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件，把很多人卷進(jìn)來，再“逼迫”每個(gè)人出來一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進(jìn)來?問題一出，同學(xué)們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“小說的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語文教學(xué)過程的動態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的，教學(xué)過程中的種種“突變”是無法“設(shè)計(jì)”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！?教師不能過分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo)，過分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭議處設(shè)亮點(diǎn)
我們在教學(xué)中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動中，教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，教師能否依據(jù)文本的中心，適時(shí)引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時(shí)，當(dāng)問到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價(jià)和體會時(shí)，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動權(quán)，主動亮出這樣的問題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內(nèi)涵?問題解決的過程也是反復(fù)回扣文本、品味語言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動著課堂教學(xué)的展開。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內(nèi)心平衡說，有自我麻痹說，一時(shí)誰也說服不了誰，在質(zhì)疑探究、爭議不一時(shí)，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點(diǎn)探究的最終指向應(yīng)是對學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動探究，并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語文課堂是靈性的課堂，因?yàn)樗休d了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因?yàn)樵谖覀兊哪_下，有一條滋養(yǎng)了這個(gè)民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點(diǎn)燈……語文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長河，和學(xué)生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補(bǔ)天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。
例如在講授愛國主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟(jì)世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時(shí)，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。針對當(dāng)前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認(rèn)識、低興趣的實(shí)際，認(rèn)真設(shè)計(jì)活動課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統(tǒng)戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財(cái)奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動中學(xué)以致用，將知識轉(zhuǎn)化為能力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實(shí)課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!
語文課堂教學(xué)反思篇3
在本學(xué)期中，我所帶的兩班語文，在期末考試中均未考好，在反復(fù)思考后，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、雖然重視語文基礎(chǔ)，但未能及時(shí)跟上檢查。
在平時(shí)的語文教學(xué)中，我較為注重的語文的基礎(chǔ)知識，但是雖有布置，但是沒有及時(shí)跟上檢查，以至于不少學(xué)生的作業(yè)也做了，但是質(zhì)量不高。在今后的教學(xué)中，我將會及時(shí)檢查，當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天完成，今天需要掌握的知識絕不拖到明天。
二、過分注重語文基礎(chǔ)知識，忽視了閱讀、作文的教學(xué)與指導(dǎo)。
語文的基礎(chǔ)知識很重要，我在平時(shí)的語文教學(xué)中占用過多的時(shí)間，不僅語文基礎(chǔ)沒有提上去，反而導(dǎo)致學(xué)生的語文素養(yǎng)降低。在今后的語文教學(xué)中，我將會把語文的基礎(chǔ)知識在平時(shí)語文教學(xué)中，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)，課后檢查、督促。把更多時(shí)間用來幫助學(xué)生提高學(xué)生的閱讀理解能力，提高學(xué)生的寫作水平。在下一學(xué)期，我將制定較為完善的語文課外閱讀指導(dǎo)計(jì)劃和作文寫作指導(dǎo)計(jì)劃，切實(shí)提高學(xué)生閱讀能力和寫作水平。
三、由于對教材較為熟悉，反而造成課堂的隨意性嚴(yán)重。
對教材熟悉是好事，但是忽略課堂的嚴(yán)謹(jǐn)性卻是大忌。教材是熟悉了，課堂嚴(yán)謹(jǐn)性忽略了，其實(shí)從根本上來說就是對教材的不熟悉。下一學(xué)期，我會靜下心來認(rèn)真研讀教材，認(rèn)真研讀學(xué)生，把每一節(jié)課都當(dāng)作公開課來上，真正的去上好每一節(jié)課。
四、重視師生關(guān)系，但過猶不及，造成了放任自流。
我教育學(xué)生向來來注重平等，對學(xué)生寬而有余，而嚴(yán)之不足。以“寬”對待學(xué)生是對的，但絕不能因“寬”而不“嚴(yán)”，在平時(shí)教育學(xué)生時(shí)因該做到“寬而有度，嚴(yán)而有格”。在下學(xué)期中，我不僅會平等對待學(xué)生，但我會注重對學(xué)生的“嚴(yán)”要求。明確什么時(shí)候應(yīng)該寬，什么時(shí)候應(yīng)該嚴(yán)，要努力做到該寬時(shí)寬，該嚴(yán)時(shí)嚴(yán)。
總而言之，我將會在下一學(xué)期，傾盡心力把一（2）一（5）兩班語文教好。
語文課堂教學(xué)反思篇4
自教育改革以來，特別是新課標(biāo)，新課標(biāo)向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課標(biāo)中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課標(biāo)新理念認(rèn)識得更為深刻一些。這些普遍行為是：
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的`教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神?；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日?；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價(jià)方式過于簡單
教學(xué)中，我們往往用成績來評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
以上這些，僅僅是本人現(xiàn)在的一點(diǎn)反思而已。
語文課堂教學(xué)反思篇5
隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在悄悄地發(fā)生變化，語文課堂逐漸“活”了起來。由語文周報(bào)社舉辦的新世紀(jì)全國語文教學(xué)改革創(chuàng)新研討會，于今年7月25日至29日在山東威海舉行,一批在全國教學(xué)大賽中獲得特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)的優(yōu)秀青年教師，在大會上作了觀摩課,如程翔老師的《藥》、鄧彤老師的《變形記》、史建筑老師的《將進(jìn)酒》、朱震國老師的《海邊荒石》、鮑學(xué)良老師的《泰坦尼克號》等都讓與會者覺得課堂活潑生動,閃爍著師生智慧的火花，然而，用心觀察便能發(fā)現(xiàn)某些課堂上也存在著一些問題，值得我們反思。
一、過分強(qiáng)調(diào)個(gè)性而疏遠(yuǎn)引導(dǎo)
新課改提倡教師充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。是的，“一千個(gè)讀者會有一千個(gè)哈姆雷特”。個(gè)人的知識背景、生活經(jīng)歷、處境、心境的差異，必然會導(dǎo)致對同一事物的看法、體驗(yàn)不盡相同。這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。而實(shí)際操作中，不少教師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，對學(xué)生的回答一味大加表揚(yáng)，不敢?guī)в邪朦c(diǎn)否定之詞，惟恐招來“扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維”、“不尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)”或“不以學(xué)生為主體”的“罪名”。
云南師大附中教師鮑學(xué)良老師的《泰坦尼克號》。其間，老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情節(jié)------假設(shè)在茫茫的大海上,你只有一塊救命的木板,你和你的愛人在一起你會給誰?請學(xué)生談?wù)効捶āＧ懊姘l(fā)言的同學(xué)大多直接表達(dá)了要把木板讓給自己最親愛的人的想法。突然，一學(xué)生站起來說：“我會把這塊木板給自己,因?yàn)樯亲钪匾?我不選擇真情,我選擇生命?！崩蠋熞汇?，但馬上微笑著評價(jià)：“你很有創(chuàng)新意識，觀點(diǎn)與眾不同。這是你獨(dú)特的體驗(yàn)。誰還想談？”這就是老師的評價(jià)嗎？是的，我們一貫提倡“給學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢于發(fā)表個(gè)人見解的氛圍”，要“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異”、“尊重學(xué)生獨(dú)特的見解”、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神”，可這并不代表教師對學(xué)生只能褒揚(yáng)，而全然不顧其見解與體驗(yàn)是否科學(xué)、合情合理。以學(xué)生為主體并不排斥教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子對文章的理解有失偏頗或體會不夠深入時(shí)，難道不需要教師指點(diǎn)迷津、有效引導(dǎo)嗎？上述課例，教師在學(xué)生回答后應(yīng)加以引導(dǎo)：“看來你是個(gè)善于思考的孩子，見解與眾不同。但是否應(yīng)該知道人世間還有真情？”這樣，既充分肯定了學(xué)生敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的勇氣，又能啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步有效思考。強(qiáng)調(diào)個(gè)性，并不代表對學(xué)生放任自流，而是在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識更加全面，思考更加合理，體會更加深刻，情感更加豐富，實(shí)現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“形成良好的個(gè)性和健全的人格”，“促進(jìn)德、智、體、美和諧地發(fā)展”。
二、一味追求熱鬧而忽略雙基
新課改以來，“課堂氣氛是否活躍”成了評價(jià)一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的場面，許多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，挖空心思，花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫畫、采訪等能強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極性的活動。結(jié)果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，聽課者也倍感輕松?？伸o心一想，這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書？提出了幾個(gè)疑問？思考了幾個(gè)問題？學(xué)會了哪些知識？發(fā)展了哪些能力？便又覺得這課活潑有余，扎實(shí)不足。因此，我們不僅要從表面看課堂是否活躍，還有關(guān)注每個(gè)學(xué)生在說些什么、做些什么，這些活動是否有益于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。筆者認(rèn)為，活潑的課堂形式固然重要，但這不是終極目標(biāo)，我們應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)一些有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)活動中，高效率地進(jìn)行思考、練習(xí)，使我們的教學(xué)真正做到在務(wù)實(shí)中求活，在求活中務(wù)實(shí)，不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
三、學(xué)生舉手踴躍而思維膚淺
課堂上，舉手積極與否是衡量學(xué)生思維是否活躍的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，經(jīng)過訓(xùn)練，學(xué)生參與課堂的意識的確增強(qiáng)了。但仔細(xì)觀察，難免又會發(fā)現(xiàn)一些問題。不少的課堂上，老師的問題剛出口，學(xué)生便急于表現(xiàn)自我，小手齊刷刷高高舉起，還不停地喊著“我”、“我”。如老師提出有難度的問題，學(xué)生也是這一表現(xiàn)。聽學(xué)生的回答，大多數(shù)是低質(zhì)量、比較膚淺的。也難怪，舉手如此迅速，不是建立在精讀文本、深入思考的基礎(chǔ)上，見解怎么深刻？接著看學(xué)生的表現(xiàn)，當(dāng)老師請一名學(xué)生站起來表達(dá)時(shí)，更多的學(xué)生因未能得到自我展現(xiàn)的機(jī)會，有的噘起小嘴，有的唉聲嘆氣，有的仍不甘地舉著小手……至于那位發(fā)言的同學(xué)講了什么內(nèi)容，又有幾位同學(xué)是在注意傾聽的呢？本來，課堂上的交流是師生、生生之間的思想互動，是心理資源的互補(bǔ)與共享，可缺少了傾聽，還稱得上是“交流”嗎？
因此，為了提高交流的質(zhì)量，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生專心傾聽，細(xì)心揣摩，深入思考，虛心接納，以免使學(xué)生養(yǎng)成以自我為中心、思維膚淺和淺嘗輒止的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語文課堂教學(xué)反思篇6
今年又重回一年級教學(xué)了，雖然不是第一次，但還是感觸頗多。一年級小朋友紀(jì)律差，課堂松散，每次走進(jìn)課堂都是吵吵鬧鬧，讓很多老師頭疼，為此，想要讓他們?nèi)谌胝n堂，學(xué)會聽講，懂得守紀(jì)。
我想給其他老師提點(diǎn)建議是：
1、課始，針對某些小朋友還未進(jìn)入狀態(tài)時(shí)，可以用點(diǎn)名表揚(yáng)個(gè)別孩子的方法激勵(lì)他們參與的積極性。
2、課中，可以適時(shí)運(yùn)用各種方法引導(dǎo)孩子競爭（小組比賽、幾人合作、小組合作等等），不時(shí)地注意孩子的表現(xiàn)，及時(shí)引導(dǎo)他們學(xué)會聽講，學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、個(gè)別特別頑固的孩子，也不妨采用“課后補(bǔ)習(xí)慣”的方法來引領(lǐng)他學(xué)會如何聽講、如何守紀(jì)。
總之，在一年級剛開始時(shí)，你就得給學(xué)生定一些規(guī)矩，比如：做好課前準(zhǔn)備就安靜坐好。你給一個(gè)信號，學(xué)生就坐好。你要求學(xué)生要學(xué)會傾聽別人發(fā)言。包括老師講課。對于做的好的小朋友，你要及時(shí)表揚(yáng)。上課教知識，時(shí)刻不忘看小朋友是否都在聽講，對于注意力不集中的孩子，可以旁敲側(cè)擊，盡可能不點(diǎn)名批評。也可走過去暗示一下，還可利用課間，跟他個(gè)別談話，讓他覺得老師關(guān)心他，上課沒有點(diǎn)名批評，給他留面子了。總之，無規(guī)矩不成方圓，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)對孩子的成長有益。
語文課堂教學(xué)反思篇7
朗讀，不僅是感悟課文內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充分激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個(gè)性張揚(yáng)，享受閱讀教學(xué)的無限樂趣，從而使語文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動。朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的表達(dá)狀態(tài)，它就會不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、智慧水平、想象能力，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語感能力發(fā)展。
?桂林山水》這一課，用優(yōu)美流暢的文字描繪了桂林山水獨(dú)特的美，如何讓學(xué)生感受到這種美呢？首先我用圖片和視頻資料展現(xiàn)了桂林如詩如畫的美景，激發(fā)了學(xué)生對桂林山水的喜愛，接著讓學(xué)生找出描寫桂林山水特點(diǎn)的句子，結(jié)合看到的視頻，說說對桂林山或水某一個(gè)特點(diǎn)的感受，以此引導(dǎo)學(xué)生主動體會，形成讀的見解，并通過讀表現(xiàn)出來（即自我體會的情感朗讀）；接著在品讀、評讀、誦讀、挑戰(zhàn)讀、引讀、配樂讀……中相互吸引、相互碰撞、相互觸發(fā)、使每一個(gè)學(xué)生想讀、能讀、愛讀，讀出美、讀出情趣、讀出感情。在學(xué)生對朗讀的評價(jià)中，教師順其自然地引導(dǎo)學(xué)生確定重點(diǎn)的詞語進(jìn)行品析與體會，或結(jié)合語境理解，或積極啟發(fā)想象，或?qū)φ請D像認(rèn)知，在讀中感悟意思，用感悟促進(jìn)朗讀；同時(shí)，朗讀吸引了學(xué)生主動融入閱讀情境，感受語言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊(yùn)的意味綿長，感悟美、體驗(yàn)美，得到愛的撫慰、情的熏陶。
語文課堂教學(xué)反思篇8
在初一語文教學(xué)的這半個(gè)學(xué)期中，從以下兩個(gè)方面梳理一下：
一、語文教學(xué)方面：
1、注重培養(yǎng)濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。
興趣是最好的老師。對于剛?cè)氤踔械暮⒆觼碚f，興趣很重要。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心。尊重每一個(gè)學(xué)生，公平公正對待每一個(gè)學(xué)生，盡快記住學(xué)生的姓名，及時(shí)表揚(yáng)學(xué)生，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步等等。 從第一堂語文課開始讓學(xué)生感受“語文的魅力”，讓學(xué)生樹立“生活處處有語文”的思想，要勤于閱讀，善于讀書、讀生活，注意開拓學(xué)生的視野，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)由課內(nèi)向課外延伸，使語文學(xué)習(xí)能有源源不斷的活水。
2、注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。
注重聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)。課堂上，讓同學(xué)們欣賞優(yōu)美的配樂朗誦，感悟語言的藝術(shù)；調(diào)動每個(gè)學(xué)生的積極性，使他們把自己的想法、感受說出來，與人交流；重視讀，各種形式的讀要結(jié)合課堂有效運(yùn)用，讀中悟文，讀中品味，讀中析理。寫，注重形式，更重內(nèi)容。書寫的好壞很重要，要及時(shí)提醒，反復(fù)糾正。作為“我手寫我心”的“寫”，還要充分發(fā)揮周記的作用。
3、注重學(xué)習(xí)方法的滲透。
葉圣陶說，“教是為了不需要教”。這個(gè)“不需要教”說的就是學(xué)習(xí)的方法問題。我在教學(xué)中，比較注重這些方法的滲透：學(xué)會利用工具書，利用好課本，理解詞語意思的方法，做筆記的方法，預(yù)習(xí)的方法等。
4、注重“讀”和學(xué)習(xí)語文的過程。
學(xué)好語文，讀是最重要的，每讀一遍課文都會獲得新的體會。自始至終，都要強(qiáng)調(diào)“讀”，有很多學(xué)生已經(jīng)體味到“讀”的功效了。過程比結(jié)果重要，沒有過程的體驗(yàn)，結(jié)果是記不牢的，只有自己去參與，去思考，這樣得到的東西才是自己的，才記得牢。
5、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時(shí)反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí)，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
二、平常堅(jiān)持學(xué)習(xí)：
作為課堂教學(xué)的實(shí)踐者，結(jié)合課改，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動探索的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生獲得知識和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面都能夠充分發(fā)展，作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，把語文教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動、共同發(fā)展的過程和平臺。
緊扣教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)，在有限的時(shí)間內(nèi)吃透教材，撰寫教案，再根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際情況授課、自評、自省；積極利用各種教學(xué)資源，積極參與到聽課中去，從而結(jié)合自身的`教學(xué)風(fēng)格推敲完善出合理的教案。
借他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，從而提高備課、授課水平。課前精心備課，撰寫教案，實(shí)施以后回顧、反思寫下自己教學(xué)時(shí)的切身體會或疏漏，記下學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)或困惑，是我彌補(bǔ)不足的最寶貴的第一手資料，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和教訓(xùn)的吸取，對今后改進(jìn)課堂教學(xué)和提高教學(xué)水平是十分有用的。
做到課前準(zhǔn)備不流于形式，變成一種實(shí)實(shí)在在的研究；課中把學(xué)生置于一種開放、主動、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)態(tài)勢中，較強(qiáng)的數(shù)學(xué)思想方法得于滲透，學(xué)生在觀察、操作、討論、交流、猜疑、歸納、分析和整理的過程中，知識、公式的形成、獲得、應(yīng)用了然于心；課后的反思為以后的教學(xué)積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
三、今后的措施：
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。
2、繼續(xù)注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。
3、繼續(xù)注重學(xué)習(xí)方法的滲透。
4、繼續(xù)注重“讀”和學(xué)習(xí)語文的過程。
5、繼續(xù)不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
6、常思考，常探究，?？偨Y(jié)，以課促改，以創(chuàng)新求發(fā)展， 進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。
教學(xué)的過程不僅是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是教師指導(dǎo)自己認(rèn)識自我的過程。此外，和諧的師生關(guān)系，平等的師生獎(jiǎng)懲制度，營造輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)定可達(dá)的學(xué)習(xí)目標(biāo)等，也是提高學(xué)習(xí)效率和成績的因素。我決心用智慧經(jīng)營教學(xué)，用感情去灌溉學(xué)生，為提高學(xué)生的語文素質(zhì)而作出應(yīng)有的努力。
