讀后感是我們將自己的思考與書中內(nèi)容相結(jié)合的方式，讀后感是我們與作者心靈的交匯，是我們在閱讀中與思想相互碰撞的過程，以下是范文社小編精心為您推薦的根的讀后感2000字推薦8篇，供大家參考。
根的讀后感2000字篇1
一位老人獨(dú)自在海上捕魚，一連84天都沒有收獲，到了第85天，一條巨大的旗魚上鉤了。這條魚和老人整整纏斗了兩天兩夜，最終老人用魚槍把它刺死了，但是命運(yùn)似乎與老人開了個(gè)玩笑，在返回的途中遇到了鯊魚的襲擊，缺乏幫手和工具的老人雖然殺死了幾條鯊魚，但魚肉卻還是被鯊魚吃光，等他進(jìn)港時(shí)，旗魚只剩下了一副骨架……
也許命運(yùn)就是這樣，在你認(rèn)為已經(jīng)成功的時(shí)候，再給你一個(gè)沉痛的打擊。雖然老人失敗了，但是他那種永不言輸?shù)男拍詈蛨?jiān)持不懈的意志把我深深地震撼了！
堅(jiān)持不懈就好比是成功路上的一盞明燈，照亮了前方的路；堅(jiān)持不懈就仿佛是一把鑰匙能把成功之門開啟；堅(jiān)持不懈就像是一本書指引你到達(dá)成功的彼岸。
成功的背后都會(huì)有汗水，讓我們一起來回望歷史——我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚家境貧寒，沒有文憑，沒有導(dǎo)師，地處窮鄉(xiāng)僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么？正是鍥而不舍這一精神！
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻憑著她堅(jiān)持不懈的意志從一個(gè)讓人同情的默默無聞的小女孩變成了讓全世界尊敬的女強(qiáng)人！
愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，期間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過了五萬次的實(shí)驗(yàn)，終于成功的發(fā)明了蓄電池，被人們授予“發(fā)明大王”的美稱……
看看我呢？有一次，在網(wǎng)上我喜歡上了一款拼裝效果超好，但組裝過程極其復(fù)雜的玩具——云霄飛車。光是軌道就有九百米長，零件近千個(gè)?？粗W(wǎng)上叫人驚嘆不絕的成果圖，我的心開始愈發(fā)蠢蠢欲動(dòng)。在我的不斷勸說下，媽媽終于抱著遲疑的態(tài)度幫我付了款。我就開始了盼星星、盼月亮、盼我的玩具到來。五天過去，我的玩具才總算到了我的手上。迫不及待地把包裝盒拆開，里面大大小小的零件實(shí)在是讓我驚嘆，媽媽見了半信半疑地問我：“你真的可以完成嗎？”我信誓旦旦地對(duì)媽媽說：”我相信，我一定能完成！“
于是在我堅(jiān)定的目光中，我以初生牛犢不怕虎的架勢開始拼裝起來。首先認(rèn)真地看說明書，按照指示圖紙一步一步地進(jìn)行著，雖然難度還可以，但零件太多組裝起來麻煩極了！并且我是三分鐘熱血，第一天最來勁，做個(gè)沒完沒了。第二天興奮勁有些淡了，進(jìn)行了二個(gè)小時(shí)；第三天也還也可，做了將近一個(gè)小時(shí)；第四天、第五天、第六天…最后我干脆停工了?，F(xiàn)在那個(gè)云霄飛車正胡亂堆放在沙發(fā)的一角，極其狼狽不堪！真應(yīng)了那句話”表示驚訝，只需要一分鐘；要做出驚人的成果，卻需要很長時(shí)間！“
如今，我讀了《老人與?！愤@本書，見證了華羅庚、海倫·凱勒和愛迪生的成功之路，領(lǐng)悟了只有堅(jiān)持不懈才會(huì)成功的道理，于是，我又重新拾起散落一地的零件，整理好行裝，踏上了新的征程，我相信只要我一直堅(jiān)持下去，終有一天將會(huì)看到夢想和現(xiàn)實(shí)交匯處的燦爛光芒！
青春就像一場馬拉松賽跑，而青春的路則是通向未來的跑道。每個(gè)人都努力跑在前面。然而，當(dāng)大家都筋疲力盡的時(shí)候，當(dāng)大家都想放棄的時(shí)候，只有那些擁有永不言輸?shù)男拍詈蛨?jiān)持不懈精神的人們，才能在終點(diǎn)脫穎而出！在青春的路上，讓我們一起永不言輸！
大海過大，在微波中吞噬了偉跡，掩藏了駭浪。可英雄雖暮，壯心未竭，愿不顧一切，與其爭斗，如雄獅般，不知疲憊，一生冒險(xiǎn)，不曾停息。
老人一生與海為伴，以漁為業(yè)，年輕力壯時(shí)，想必也是滿載收獲、放聲高歌的漁夫，暮年卻因近百天未捕到魚被人嘲弄，與大馬林魚進(jìn)行了長達(dá)兩天兩夜斗智斗勇的拉鋸戰(zhàn)，雙手早已傷痕累累，卻被刻意忽略，大馬林魚終于被捕，卻不料正不逢時(shí)，鯊群來襲，拼盡全力，仍無力驅(qū)逐，在大海的怒號(hào)聲中，竭盡所能，極力咆哮著，決心與其奉陪到底，殊死一搏，奈何身已衰老，英雄的決心與拼搏沒有如傳說中般：絕地反擊，險(xiǎn)得一勝。破釜沉舟，只目睹了鯊群分食他費(fèi)盡心力拼斗了兩天兩夜的大馬林魚，即便鯊群在他驅(qū)殺中離去，大馬林魚也終成累累白骨。
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！毙目沼邪偾?zhí)念，身空有百千漁技，竟無法抵御年歲已深。船無言，魚叉無跡，僅剩的魚骨，是沒有生機(jī)、沒有靈魂、任人擺弄、空洞的軀殼，既標(biāo)志著傲人的輝煌，又代表著無言的失敗，更顯荒涼，雙手終為徒增傷痕嗎？
可當(dāng)人認(rèn)知到自身的缺點(diǎn)，卻不屈從，更不自欺欺人，自發(fā)去挑戰(zhàn)、超越人類的限度，結(jié)果與否，已頓時(shí)失去它本應(yīng)有的普遍的價(jià)值，人生本就應(yīng)為一個(gè)充滿自信的從不間斷、無止境的尋求迸發(fā)的過程，而“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。“因此，英雄未有敗績，依舊凱旋而歸。
眾人對(duì)于巨型骸骨紛紛表示極度愕然，老人在驚嘆聲中拖著滿身疲憊，爬到床上酣睡，男孩滿心愧疚地守望在老人床前，他已決心不聽家人的勸阻，以后與老人一同出海。老人夢回年少之時(shí)，夢醒時(shí)分，仍是年歲已深，想必也是悵惘不已。
英雄暮年，夕陽西下，容顏易改，心胸難變。心中雄獅仍在狂吼，英雄一生，刻畫了勇敢與堅(jiān)韌，冒險(xiǎn)未止，永不將息。
根的讀后感2000字篇2
經(jīng)朋友推薦，我在閱讀器中下載了這本書。那會(huì)兒還沒有放假，每天的工作也很繁忙，沒有整段的閱讀時(shí)間，于是我將閱讀器隨身攜帶。上下班的公交車上，課間休息的十分鐘，睡覺前的半小時(shí)都是我與這本書靈魂相碰撞的時(shí)刻。雖然閱讀的時(shí)間是零碎的，但卻絲毫不會(huì)影響這本書結(jié)構(gòu)上的整體性，內(nèi)容上的連貫性以及我和它情感上的交融。
?追風(fēng)箏的人》是阿富汗斯坦作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，于2003年出版，是美國2005年的排名第三的最暢銷書。全書圍繞阿富汗兩個(gè)少年與風(fēng)箏之間展開，描述了一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事以及關(guān)于人性的背叛與救贖。
關(guān)于這部書，我相信很多人都讀過。這本書的書評(píng)網(wǎng)上也能搜到很多。在這里我只想對(duì)書中描述的比較典型的一個(gè)人物闡述一下我的個(gè)人看法。那就是書中的主人公——阿米爾少爺。本書是以阿米爾的視角來講述的故事。
阿米爾生于1963年喀布爾的一個(gè)富人社區(qū)中的一個(gè)富裕家庭。阿米爾家的仆人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴。哈桑是一個(gè)特別忠實(shí)，正直，一心只為阿米爾少爺著想的人。兩個(gè)人經(jīng)常一起玩耍、做游戲。阿米爾是出色的"風(fēng)箏斗士"，即善于用自己的風(fēng)箏切斷別人的風(fēng)箏的線；哈桑也是杰出的"風(fēng)箏追逐者"。阿富汗斯坦的傳統(tǒng)是線被切斷而落下的風(fēng)箏歸追到它的人所有。爸爸對(duì)兩個(gè)孩子都很喜愛，但嫌阿米爾過于怯懦。兩個(gè)孩子和人打架時(shí)總是哈桑出頭。阿米爾展露出寫作的才華，但爸爸并不看重。因此，在幼年時(shí)期，阿米爾一直為了想博得爸爸的寵愛和肯定而絞盡腦汁。甚至為了逃避哈桑在被害時(shí)自己沒有挺身而出的內(nèi)疚而陷害哈桑，說他偷了自己的禮物，從而要求爸爸將哈桑趕走。這樣，他就不用每天面對(duì)哈桑而受到良心上的譴責(zé)和煎熬，也不會(huì)因?yàn)楣５拇嬖诙鴾p少爸爸對(duì)他的愛。
從這個(gè)角度看，阿米爾雖然是一個(gè)孩子，但內(nèi)心也存在等級(jí)觀念和宗教民族觀念。"我從來沒有認(rèn)為我與哈桑是朋友"，阿米爾說，"我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派"，因此開哈桑玩笑之后或者捉弄他之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風(fēng)箏比賽結(jié)束后，阿米爾懦弱的跑開了。當(dāng)時(shí)阿米爾的心里活動(dòng)是："他只是個(gè)哈拉扎人，不是嗎？"
讀到這些地方的時(shí)候，我內(nèi)心對(duì)阿米爾充滿了鄙夷和蔑視。富家人的少爺就是這般自私與無情。甚至對(duì)阿米爾的父親也充滿了憤恨。對(duì)于阿米爾的謊言，父親為何看不穿，為何要去冤枉哈桑。父親一直說："盜竊是一切罪惡的根源"?？墒菍?duì)于阿米爾的謊言，這難道不是盜竊嗎？盜走了別人對(duì)他的信任?？傊业膬?nèi)心充滿了對(duì)這一家人的不滿和憎惡。
但是，隨著我逐漸的往下讀，我對(duì)這本書的內(nèi)容有了更加深刻的了解。我的思想也漸漸成熟起來。阿米爾對(duì)父愛的渴求、對(duì)優(yōu)越感的渴望以及面對(duì)惡勢力時(shí)的自保并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡，阿米爾只是表現(xiàn)出了人性中本來面目。而自此以后半生，在多少次的夢境中，在多少次沉默的思考中，他都被愧疚自責(zé)的陰影所纏繞。面對(duì)曾經(jīng)的錯(cuò)誤的時(shí)候，心靈上的愧疚和折磨已經(jīng)使他真正踏上了贖罪的道路。實(shí)質(zhì)性的贖罪行為——回國救出哈桑的兒子索拉博，更是作出了極大的彌補(bǔ)。所以阿米爾也從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕？吹竭@里，我內(nèi)心燃起來對(duì)阿米爾的崇敬。
我突然覺得這個(gè)人是如此的高大。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)并且面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)有機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)他的過失的時(shí)候，他也毫無猶豫的去做。即使面臨的重重困難，哪怕要付出生命的代價(jià)，他都依然堅(jiān)持。阿米爾踏上為自己也為父親的贖罪道路展示了人性中的善最終戰(zhàn)勝劣。到小說的最后，在2001年911事件之后的一個(gè)周末，在一個(gè)公園里，索拉博終于因?yàn)樽凤L(fēng)箏對(duì)阿米爾微笑。表現(xiàn)出阿米爾通過自身的努力得到了人生的真正的救贖。
其實(shí)，阿米爾是幸運(yùn)的。因?yàn)樗軌蛘J(rèn)識(shí)到曾犯下的錯(cuò)誤，并且愿意改正。更幸運(yùn)的是，他有機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)，去得到救贖。而在我們的教學(xué)工作生活當(dāng)中，我們是不是也因?yàn)樽约旱淖运胶吞摌s，傷害過別人？是不是也曾為了獲得一己之力而做過錯(cuò)誤的事情？我們有沒有像阿米爾少爺那樣一直心懷愧疚，我們有沒有像他那樣愿意改變自己，愿意放棄自己所擁有的一切去彌補(bǔ)我們曾經(jīng)的過失去得到心靈真正的救贖。如果有，那我想，這樣也一定是幸福的。
根的讀后感2000字篇3
近段時(shí)間，我身邊發(fā)生了幾件事，聞之讓人揪心。一位剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人，在我隔壁單元租住，最近因拖交房費(fèi)，多次被房東驅(qū)趕。他拼命找工作，卻沒有一家公司愿意給他一個(gè)機(jī)會(huì)。
樓上一鄰居，在開發(fā)區(qū)一家企業(yè)上班，天天早出晚歸，加班加點(diǎn)，卻還是不被領(lǐng)導(dǎo)信任和喜歡，年近四十仍升職無門、加薪無望，日復(fù)一日，不知道該何去何從。還有一個(gè)同學(xué)的弟弟，高中畢業(yè)后，打過工、開過飯店、賣過手機(jī)，干什么都賠，在社會(huì)上摸爬滾打了十幾年，仍一事無成。別說養(yǎng)活一家老小，自己生存都是問題。
你是否也如他們一樣，白天認(rèn)真扮演著一個(gè)成年人，情緒不會(huì)失控，也不會(huì)崩潰沖動(dòng)，禮貌中還帶點(diǎn)疏離，懂得以大局為重。卻在忙碌一天回到家里，疲憊的躺在床上后，不止一次想到過要放棄，不止一次抱怨生活的不公。
類似的情況，很多人都曾遇到。每當(dāng)此時(shí)，我就建議他讀一讀海明威的《老人與?！?，學(xué)習(xí)一下書中的老人：即便第一千次被打倒，也還是會(huì)站起來，第一千零一次去努力；即便遇到再多的苦難，但沒有一種苦難成為他放棄的理由。
?老人與?！分v述的是在二十世紀(jì)中葉，一個(gè)古巴的老漁夫，連續(xù)八十四天沒有捕到魚，但他并不放棄，在第八十五天終于捕到一條比他的漁船還長的大魚。大魚拖著老人和小船在海上漂流了兩天兩夜，老人歷盡艱苦，刺死大魚，掛在船頭。但在歸途，大魚的血腥味卻招來了諸多鯊魚，雖然拼進(jìn)全力，終因寡不敵，大魚肉被吃光，最后只帶回一個(gè)巨大的魚骨架。
文中老漁夫的形象，其實(shí)就是作者海明威一生的縮影和寫照。曾經(jīng)被稱為“迷惘的一代”的海明威，參加過兩次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn)，還在非洲經(jīng)歷過兩次飛機(jī)失事，至死身上還留有237處傷痕和一些無法取出的彈片。他的硬漢性格在主人翁身上完整地表現(xiàn)出來。遼闊的大海是他生活環(huán)境的象征，與老人奮力爭斗的鯊魚好似黑惡勢力的代表，同它們的不屈斗爭表現(xiàn)了出老人的勇敢堅(jiān)強(qiáng)和大無畏精神。
作者在書中說，“人不是為失敗而生的，他可以被毀滅，但不能被打敗?！焙Ｃ魍米詈唵蔚脑捳Z，描繪出一個(gè)人最高貴的尊嚴(yán)。這個(gè)身體里留有數(shù)十塊彈片的硬漢作家，通過老漁夫這一形象，真切地寫出了生命的強(qiáng)度和高度。他讓人們發(fā)現(xiàn)了一種不忘初衷、勇于追求夢想、敢于面對(duì)挫折的拼搏精神和英雄氣概。老人的性格魅力也正是在堅(jiān)持不懈出海捕魚、同鯊魚殊死搏斗中充分顯現(xiàn)出來。盡管對(duì)手威猛強(qiáng)大，盡管環(huán)境無比惡劣，盡管自己單槍匹馬、年老體弱，但老人依然面不改色，毫無畏懼，靠著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，利用僅有的單薄條件同敵人殊死搏斗、血戰(zhàn)到底。
為了證明自己不是一個(gè)失敗者，老人孤軍深入，不顧饑餓、孤獨(dú)和生命安危，歷盡艱辛，排除萬難，最終勝利返航。雖然老人除了一副空骨架無所捕獲，但老人卻并失望，沒有哀怨，他說，“絕望是一種可恥的情緒。只要失敗還沒有到來，他就要勇敢地作戰(zhàn)，因?yàn)榍谇榫w和命運(yùn)，都是可恥的?！彪m然最后的失敗是不爭的事實(shí)，但他毫不屈服、頑強(qiáng)執(zhí)拗地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，卻照亮了我們每一個(gè)人的精神世界。
人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不一定能贏得人們的敬意；只有精神和氣魄的勝利，才能感動(dòng)世人。對(duì)于一些剛踏入社會(huì)的年輕人來說，辛苦勞累工作的結(jié)果，可能是一個(gè)空“骨架”，但卻贏得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而人生所有的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷都是財(cái)富，是花多少錢都買不來的。當(dāng)你勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它時(shí)，無論最后捕到的是一條大魚還是一副空骨架，其實(shí)都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)樯囊饬x和價(jià)值已在奮斗中得到充分的展現(xiàn)。你需要做的就是停止抱怨，兢兢業(yè)業(yè)的工作，嘗試種種努力，以堅(jiān)韌不拔的毅力去體會(huì)奮斗的酸甜苦辣，體會(huì)人生的痛苦和歡樂。這樣，在生命走向終結(jié)的時(shí)候，你會(huì)欣慰的對(duì)自己說：此生沒白來過。
記得央視主持人朱軍在采訪歌手劉若英時(shí)曾問她：為什么總能給人一種溫和淡定、不急不躁的感覺？劉若英的回答就是：因?yàn)槲抑?，沒有一種工作是不委屈的。
自帶高雅氣質(zhì)女神袁泉在11歲時(shí)，因一份“對(duì)戲劇的喜歡和對(duì)外面世界好奇”的心，離開家鄉(xiāng)，孤身遠(yuǎn)赴北京，在戲劇學(xué)院進(jìn)行了長達(dá)7年的學(xué)習(xí)生活。在那7年里，不論嚴(yán)寒酷暑還是刮風(fēng)下雨，袁泉每天早上六點(diǎn)就要起床練功，一直練到膝蓋都直不起來，可就算如此，老師還是會(huì)說她不夠努力。心里的委屈、身上的疼痛、還有對(duì)家人的無盡思念……放棄的理由有千萬個(gè)，而堅(jiān)持下去的理由卻只有一個(gè)：要成自己期待的樣子。
英國作家托馬斯·卡萊爾說，“沒有在深夜痛苦過的人，不足以語人生?！蹦軌蚩拗燥埖娜?，是遇到挫折也能一點(diǎn)一點(diǎn)幫助自己走出來、活得精彩耀眼的人。挫折會(huì)來，也會(huì)過去；熱淚會(huì)流下，也會(huì)收起，沒有什么是可以讓你氣餒的，因?yàn)?，你還有著長長的一生。愿每個(gè)已經(jīng)從風(fēng)雨里走出來或者正在風(fēng)雨中艱難前行的人，都能苦中作樂，成為自己的英雄；都能懷揣夢想，不忘初衷，一路向前，勇敢追夢，即使單槍匹馬，也要堅(jiān)強(qiáng)無畏。
這樣的你，才值得每一個(gè)人由衷的欽佩。
根的讀后感2000字篇4
暑假里，我請媽媽幫我買了幾本課外書，其中有一本書，它使我記憶非常深刻。在這個(gè)假期里，我便讀了這本很有趣的書——《格列佛游記》。
?格列佛游記》的作者是英國的斯威夫特(1667——1745)，他是18世紀(jì)英國著名的諷刺作家和政治家，出生在愛爾蘭的都柏林，我非常喜歡江奈生·。斯威夫特的作品。他像魯迅，老舍一樣，是個(gè)諷刺作家?！陡窳蟹鹩斡洝愤@本書體現(xiàn)了英國資本主義政治制度的黑暗。主人公格列佛經(jīng)歷了無數(shù)次離奇超脫，不一般的故事，讓我們一起走進(jìn)這本書，去感受一下吧!
這本書講述了一名外科醫(yī)生格列佛，對(duì)航海非常感興趣。主人公格列佛是一個(gè)熱愛旅行的冒險(xiǎn)家，去過很多奇奇怪怪的地方，總是會(huì)有一些意想不到的驚奇，他的生活是那么的多姿多彩。因?yàn)樵谝淮魏Ｉ虾叫兄性庥鲲L(fēng)暴，外科醫(yī)生格列佛意外闖入了一個(gè)陌生的地方，不可思議的冒險(xiǎn)開始了：在小人國遭遇戰(zhàn)爭，成功退敵后成為萬人崇拜的大英雄;在大人國被當(dāng)做玩偶，冒險(xiǎn)出逃九死一生;在飛島國，黑白顛倒，是非混淆的怪現(xiàn)象讓人哭笑不得……
在一次航行上，他們遇上了強(qiáng)風(fēng)暴，死去了12個(gè)人，船也觸礁了，活著的人只好棄船逃走了，但風(fēng)暴把救生艇也弄翻了，辛虧格列佛福大命大，被風(fēng)浪推到了岸邊。
格列佛一醒來，就發(fā)現(xiàn)自己被小人給抓住了。后來一個(gè)月，他成為萬人崇拜的大英雄，因?yàn)樗麚敉肆藬硣呐炾?duì)。
格列佛的冒險(xiǎn)旅程曲折而又離奇，十分精彩。詳細(xì)描述了他在四個(gè)國家的旅行見聞：小人國、巨人國、飛島國和慧骃國。小人國是英國社會(huì)的一個(gè)縮影，那里充滿了陰謀詭計(jì)和傾扎紛亂;而巨人國就是一個(gè)比較理想的王國，他們的與世無爭和很簡單的政治令人們向往;飛島國則是一個(gè)畸形的、變態(tài)的國家，那里的.人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙，忙那些荒唐又沒有用處的假科學(xué);慧骃國里的那些馬卻是真誠與智慧的化身，人卻成為了下等動(dòng)物……
在小人國，他變成了一個(gè)威力無比的巨人，并被封為那達(dá)克——利立浦特帝國的最高榮譽(yù)?？吹竭@我為格列佛驕傲。之后在大人國，格列佛在那里卻成了一個(gè)矮小的寵物，成了國王和王后的笑料，看到這我為格列佛感到無奈。在馬國，他又成了卑微的野胡，我為他感到可惜?？呻m然經(jīng)歷了重重危機(jī)，勇敢的格列佛不知道他又要去哪兒了。他的勇敢讓我敬佩，他的這種精神是我要學(xué)習(xí)的。
很小的時(shí)候，我便讀過小人國和大人國的故事?，F(xiàn)在再次讀完整的名著，卻讀出了一些與之前有趣的情緒不同的情感。
首先，我發(fā)現(xiàn)了作者精細(xì)的一面。寫過巨人或是小人的書有很多，但很少有像斯威夫特這樣精細(xì)，嚴(yán)守1：12的大小比例的作者。而且，在全書中有很多數(shù)據(jù)應(yīng)該都是作者經(jīng)過精確計(jì)算的。
其次，尤其是在第一卷和第三卷中，有很多可笑卻令人深思的內(nèi)容。比如高跟當(dāng)和低跟黨、大端派和小端派，稀奇古怪的進(jìn)入仕途的方法，還有巴爾尼巴比游記中大科學(xué)院的各種令人噴飯的研究。這些內(nèi)容看似可笑，卻也映射了對(duì)一些政客和不切實(shí)際的科學(xué)家的諷刺。
在第二卷布羅卜丁奈格游記中，有一段令我印象深刻的段落。在格列佛向國王提到火藥和槍炮的時(shí)候，國王直接斷然拒絕，他表示寧可失去半壁河山，也不愿意擁有這樣一個(gè)殺人武器。相比之下，利立浦特的宮廷卻是極其殘忍的，竟然想要通過減少食物的方式慢慢餓死格列佛。兩卷之間進(jìn)行對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的諷刺情緒愈發(fā)強(qiáng)烈。
另外，單從寫作手法的方面來說，作者在寫作的過程中，除了對(duì)比之外還用了詳略結(jié)合的方法。比如中間關(guān)于王國的歷史等等，作者之挑選其中一些重要的部分介紹，而有些部分，比如利立浦特人搜查他的隨身物品的報(bào)告和對(duì)他的彈劾書這樣的明顯能體現(xiàn)他們無知、可笑一面的內(nèi)容都描寫的很詳細(xì)。
?格列佛游記》作為一本家喻戶曉的名著，或許是以童話故事的面貌進(jìn)入我們的生活，但細(xì)細(xì)看來，這本書卻是一部前無古人、后無來者的精彩的諷刺小說。盡管在書中有一些童話的氣氛，但如果只把它作為一本童話書來看的話，是不能體會(huì)到其中的絕妙之處的。
在這文章中，前兩卷最為生動(dòng)。其中的語言也極其滑稽，想象力極豐富。同時(shí)用諷刺、夸張、對(duì)比等手法，使情節(jié)更加生動(dòng)，讓人百看不厭。他揭露、抨擊社會(huì)的黑暗和時(shí)弊的特點(diǎn)，批判他所處時(shí)代的政治制度，社會(huì)現(xiàn)象及對(duì)各種人物的描寫。更獲得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
?格列佛游記》中，航海家格列佛在四個(gè)不同的國度所遇到的奇聞趣事。從他自己的角度進(jìn)行諷刺與對(duì)比。雖然《格列佛游記》里的情節(jié)和人物純屬虛構(gòu)，但他卻以作家現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這種用法既巧妙，又不失嚴(yán)肅，給人強(qiáng)烈的真實(shí)感。
?格列佛游記》雖然已經(jīng)歷了兩百多年，但大人國和小人國的故事仍在各國廣為流傳。
讀完這本書后，我對(duì)慧骃國的感觸最深。這個(gè)國家的主人是馬，它們善良、樸實(shí)、重視友誼、樂善好施……具有許多我們身上沒有的優(yōu)良品德;而在這個(gè)國家有一種非常丑陋的、把這個(gè)國家的馬當(dāng)做主人的、叫野胡的動(dòng)物，就有很多人類身上丑陋的東西：貪婪、殘暴、狡詐……與人類十分接近。在這個(gè)故事里，我懂得了很多，也看到了自己的不足?；垠S國里的馬具備的品德有很多都是我們身上沒有的，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí);而這些優(yōu)良品德都告訴我們：應(yīng)該為自己犯過的罪惡感到羞恥。
我們應(yīng)該向慧骃國里的馬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們身上的各種優(yōu)良品德。
嗯，從這本書中，我沉迷于此。或許，格列佛使我看到了以前的英國。
讀完這本書后，心里很難受，我始終也不明白：為什么以前的英國的社會(huì)狀況······怎么說呢?或許，我應(yīng)該為英國人保密。
看了這本書讓我受益匪淺，書是知識(shí)的海洋，讓我們一起去遨游吧!
根的讀后感2000字篇5
我懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作――《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動(dòng)。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭指明了方向。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點(diǎn)。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會(huì)主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
?共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實(shí)是不錯(cuò)的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強(qiáng)勁，語言敘述之嚴(yán)密，讓我覺得幾乎可以把其當(dāng)做語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。
“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！边@句前言中所講的，正是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對(duì)“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對(duì)此作出了科學(xué)而理性的分析，任何的時(shí)代都有對(duì)立階級(jí)的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工。不論時(shí)代差異和階級(jí)差別，他們都有共同的屬性――壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實(shí)地考察和詳細(xì)分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對(duì)于每一個(gè)信仰馬克思主義和立志為社會(huì)主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個(gè)重要的心得體會(huì)。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級(jí)和資本主義社會(huì)的同時(shí)，還肯定了資產(chǎn)階級(jí)的歷史積極性。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于近代社會(huì)的促動(dòng)作用，無疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當(dāng)尊重歷史，尊重事實(shí)。
?共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨?！薄八麄儧]有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)?！薄肮伯a(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。”……這些都成為我印象深刻的經(jīng)典語句。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，詳?xì)的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級(jí)看到資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
縱觀人類社會(huì)歷史的發(fā)展，總是從野蠻一路走來。資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史，也是一部我們無產(chǎn)階級(jí)的血淚史。資產(chǎn)階級(jí)正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運(yùn)動(dòng)，完成了資本的原始積累。然而，在資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因?yàn)槊苁冀K存在。這個(gè)矛盾，就是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)無情的占有工人的剩余價(jià)值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個(gè)半世紀(jì)多的時(shí)間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級(jí)的不懈斗爭，當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級(jí)的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。
163年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)，中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;163年后的今天，社會(huì)主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀，濃縮了163年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。90年旗幟高揚(yáng)，從民族獨(dú)立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;90年與時(shí)俱進(jìn)，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。
照亮征途，指引方向――90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來洞察90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽酣D―中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔――馬克思主義。歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。
從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個(gè)代表”再到科學(xué)發(fā)展觀，160多年風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實(shí)踐的發(fā)展，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，保持著旺盛的生機(jī)與活力。讀后感[i1766.com]開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會(huì)的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
在當(dāng)今社會(huì)，認(rèn)識(shí)和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會(huì)主義社會(huì)，但是卻不一定了解真實(shí)的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識(shí)。經(jīng)常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本，在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價(jià)值觀，身處于社會(huì)主義社會(huì)，身處于21世紀(jì)資本主義和社會(huì)主義并存的今天，這一切都不會(huì)過時(shí)。當(dāng)然，對(duì)于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。我會(huì)在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍，充實(shí)自己頭腦中的知識(shí)。
根的讀后感2000字篇6
讀于丹《莊子》心得之《境界有大小》，于丹在里面寫道：“一個(gè)人，永遠(yuǎn)不要去羨慕別人?！睘榇耍€專門列舉了《莊子——人世間》中的一個(gè)關(guān)于樹的例子：
一個(gè)姓石的木匠到齊國去，路上看到有一棵櫟樹。這棵櫟樹被這個(gè)地方的人奉為社神來祭祀。
這樹有多大?。壳f子的形容很夸張。他說，這棵樹的樹陰可以遮蔽幾千頭牛在這樹底下乘涼，量一量樹干可以達(dá)到百尺粗，跟山一樣高，很多丈高以上才生枝干。
這棵大樹吸引了好多人來觀賞，但石木匠看也不看一眼，就離開了。他的徒弟問師傅：“這么好的木材為什么看都不看呢？”
石木匠說：“這種樹木是沒有用的散木，木質(zhì)不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，這棺材很快就會(huì)腐爛；用它做器物，這個(gè)器物很快就會(huì)折斷；用它做門，這門就會(huì)流污漿；用它做柱子，會(huì)被蟲蛀。所以，這是‘不材之木’，做什么都不行?！?/p>
晚上，石木匠夢見這棵櫟樹來跟他說話。
櫟樹說：“使予也而有用，且得有此大也邪？”你說我是一棵沒用的樹，如果我有用的話，不就早給你們砍掉了嗎？我還能活到今天這樣子嗎？
那棵散木說，你看那些果樹和瓜果，那是大家所認(rèn)為的有用之材，每年碩果累累，大家對(duì)它贊不絕口，結(jié)果是大枝條全被折斷了，小枝條都被拉下來，那上面結(jié)的果實(shí)，年年一熟，人們就來剝奪它。因?yàn)樗鼈冇杏?，所以傷害了自己，早早就死了。我就是沒用，所以才保全了自己。
莊子的故事講得似乎有些超現(xiàn)實(shí)，但也提醒我們不必去羨慕那些被世俗人所贊不絕口的人；因?yàn)樗麄兊乃^有用背后，不知對(duì)自己做出了多少傷害？付出了多少的代價(jià)啊！
?莊子-——逍遙游》有一個(gè)最著名的故事：
北海有一種魚，叫做鯤。鯤十分巨大，不知道有幾千里長。它能化成一種叫鵬的鳥，也有幾千里。當(dāng)它振翅而飛的時(shí)候，翅膀像遮蔽天日的云彩。鵬會(huì)在海運(yùn)來臨的時(shí)候飛往南海。南海，也就是天池。當(dāng)它飛往南海的時(shí)候，會(huì)擊起三千里高的浪花，乘著風(fēng)直上九萬里的高空，而且這一飛就是六個(gè)月。
然而，蟬和斑鳩卻嘲笑說：“我們快速飛起，沖上榆樹和檀樹，但有時(shí)達(dá)不到目的地，就掉落到地面上，何必要飛到九萬里那么高呢？”麻雀也嘲笑說：“它究竟想要飛到哪兒去呢？我使勁的往上飛，也不過飛幾十丈那么高就得回來，在蓬蒿之間翱翔，已經(jīng)是飛翔的最高境界了。它究竟要飛到哪兒去呢？”
在這個(gè)故事中，人們往往會(huì)羨慕大鵬鳥的視野寬闊，氣魄宏大，會(huì)嘲諷蟬、斑鳩和麻雀在大鵬面前如小丑般的無知、可笑，它們鼠目寸光，即使盡力氣地翻飛騰躍，也不過蓬蒿之間，數(shù)丈而已，它們又有什么資格去嘲笑翱翔于天際的大鵬鳥呢！難怪連莊子也說“這幾個(gè)小蟲子又知道什么！”大有“燕雀安知鴻鵠之志？”的感覺。
然而，這只不過是從很世俗的、狹隘的角度得出的結(jié)論。而事實(shí)卻并不如此！
我們知道，宇宙(或道)是無限的，到底無限到何種程度呢？有一部電影描述得很好：在地球上，外星人與人類尋找一個(gè)決定雙方命運(yùn)的宇宙，經(jīng)過雙方的生死較量，這個(gè)宇宙最終被人類尋獲并奪得，你知道這個(gè)宇宙在哪里嗎？它在一只黑貓的脖子上掛著，只有玻璃彈珠那么大，但當(dāng)你從外向里望時(shí)，里面卻是繁星密布，浩瀚無邊，的的確確的是一個(gè)宇宙。
宇宙就只有那么大嗎？不是的！電影到結(jié)束時(shí)，鏡頭拉向遠(yuǎn)方，我們偉大的地球慢慢地縮小，變成藍(lán)色的球，再縮小，在太陽系里變成一顆小星星發(fā)著微弱的光，再縮小，地球早已看不清了，太陽系在銀河系里縮成一小片，再縮小，銀河系已變成一小團(tuán)霧，再縮小，銀河系在我們的宇宙里已看不見了，最后我們的宇宙變成一顆小小的彈珠在地上滾動(dòng)，掉到一個(gè)小坑里，與另外一顆彈珠撞在一起。這時(shí)，一個(gè)外星人伸出一只長著柔軟大手的瘦長胳膊，用手抓起兩顆彈珠，放到一個(gè)布袋里，布袋里已有滿滿的一袋子呢！
這個(gè)故事可能是我們當(dāng)下對(duì)宇宙最好的詮釋了。宇宙的無限是可想而知的了，那么大鵬鳥無論飛得有多高、多遠(yuǎn)和多長時(shí)間，這一切又有什么了不起呢？在廣袤無垠的.宇宙里，你飛得出宇宙嗎？仍不過是在蓬蒿之間罷了。大鵬鳥飛得很高、很遠(yuǎn)，它知道永遠(yuǎn)飛不到邊，這不是很痛苦嗎？
相反，麻雀、斑鳩和蟬倒是很幸福的，它們的幸福正在于它們的無知和自我滿足！
現(xiàn)實(shí)生活中不也如此嗎。有一個(gè)朋友通過自己十來年的奮斗，已經(jīng)擁有上千萬的家產(chǎn)，家中的住房已從鄉(xiāng)下的農(nóng)房換成了小別墅，后來他覺得小別墅也不好看，又想買三十畝地造個(gè)小園林，現(xiàn)在他已在付諸實(shí)踐了。有人對(duì)他說，怎么這么不知滿足呢？等你有一小園林后，就有會(huì)想，似乎家中少了一座山，你就又會(huì)不滿足了。
是??！到什么時(shí)候才能真正的滿足呢！這不是自尋煩惱嗎。不是很痛苦嗎。
所以，做一只無知、無用和自我滿足的小麻雀又有什么不好呢！
根的讀后感2000字篇7
合上這本書時(shí)，窗外的雨又開始淅淅瀝瀝的下了，比白天的勢頭要更猛。大雨把世界沖刷的干干凈凈，帶給人久違的寧靜和放松。隔著時(shí)空，我仿佛也聽見了書中那位母親深情的呼喚——雨兒。
這是一次關(guān)于親情的坦言。“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這是《目送》中的一句話。每每看到這段文字，我的心都不由得一顫，總想多讀幾遍?；厥走^去，好像真的是這樣。每次都是自己走在前面，而父母卻總是默默地跟在身后，不語，靜靜地把我們的成長映入眼中，把他們的喜悅和欣慰不露聲色地埋藏在心底。
我家有個(gè)小妹妹，她是個(gè)貪玩的小家伙，活潑好動(dòng)，半個(gè)月前剛滿一周歲。周末我回家時(shí)，小家伙已經(jīng)開始學(xué)會(huì)走路了，明明是個(gè)小不點(diǎn)，卻很要強(qiáng)。這天，我牽著她在地上走，她稚嫩的小臉上難得流露出了認(rèn)真的表情。她嘟著嘴，低著頭，看著自己的腳，深一步淺一步地牽著我，朝對(duì)面走過去。到了對(duì)面，一定要拍一下椅子，隨即哈哈大笑，臉上浮現(xiàn)出勝利般的笑容。然后起身，主動(dòng)拉起我的手，又開始新一輪的練習(xí)。漸漸地，她已經(jīng)可以不用人牽著走了。
周六，我像昨天一樣牽著她走路。大伯默默地站在一旁，笑瞇瞇道：“放手吧，她已經(jīng)可以自己走了，讓她試試吧?！庇谑?，我試探性地緩緩放下了那雙溫?zé)岬男∈帧Ｐ〖一锖孟裼X察到了什么，回頭茫然地看了看我，向我伸出了那雙稚嫩的小手，并對(duì)我“啊……啊……”的叫了幾聲。我努力克制住自己，裝作沒反應(yīng)。見我沒理她，小家伙也并沒有灰心，一個(gè)人邁開了步子。我則像護(hù)小雞的雞媽媽一樣，悄悄地跟在她身后。慢慢地，小家伙有些步伐蹣跚地往前晃了，但卻沒有回頭，更沒向我求助。只是，她每晃兩步就微微頓一頓，在原地停留幾秒，然后又重整旗鼓，繼續(xù)向前走去。有時(shí)，她也會(huì)突然一屁股坐在地上，嚇得我心都提到嗓子眼兒，但我表面卻還是裝作不動(dòng)聲色，默默地看著她。最終，小家伙都沒有向我求助。倔強(qiáng)的小家伙！
終于，她到達(dá)了終點(diǎn)。還是像從前那樣，用力的拍一拍椅子，然后咧開嘴，哈哈大笑，露出嘴里兩顆剛長出來的大門牙。這一抹笑，比以往任何時(shí)候都要燦爛！
人啊，終究要學(xué)會(huì)成長，而成長的前提就是大膽。就像放風(fēng)箏，線拉得越短、越緊，風(fēng)箏反而不聽話。所以，適當(dāng)放放手，讓其自由。
這是一個(gè)關(guān)時(shí)間的記載。隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)我們也成為那個(gè)默默凝望背影的人時(shí)，我們才能體會(huì)到父母當(dāng)時(shí)的心痛與沉默。在這種沉默下，往往更多的是苦楚。小時(shí)候，我們是父母的孩子；長大后，父母是我們的孩子。作為孩子，當(dāng)初的我們根本就不懂自己的所作所為會(huì)給他們帶來什么。我們只知道一味的索取，無休止的索取。未來的某一天，我們又會(huì)很后悔，后悔當(dāng)初我們的無知，后悔曾經(jīng)的所作所為?？僧?dāng)我們后悔時(shí)，我們中的一些人，可能已失去了后悔的資格。也許未來的某天，當(dāng)我們想要感謝他們的時(shí)候，卻已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)了。時(shí)間可以改變事物，也可以讓我們成長，它讓我們懂得了很多，但同時(shí)也讓我們失去了很多。
有時(shí)候真的是這樣。有的淚，只能一個(gè)人流；有的委屈，只能一個(gè)人說；有的痛苦，只能一個(gè)人承擔(dān)；有的事，只能一個(gè)人做；有的關(guān)，只能一個(gè)人過。而有的路啊，則只能一個(gè)人走！
這是一個(gè)人的生命歷程。人的一生都會(huì)經(jīng)歷許多，無論是親情、友情，還是愛情。該經(jīng)歷的終會(huì)經(jīng)歷，該擁有的終會(huì)擁有，該忘記的終會(huì)忘記，該丟失的終會(huì)丟失。而我們只能按生命的軌跡去執(zhí)行，經(jīng)歷人世間的大起大落，看盡庭前的花開花落，云卷云舒。雖然《目送》這本光陰故事是別人的，但訴說的人間真情卻是永恒的。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。生活就像一場場電影，也并非每一場都是美好的，但我們卻總能從中提煉出最美的一幕，由此獲得新生的動(dòng)力。
目送，這個(gè)詞眼略帶一絲無奈，略帶一些傷感，略帶一點(diǎn)成長。這個(gè)詞看似殘忍，可有時(shí)又會(huì)帶給人奮發(fā)的力量。如果有一天，我們站在落日的余暉下，望著遠(yuǎn)處那個(gè)被夕陽拉長了的背影，那一刻，你又會(huì)作何感想？或許，也只有等到那個(gè)時(shí)候，我們才能真正體會(huì)到目送的真諦吧！
生命的無言，時(shí)間的目送。
目送過去，回憶中沉淀著晶瑩的淚花……
根的讀后感2000字篇8
霧散，也散缺了迷茫，夢醒，也喚醒了酣睡的神傷，在這本深邃美麗的筆記里，我看到的不止是憂傷那么簡單。——題記
連媽媽也不知道是何時(shí)，她和朝夕相處的飛飛不再是緊緊纏繞在一起的了。十七歲的少年，兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛已經(jīng)被刀削似的線條取代，他不再是那個(gè)依偎在媽媽懷中殷勤探問的孩子了。面對(duì)這樣的情景，媽媽只能苦澀一笑，鬢角已經(jīng)斑白的她，又如何能憶起眼前少年時(shí)水清見底的歡快眼睛呢
涉過濃密的江離，粼粼的小溪里，那只睡著的白天鵝，讓媽媽泫然欲泣地跪在叢中拍攝。媽媽難以想象的是，長成少年的飛飛竟風(fēng)輕云淡地說了一句：“小孩!”
媽媽的心顫抖了一下，原來，時(shí)間真的不可追。
安安到美國做交換生一年，媽媽送他到機(jī)場。告別時(shí)的擁抱，媽媽才察覺自己的頭只能貼到安安的胸口，像是抱住了一只長頸鹿的腿。
安安在長長的列隊(duì)里，等候護(hù)照檢查，媽媽就像小時(shí)候一樣，泛著微黃的眸子跟著安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和從前一樣，把他完整地裝到瞳中。
這時(shí)，媽媽想起了一段讓她難以忘卻的故事：
在金盞菊畔，安安把背對(duì)著媽媽的身子了過來，緊緊抱著媽媽，嘔心瀝血地哭喊著：“媽媽——安安，也要和媽媽在一起!”
故事在媽媽的腦海里重新播放了一次。媽媽微笑著，等候，等候安安在消失前的回頭一瞥。但是過了很久，安安沒有，一次也沒有。
媽媽頓時(shí)明白了，她眼睛里的孩子，安安已經(jīng)逃走了，她所癡戀的，不過是那些被時(shí)光沖淡，支離破碎的美好。媽媽默默地站著，如今，她能做的，只是放手罷了。因?yàn)椤行┞钒?，只能一個(gè)人走。
這句話是這樣簡單明了，令人不禁掩卷深思?；厥妆税叮v然發(fā)現(xiàn)光景不在綿長，父母就似那等待孩子回目一瞥的母親。一切只因前世今生的緣，他們所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“來一斤母愛”是現(xiàn)代子女共同的誤區(qū)，也許再一次回眸，你和你的父母已經(jīng)成為生生的兩端，彼此，永遠(yuǎn)站成了岸。
