大家及時(shí)寫好讀后感，可以讓我們回顧書中的內(nèi)容，讀后感指看完一本書后把心里的領(lǐng)悟通過文字起草出來的文字載體，下面是范文社小編為您分享的看完后讀后感最新8篇，感謝您的參閱。
看完后讀后感篇1
寒假里，有這么一部書讓我愛不釋手。那就是由劉慈欣撰寫的長篇科幻小說《三體》。這本書獲得了科幻小說最高獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”，作者也成為獲得該榮譽(yù)的亞洲第一人。
這部書講述的是兩個(gè)禮貌間的智慧博弈。期間，紅岸基地是一個(gè)探測(cè)外星人是否存在的絕密基地。一個(gè)叫葉文潔的人向宇宙發(fā)出信息，被遠(yuǎn)在四光年外的半人馬座上的三體人收到。這一舉動(dòng)徹底改變了人類的命運(yùn)。于是三體人派出了龐大的艦隊(duì)殺氣騰騰地直撲太陽系。
三體禮貌用超科技制造的智子鎖死了人類禮貌，監(jiān)視著人類的一舉一動(dòng)。為了應(yīng)對(duì)局勢(shì)，人類利用三體人思維透明的特點(diǎn)，秘密組織了“面壁計(jì)劃”，由四位面壁者來反擊三體。最終僅有羅輯一位面壁者取得了成功，成為人類禮貌的執(zhí)劍人，威懾著三體禮貌。
但當(dāng)羅輯把權(quán)力交給程心后，三體探測(cè)器攻擊了地球上的廣播系統(tǒng)，但遠(yuǎn)在天涯的“萬有引力”號(hào)廣播了三體母星的位置，三體禮貌被歌者禮貌消滅，人類禮貌也從三維跌落成二維，最終僅有關(guān)一帆和程心兩個(gè)人成功逃脫。
這本里程碑式的科幻作品讓我們明白：宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)禮貌都是帶槍的獵人。黑暗森林有嚴(yán)肅的法則，但也孕育著生存的期望，無論何種禮貌都必須遵守。劉慈欣的這部小說，以超凡的構(gòu)思和想象力，讓我嘆服!
看完后讀后感篇2
四大名著的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果吃虧后悔，卻有“富貴淫，貧賤移，威武屈”的氣概，最的是他身上有英雄氣概，有愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他點(diǎn)讓我感動(dòng)。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信多少人能有他的魅力。這他的相貌，也他么高挑的身材，更不會(huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，世界上就要滅絕了。
我總覺得在生活中朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，禮節(jié)，拘束，歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，和鄰居經(jīng)常一起聊天，開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其的愛——一份關(guān)懷。關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、微笑不會(huì)讓你失去，只能讓你的人格升華。
看完后讀后感篇3
在鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)的一處荒宅中，有一個(gè)昆蟲的樂園——荒石園。園中有一個(gè)孜孜不倦的昆蟲學(xué)家手持放大鏡，津津有味地觀察著他的“孩子們”——形形色色的昆蟲。追隨著法布爾的《昆蟲記》中一行行的文字，展開一次昆蟲世界的旅行。
也許你會(huì)認(rèn)為：昆蟲學(xué)家最殘忍了，成天抓來一只又一只無辜的小蟲子解剖，還以蟲子們的犧牲換來昆蟲學(xué)家的科學(xué)成就。但是法布爾卻與普通的昆蟲家截然不同，他總是在荒石園中觀察著活生生的蟲子，自由、毫無憂慮地生活著，法布爾有時(shí)將自己想象成一只活蹦亂跳的蟲子，與昆蟲們一同生活在美好、自由的昆蟲樂園里。怪不得法布爾對(duì)一般的昆蟲學(xué)家說：“你們探究死亡，我探究生命?！?/p>
法布爾不僅擅長觀察昆蟲，做觀察報(bào)告，他還很擅長讀懂昆蟲的心理，與昆蟲溝通。
法布爾在寫綠蟈蟈兒時(shí)，他不僅迷于蟈蟈華麗的外貌，還驚喜于綠蟈蟈兒的兇悍與貪婪。法布爾眼中的蟈蟈通體嫩綠，身體側(cè)面是兩條淡白色的絲帶，身材得天獨(dú)厚，修長勻稱，大大的雙翼薄似輕紗。綠蟈蟈兒就好似神仙下凡，迷倒了法布爾。而夜間的蟈蟈更讓法布爾驚嘆。夜間巡羅的兇猛的蟈蟈若是遇到了夜間的蟬，便會(huì)像一只綠裝的強(qiáng)盜一番，抓住蟬，并給蟬進(jìn)行開膛破肚的手術(shù)，法布爾推測(cè)出蟈蟈的飲食愛好后，便定時(shí)給蟈蟈帶餐點(diǎn)：有時(shí)是幾片梨子;有時(shí)是幾粒葡萄;還有時(shí)是松樹鰓金龜。蟈蟈們看到滿意餐點(diǎn)時(shí)，則是貪婪、津津有味地品嘗。
從法布爾的筆下，看到的不僅僅是蟲性，更是人性的發(fā)現(xiàn)。法布爾又以人性去看昆蟲。字里行間都透露出了他對(duì)生命的尊敬與贊美。法布爾不但把昆蟲當(dāng)作自己的觀察、研究對(duì)象，他還把昆蟲當(dāng)做自己的孩子，成天精心地照顧著它們。
小小的昆蟲在大自然的保護(hù)下，遵循著大自然的法則。法布爾則以小小的昆蟲為琴弦，撥響了人類命運(yùn)顫音的巨匠。
一只昆蟲，一個(gè)世界;一次記錄，一次旅行。
看完后讀后感篇4
我讀過《柳林風(fēng)聲》、《冰心文集》、《秘密花園》等許多書籍，讓我印象最深刻的就是《稻草人》這本書了。
?稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書我是一口氣讀完的，最讓我感動(dòng)的就是《稻草人》那篇。文章寫了稻草人看到漁婦帶著一個(gè)小孩，她們住在船上，冬天沒有被子蓋，沒有干凈的水喝，沒有足夠的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能動(dòng)，我會(huì)把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動(dòng)，我會(huì)給她們煮粥;如果我能動(dòng)，我會(huì)給她們干凈的水喝……這一幕幕的場(chǎng)景一直感動(dòng)著我。原來稻草人也有愛心。我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)稻草人，懷有一顆愛心，愛身邊的人。
?稻草人》這本書里還寫了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個(gè)瞎子和一個(gè)聾子，他們都對(duì)自己的生活不滿意：瞎子想看見光亮，不要聽到聲音;聾子呢，卻想聽聲音，不見光亮。他們倆下了決心，把殘疾對(duì)調(diào)一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚，都沒法把他們的殘疾對(duì)調(diào)過來。之后，遇到一位騎風(fēng)車的老人，老人滿足了他們的愿望?？蓪?duì)調(diào)后他們倆覺得生活還不如原來的好，他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了：別人擁有的，放在自己身上并不一定舒服，別人擁有的不一定就比自己的要好，不要只羨慕他人的生活。
文中那個(gè)稻草人很善良、富有同情心，當(dāng)它看到老婦人辛辛苦苦種出來的稻子又大又飽滿，可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時(shí)，它著急地拼命扇扇子，可是老婦人卻沒有發(fā)覺;當(dāng)它看到那個(gè)漁婦為了捉到魚做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子，捉到的魚向他求助而自己無能為力時(shí)，它難過的一邊嘆氣一邊哭;當(dāng)它聽到一個(gè)要被別人賣掉的女人要尋死，去找自己已死去的孩子而跳下河去時(shí)，稻草人禁不住暈倒了。
看完后讀后感篇5
我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書的人，看這些我認(rèn)為像“天書”一樣的文字，確實(shí)讓我有些頭疼，尤其是文學(xué)類，覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間，看到了這本小說，起初覺得它的名字很特殊，有一個(gè)“鹿”字，在猜想，是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷?，隨手翻了幾頁，就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品，它的史詩性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后，這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國時(shí)期的軍閥混亂，國共合作北伐，寧漢合流后的白色恐怖，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng)，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來，并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主，描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人，生死浮沉的歷史畫卷，古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累，慘不忍睹。
有的人物，讓人十分喜愛，卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格，鮮活的人物形象，才會(huì)完美的構(gòu)造出，這么一本生動(dòng)，有影響力的書《白鹿原》。
前段時(shí)間，《白鹿原》被拍成了電視劇，更是讓更多觀看的群眾，知道了這本書的'精髓，更是了解了，當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。
?白鹿原》中的經(jīng)典語句，如，陳忠實(shí)先生說的一句話;“它可以更好的交會(huì)你如何去做人，怎樣去生活，讓自己強(qiáng)大。”但是，陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。
看完后讀后感篇6
科幻小說《三體》對(duì)于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結(jié)尾部分，這部分?jǐn)⑹龅幂^少卻緊扣主題;作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個(gè)文章的兩條主線：一是現(xiàn)實(shí)生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。
現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會(huì)人類禮貌發(fā)展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父在遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與發(fā)展，細(xì)心的讀者才會(huì)發(fā)覺作者真正想探討的問題，其實(shí)關(guān)乎“人性”。這個(gè)問題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進(jìn)史部分，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個(gè)半世紀(jì)(地球紀(jì)年)以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對(duì)面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂!
顯然，作者對(duì)人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個(gè)多世紀(jì)，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎?然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時(shí)候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時(shí)，他們?cè)撊绾翁幚碜陨砼c智能機(jī)器的關(guān)系，以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果?這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。
看完后讀后感篇7
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
?邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會(huì)怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
看完后讀后感篇8
?史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對(duì)我說：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
