讀完這本書后，我們的內(nèi)心充滿了各種讀后感，讀后感是心靈與靈魂的交流，是我們在閱讀中與作者直接對話的方式，下面是范文社小編為您分享的黃金鵝的讀后感7篇，感謝您的參閱。
黃金鵝的讀后感篇1
看黃金時代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚破鞋的故事，感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆于作者一尺長的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆于陳清揚愛上王二的心理世界。一個人得愛的多深沉，才能鉆進心窩里，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后，我覺得這不過是他們彼此的黃金時代，他們彼此互不虧欠，他們度過自己人生中最值得談資的歲月。
三十而立，看夜空的時候，總會有一種油然而生的渺小感，無論做什么，都不能改變我渺小的事實。似乎我活著，走動在這個世界上，就超越了死亡。以人的姿態(tài)活著，又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀(jì)，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述，是不是沒有那么多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰(zhàn)士，可是看到了生死之后，又想做就算是無處安放的欲望也罷了，給自己一點時間，扔進似水流年里。
看革命時期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是后來又不恨了?？赡芎芏嗍虑閻垡埠?，恨也好，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真實卻是境界的巧妙。愛情就是愛情，加了革命時期的修飾，就好像說的不是愛情了。妙的是，革命時期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當(dāng)初的渾小子變成渾老子。當(dāng)真不當(dāng)真的都過去了，那個年代除了些無聊的事，也怕無事可做。
在硬的時期我生活在燈光中，軟了以后生活在陰影里。
很有意思的書。
無論這日子過成悲劇還是喜劇，至少活的真實。
黃金鵝的讀后感篇2
聽過很多次王小波的大名，但是從來沒有度過，這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格，但是讀完之后對他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。
性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代，革命時期的愛情還是我的陰陽兩界，每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實這很妙，抓住了大家的聚焦點，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析，不想懂他的就當(dāng) 丑男的羅曼史 看也無妨。
看的時候覺得王小波妙語連珠，還標(biāo)記下不少句子寫點批注，還想著最后寫評價的時候一定要提一下，但是對著一塊空白的寫字區(qū)，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說了。
我最大的`感受就是王小波對女性的尊重和喜愛，即使他在書里以一個名為王二的理工男為視點，但是從來沒有任何貶低女性的觀點，這一點我很佩服，調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫里，看到一個個靈動豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕，當(dāng)然我沒有貶低自己或者其他女性的意思，因為一直以來的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險，以至于經(jīng)常會想自己是個男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個美好的存在。
如果說寫性是為了迎合讀者，我覺得這不公平，因為王小波只是在描述事實，他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人，我也不否認(rèn)，但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。
黃金鵝的讀后感篇3
?黃金心態(tài)》是宋振杰先生寫的。他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見解曾使我受益匪淺，而且，宋先生的文筆流暢生動，所列案例實用豐富，很貼近我們工作的實際。
該書序言中的一段話，讓我頗受啟發(fā)。這段話是：如果我們認(rèn)真思考就會發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢，不是權(quán)力，甚至不是知識，也不是能力，而是心態(tài)！
我如獲至寶，每天回到家，一有空就讀它，很快就讀完了。掩卷長思，對照自己，內(nèi)心不僅有一種沸騰和躍躍欲試的沖動。來不及更多的思考，暫且把其中的精彩短句與各位家人共享。
這本書運用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。確實令我耳目一新！
"心態(tài)決定一切",但在長時間內(nèi)從事一項工作后，人們會感到心態(tài)在慢慢的發(fā)生著變化，時而激情，時而消極；時而充實，時而空虛，需要做心理調(diào)節(jié)的頻率越來越高，有時候這種感覺自己都說不清，但知道這是一件很恐怖，很要不得的事。
學(xué)校為了提高教師的素質(zhì)，提供了讀書活動，當(dāng)看到《黃金心態(tài)》這本書就覺得自己一定要看一看這本書，借此調(diào)節(jié)一下自己的心理狀態(tài)，及時走出誤區(qū)，我想有針對的去看，效果應(yīng)該會很好。
經(jīng)過了這段時間的學(xué)習(xí)閱讀，我的心不再浮躁，我開始能平靜下來去思考。心理學(xué)家曾研究發(fā)現(xiàn)，在平時我們的煩惱中，有40%屬于杞人憂天，那些事根本不會發(fā)生；30%是怎么煩惱也沒有用的既定事實；另外12%是事實上并不存在的幻想；還有10%是日常生活中微不足的小事。也就是我們的腦袋中有92%煩惱是自尋的，只有8%勉強有些正面意義。自我對照，也確實如此，同樣，這也讓我大吃一驚，現(xiàn)在才知道自己一直在為不是煩惱的事情而憂愁而荒誕了那么多美好的時光。
生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情，那些每天都快樂的人，并不是他很富有，并不是他擁有了一切，也并不是他掌宰著宇宙，而是他善于發(fā)現(xiàn)美好，他樂觀豁達，他善于寬容。在我們以前的生活中，工作中，也許你曾經(jīng)有過很多很美好的回憶，取得過很多次成功，但同時也許有過多次的失敗，很多的懊悔，而我們需要的是總結(jié)昨天的失誤和教訓(xùn)，卻不能對過去的失誤和不快耿耿于懷，因為傷感和悔恨不能改變過去，不能使你更聰明，更完美，追悔過去，只能失掉現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，就沒有未來。正如俗話所說："為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班火車。"讓我感到珍惜眼前和未來，比回憶更重要。
我覺得一個人擁有了陽光心態(tài)，這種心態(tài)同樣要積極，因為身在職場，每一天都在和學(xué)生、同事進行著較量。一方面是你自身積極與消極的對抗；另一方面，你與對手的競爭也反映在心態(tài)的競爭上，所以只有擁有了積極心態(tài)的人才能贏得勝利。但同時，你還要有一個執(zhí)著的信念，因為任何事都不是一想、一做就能夠馬上成功的。你需要有一個百折不撓、永不放棄的信念，沒有挫折和失敗，執(zhí)著就變得毫無意義，人生就不會再有成功的喜悅和更美麗的風(fēng)景。失敗并不可怕，即使是多次的失敗。重要的是在失敗的打擊中留住希望，把一次次的失敗當(dāng)成一次次的鍛煉、考驗和學(xué)習(xí)的機會，執(zhí)著追求，你將獲得失敗的財富。
人經(jīng)常說："看問題，做事情不要只站在自己的立場上，應(yīng)該把自己放在別人的角度去全面的考慮，這樣你考慮的才能更全面，工作才能做得更好，進步才能更快".確實，我們作為單位的一分子，與單位共榮辱，就像魚和水是不可分割的，大河有水小河滿，只有達到了共贏，單位發(fā)展了，我們的一切才能得到更好的滿足。所以，我們應(yīng)該把集體的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，注意自己的一言一行，提高自己的能力，關(guān)注日常工作的細(xì)節(jié)，提高辦事的效率，增強團隊意識和責(zé)任心，而不能一味抱怨，我相信如果大家都能這樣做，集體又怎會不發(fā)展，不壯大呢！
人生在世，我們隨時都要有空杯心態(tài)，常言道："虛心人萬事能成，自滿人十事九空".自滿是成功的大敵，在邁向成功的道路上，每當(dāng)實現(xiàn)了一個目標(biāo)，決不應(yīng)驕傲自大，而應(yīng)該迎接新的挑戰(zhàn)，挖掘新的潛力，洞察新的機會，攀登新的高峰，把原來的成功當(dāng)成新的成功的起點，讓自己不斷的進步，與時俱進！
我們每個人生活在這世上，能夠健康的成長，享受生活，就是一種最大的幸福。我們要時常心存感恩，感恩國家和社會、感謝父母、感謝單位和同事、感謝我們的學(xué)生，是他們給我們搭建平臺，給我們機會，讓我們進步，讓我們成長，愿我們都能帶著陽光心態(tài)，對待我們身邊的 每一個人，締造陽光般的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，讓我們共創(chuàng)和諧團隊，發(fā)揮我們每一個人的光和熱，愿我們的明天更美好！黃金心態(tài)，幸福人生……
黃金鵝的讀后感篇4
黃金時代之所以黃金是因為回憶里的記憶閃著金光，是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。
之于陳清揚，之于王二，兩個完全相悖的人因為他的“肉”和她的“靈”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓，也是實在的漢子；而清揚無所謂，為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨行，不管不顧，她是自然之子，赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運的，因為他如啊q之齷齪，卻比啊q幸運，她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽，是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人，命運之神見不得過于純粹的美，就派一個純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點美丑對照的感覺，至于清揚因為王二的兩巴掌產(chǎn)生的是愛？還是染蒼染黃的異化感？說是什么都為這個赤子感到惋惜―——若愛，是錯付的圣潔；若染，豈不是將美生生撕碎了給懂的人看？
當(dāng)然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交鋒，的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那么欲蓋彌彰，反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^，他試圖不去辜負(fù)清揚；可是這赤子不需要也不明白，因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯，這就是情近緣遠(yuǎn)，強求不得。愛或不愛，哪里由得了自己！
黃金鵝的讀后感篇5
第一次看王小波的小說—黃金時代。給人感覺至少得再看兩遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能讓我產(chǎn)生研究心態(tài)的書十分少，一則我比較懶，二呢，之前看過的書表達比較直白。
以下是我第一遍閱讀的一些感悟。
王二和陳清揚兩人無論外形還內(nèi)在，都十分不同。但是他們有一個最重要的共同點，建立偉大友誼的重要原因—他們都是獨特的人，與外界有些格格不入，不隨波逐流。從一開始陳清揚找王二去證明她不是破鞋，王二語不驚人的回答，看似荒唐，實際卻包含哲學(xué)道理—你永遠(yuǎn)不能證明別人心里的既定偏見，與其想方設(shè)法證明，不如自動過濾掉這些惡意眼光，別給自己添堵。
王二并不是一個紳士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事嗎？跟清揚的關(guān)系都是你情我愿，他從來沒有欺騙，沒有強迫。就像他第一次跟陳清揚說偉大友誼，這是“半真不假”的。別人想傷害陳清揚，他會挺身而出。王二愛陳清揚嗎？我覺得不愛，他是一個21歲的青年，處于不大要臉的黃金時代，陳清揚對他來說，更像是一個伴侶，和他一起度過孤獨的日子。
陳清揚身上有股文藝女青年的勁兒，有自己的世界。她不想愛任何人，因為她覺得沒有人值得她愛，沒有人能真正理解她，她十分的孤獨。當(dāng)王二跟他說偉大友誼的時候，她有一絲感動的，在以為王二要癱瘓的時候，她哭著說要照顧他一輩子。她說王二是混蛋，因為王二不懂她的感性。她說為王二生孩子時，是想跟他在山上過一輩子吧，可是王二當(dāng)時拒絕了這個提議，也就是把陳清揚難得產(chǎn)生的情感依賴推開了。所以以后王二提出生小孩的想法，都被陳清揚拒絕了。陳清揚愛王二嗎？愛過。
二十年后老朋友相見，沒有浪漫，又敦了一場偉大友誼。之后再無音訊，但是兩人心里的黃金時代永不會忘。
黃金鵝的讀后感篇6
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
我承認(rèn)自己愛上了那段天昏地暗，亂七八糟的時光，看不清未來，找不到想要的生活，和唯一的一個大概能談得來的朋友，一起過著原始人的日子，從不會想著要一個結(jié)果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艱難·······
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢？一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢？
我們還有自由么？
今天的你，是否還可以無所顧忌地去愛，愛上此時你覺得對的人，不去想下一秒鐘你擔(dān)負(fù)著誰的責(zé)任？
今天的你，是否還可以肆無忌憚地扔掉所擁有的一切，逃跑到世界的某一個角落里過原始人的生活，僅僅為了快樂···
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
黃金鵝的讀后感篇7
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
（全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合 ）
盧梭說: “人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認(rèn)可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
