罪與讀后感模板5篇

時間:2023-05-10 作者:betray 讀后感

名著的閱讀會讓我們的思想得到進一步的升華,寫好相關的讀后感是很有必要的,編輯一篇讀后感有利于強化人們對書上所寫的理解,下面是范文社小編為您分享的罪與讀后感模板5篇,感謝您的參閱。

罪與讀后感模板5篇

罪與讀后感篇1

不知什么時候,爸爸已成為,家里那個最不起眼的人。他明明是那么高大。

自我記憶時起,我就只喜歡抱著媽媽的手臂。喜歡媽媽手臂上早飯的清香,喜歡媽媽大手的溫暖。

當我們出去逛街時。我牽著媽媽的手,爸爸一個人走在前面或后面。在我們的閑談趣事時落寞著。他的影子被昏暗的路光拉得好長好長,無法丈量。

冬天了,天亮的比較晚,爸爸決定送我上學。坐在電動車后邊的我四下張望著天空,還是陰沉的。白云下面是黑黑的一代輪廓,是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線,遠處——快到天邊,才有一兩片云,染上了淡淡的顏色,漸藍,漸黃,漸紅。目光聚焦在爸爸的背影,寬廣但是不挺拔,這個背影,是我從小就尋找的背影。他的耳朵是紅的,直得立了起來,他頭上的白發(fā)倔強地沖破黑發(fā)的卷裹掙扎出來,好似可以數(shù)清的頭發(fā)匍匐在頭上,就像樹上的枯葉,隨風飄蕩,只怕下一秒就會落下,湮滅在塵埃之中,我的心隨之顫動。冬風凜冽的吹著,一下一下,刮在爸爸臉上,留下的.是殘骸和褶皺。

我的父親好似老了。他迎來了了寒露,送走了秋霜,留下一切的一切,都給了他身后的希望??墒菦]有人會理解父親,連他的女兒也不會。

什么時候我這樣觀察過他,我不知道,也不記得。是我很小很小的時候,他把我舉到頭頂?shù)臅r候嗎?大概那個時候我的眼里只有鮮艷明亮,光明璀璨的街景罷;是他送我上學,接我回家的時候嗎?大概那個時候我的眼里只有心心念念的玩具和游戲罷;是他心情煩躁,暴怒發(fā)火的時候嗎?大概那個時候我只是給它貼上“怨恨”的一些標簽罷……

到了校門口,他拎起我的書包,要我背好,說“今天早,趕緊進去?!蔽铱匆娝谋秤埃饾u變小,變小,最終匯聚成小小的一點,消失了了。

試著用黑色鉛筆勾勒記憶中他的身影——手是粗糙的、腳是疲憊的、發(fā)是凌亂的,愛,是安靜的。

有人說父愛,最難懂的愛,他是深沉的,不著痕跡的,是的。父親是我們身后的一座巍峨屹立、巋然不動的的大山,而我們前面有鮮花爛漫、陽光和煦,哪里會記得后面冰冷的巖石?

罪與讀后感篇2

歲月無痕,人生有涯,千百年來,多少人苦苦思索,一撇一捺,簡簡單單的“人”字,蘊涵了怎樣的深意?怎樣的人生才能讓生命更有意義呢?那就應當學會“永不言敗”。

海倫。凱勒是一位杰出的女性。作為一名殘疾人,她克服自身的種種障礙,頑強地拼搏著,她的心里永遠銘記著“永不言敗”這四個字,因此她也為全世界的殘疾人做出了巨大的貢獻,而她及她的作品也鼓舞著許多的人。

在美國也有這樣一個人。1809年出生在寂靜的荒野上一個孤獨的小木屋中。1818年,9歲失去了母親,1826年,17歲就去干活。1832年,23歲競選州議員失敗,想進法學院學法律,但進不去。1858年49歲,再度參選議員,再度落選。1860年,51歲當選美國總統(tǒng)。他對自己的評價是:“雖然心碎,但依然火熱;雖然痛苦,但依然鎮(zhèn)定;雖然崩潰,但依然自信。因為堅強,對付屢戰(zhàn)屢敗的最好辦法就是永不言敗”。他就是林肯,美國第十六任總統(tǒng),一個令全世界都為之嘆服的偉人。

其實人生就如一條無止境的路,我們不知道會在那里結束,但是我們卻要堅守一個“永不言敗”的精神,即使死了,也還活著。在名人的一生中會遭遇挫折,但他們都是以微笑面對人生的,我們何不也學學呢?在“5.12”大地震中,災難摧毀了我們的家園,但是它永遠也摧毀不了我們永不言敗的精神,因為它是一種最高尚的品德,是一個人類最美的含義。我們因為有它的存在而活得更精彩。

一些偉人說過這樣的一些話:“只有永不言敗的精神才可以征服世界上任何一座高峰?!薄疤觳啪褪前俜种坏撵`感加上百分之百的汗水?!睕]有翅膀,人類終于也可以像鳥一樣飛行,那是因為一種永不言敗的精神。

微風吹落露珠,可以給我們一種曼妙的聲音;朗月點綴夜空,可以讓我們欣賞到一副靚麗的圖畫;曠谷彌漫著幽香,可以讓我們陶醉于一種亦真亦幻的悠遠意境當中……而這一切的幸運,都需要我們用一種精神去欣賞、傾聽。用語言去表達。冰川橫流,在山巖留下雄渾的擦痕;火山爆發(fā),為大地留下壯美的饋贈;流星掠過,在天空留下閃亮的軌跡……我們又該在人生的軌跡上留下些什么呢?是一束鮮花?一句話語?還是一種精神?生命是寶貴的也是脆弱的,我們應將一個有限的生命去做無限的事情。庫爾茨說:“誰能以深刻的內容去充實每個瞬間,誰就是在無限的延長自己的生命?!弊屛覀円黄鹋χ亟ㄎ覀冃腋5募覉@,讓我們的精神,延續(xù)生命。

“誰珍惜時間,誰就是在無限的延長自己的生命?!弊屛覀円黄鹋χ亟ㄎ覀冃腋5募覉@,讓我們的精神延續(xù)生命。

罪與讀后感篇3

生是偶然,死是必然。然而生與死之間這生命的歷程該如何走才算精彩呢?換句話說,怎樣活著才有意義呢?

是因為渴望活著而活著,還是害怕死去而活著?

翻開《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾·柯察金就回答了這一忉。

保爾在殘廢后,仍毫不灰心,努力學習,頑強工作,并且還開始了文學創(chuàng)作??衫咸鞝斁褪沁@樣,又讓他雙目失明。這對已經癱瘓了的人說,是個極其嚴重的打擊。但保爾毫下放棄,毅然拿起筆來,摸索著堅持與作。終于成功寫出《在暴風雨里的誕生》的前幾章。

讀著,讀著,我不禁心潮澎湃,熱淚盈眶。保爾·柯察金那堅毅的面龐仿佛就在眼前。像他這樣的戰(zhàn)土,竟然有比正常人更堅強的意志。是什么使他有這么堅強、頑強的意志去面對“活”呢?

漸漸的,我讀懂了——是最偉大,最美好的共產主義事業(yè)在召喚著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。

保爾·柯察金,這位可敬的共產主義戰(zhàn)土。他為我們樹立了身殘志不殘的偉大榜樣。

合上書,我想到了我的朋友。他的生活已經全然交給醫(yī)院了,肺癌,將一個原本生龍活虎的少年判在病床上等待死亡。然而他并不屈服,他一邊住院冶療,一邊繼續(xù)學習。

相比這下我們如此幸運,智力健全、生活充實,不必擔心下一秒能否繼續(xù)“活著”。為何我們不同他們一樣,活得出彩,活得更有意義?盡管我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,不熊戰(zhàn)斗在熊熊烈火的戰(zhàn)場,也不能研發(fā)科技,但是,我能把所學到的,所知道的知識貢獻給人民,為祖國的建設貢獻一份力量。有了這些奮斗目標,有了這些學習的榜樣,我相信,我的夢想一定會實現(xiàn)的!

只有努力奮斗、拼博、勇往直前,面對困難勇于挑戰(zhàn),人活著,才有意義!

罪與讀后感篇4

在這個充滿歡天喜地的寒假里,我閱讀了眾多名家名作,在這眾多名家名作中里我最流連忘返的肯定非《論語》莫屬了?!墩撜Z》中的每一句話都讓我意解難分,每一句理解都讓我知足了,還有每一句名言警句也都讓我精神飽滿了。

?論語》中的每一個故事都讓我流連忘返,每一句的理解都讓我仿佛在知識的海洋里遨游。《論語》的主要內容是圍繞政治和學習創(chuàng)作的。

曾子和孔子是兩位古代名人,都一直是主張積極參與政治的。他曾說過:“讀書不可以不堅強而有毅力,因為他責任而路途遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的責任,不是很重大嗎?奮斗到死才罷休,不是很遙遠嗎?他還說:“可以把幼小的君主托付給他,可以把一個國家的命運委托給他,面臨生死存亡的關頭卻不動搖不屈服。這樣的人才是君子嗎?是君子啊!孔子之后,曾子勇敢地擔負起推行仁德的重任?!?/p>

讀完這本名家名作,我懂得了一個令我終身難忘的道理:“在生活中我們每一個人之間都要講究一個‘禮’字,在父母和兄弟姐妹之間講了一個‘仁’字,在守實守信的人叫做“君子”。只有在人與人之間相互照顧,互相幫助,那我們的社會就會變成一個文明社會,甚至是一座城市,一個世界,都將會是和睦和平的,世界就不會再爆發(fā)出一次有一次的戰(zhàn)爭了,每次戰(zhàn)爭后,每個國家的.士兵都會有所傷亡,是地球母親創(chuàng)造給我們的,所以我們再也不能一而再再而三地發(fā)動戰(zhàn)爭,讓我們的世界成為一個文明世界吧,讓我們從現(xiàn)就開始努力吧!”

我要再回顧一下這本書,一起和孔子各代歷史偉人去書的海洋里遨游,一探隨其中的奧秘之處,品味其中的樂趣之處。

罪與讀后感篇5

宜家(ikea)前北美區(qū)總裁、全球首席人力資源官佩妮萊親筆自傳,溫暖分享自己的人生故事,并解析職場女性困惑——“不要花費你的整個人生去尋找適合的工作,設計出自己最棒的人生才是你最為重要的工作”。

宜家歷史上最成功的女性高管之一,分享她內心的真實成長歷程。

切勿傾盡一生去尋找好工作,關鍵在于忠于內心,設計你的理想人生。

作為宜家發(fā)展歷史上最成功的女性領導者之一,佩妮萊在《設計你的人生》中帶領我們一同跟隨踏上她的奮斗和成功之旅,感受她走出自我否定、走出黑暗的心路歷程,目睹她重拾內心的專注和勇氣,雕琢、設計出全新的人生。

女性的姿態(tài)

我見過很多在自我否定和挫敗感中止步不前的人,其中以女性居多。我希望能啟發(fā)她們將思維方式從“我不喜歡這個”轉變?yōu)椤拔蚁胱鍪裁础薄?/p>

做母親vs.做事業(yè)

不完美的母親并非不好的母親。不完美只能說明你也是普通人。事實上,接受“不完美”能讓你釋放自己難以想象的力量和潛能。

忠于自己,設計你的人生

當有人問“您覺得我有管理天賦嗎?”我總是以反問來回答,“你想要成為領導者嗎?”我認為這完全取決于個人的決定。

與其逼迫自己去完成根本不可能的任務,就為了變成某個你認識或在什么地方讀到的人,不如問問自己,“為何不能做自己呢?是什么讓我不愿做自己呢?”

如果把焦點放在自己身上,花精力去認清你是誰,而不是時刻關心別人在做什么,那么你離找到真實的自己就不遠了。