愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感5篇

時(shí)間:2023-10-28 作者:dopmitopy 讀后感

通過(guò)讀后感,我們可以與其他讀者交流,分享彼此的感受和見(jiàn)解,讀后感可以幫助我們更好地理解作品的文學(xué)風(fēng)格和語(yǔ)言特點(diǎn),分析它們對(duì)故事的影響, ,以下是范文社小編精心為您推薦的愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感5篇,供大家參考。

愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感5篇

愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感篇1

?運(yùn)動(dòng)改造大腦》一書(shū)通過(guò)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳窠?jīng)科學(xué)發(fā)現(xiàn),條分縷析地論證了運(yùn)動(dòng)可以魔力改造大腦:壓力、焦慮、抑郁、低效等種種困擾,可以隨著運(yùn)動(dòng)云散煙消。運(yùn)動(dòng)最大的魅力,就在于它能讓大腦處于最佳狀態(tài)。

運(yùn)動(dòng)原理:越動(dòng)越多的腦細(xì)胞

人人都知道,運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)健體魄,但很少有人明白其中原理。熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人,只知道運(yùn)動(dòng)能解壓,能讓人愉悅,卻不知道我們感覺(jué)愉快的真正原因是:運(yùn)動(dòng)讓大腦處于最佳狀態(tài)。這個(gè)結(jié)論有著堅(jiān)實(shí)的神經(jīng)科學(xué)的理論依據(jù)。

運(yùn)動(dòng)能平衡大腦。失衡的大腦會(huì)引發(fā)抑郁癥、焦慮癥和強(qiáng)迫癥?,F(xiàn)有的大多數(shù)改善精神狀態(tài)的藥物,都是以調(diào)節(jié)這些神經(jīng)遞質(zhì)為目標(biāo)的。事實(shí)上,長(zhǎng)跑1600米就能產(chǎn)生和服用藥物一樣的效果,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)提高了神經(jīng)遞質(zhì)的水平。

運(yùn)動(dòng)讓大腦生長(zhǎng)。神經(jīng)遞質(zhì)執(zhí)行信息傳遞,調(diào)節(jié)大腦平衡,而另一些神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子則負(fù)責(zé)建立、保養(yǎng)神經(jīng)細(xì)胞回路,構(gòu)成大腦自身的基本結(jié)構(gòu)。其中最有名的就是腦源性神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子,簡(jiǎn)稱bdnf。它被稱為“大腦的優(yōu)質(zhì)營(yíng)養(yǎng)肥料”,是大腦的可塑性的重要推手。而運(yùn)動(dòng)會(huì)讓這種神奇的腦細(xì)胞肥料變多。

運(yùn)動(dòng)誘發(fā)神經(jīng)新生??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生大量神經(jīng)元,而環(huán)境優(yōu)化的刺激則有助于神經(jīng)元的存活。也就是說(shuō),體育課為大腦提供了學(xué)習(xí)所需要的原料,產(chǎn)生新生神經(jīng)元,而課堂上的學(xué)習(xí)則促使新生神經(jīng)元細(xì)胞連接到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中存活下來(lái)。2007年,德國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn),人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)后學(xué)習(xí)詞匯的速度比運(yùn)動(dòng)前提高了20%。

運(yùn)動(dòng)可以緩解壓力。輕微的壓力可以激活神經(jīng)元內(nèi)在的修復(fù)和恢復(fù)機(jī)制??梢哉f(shuō),沒(méi)有壓力我們就不會(huì)擁有出色的適應(yīng)和生長(zhǎng)能力。運(yùn)動(dòng)的壓力可預(yù)知、可控制,而且還是你可以自主的。你隨時(shí)可以在生活中引入運(yùn)動(dòng),以激活神經(jīng)元過(guò)度補(bǔ)償,變得更加強(qiáng)壯。還有通過(guò)運(yùn)動(dòng),你會(huì)得到一種征服感和自信心。當(dāng)你逐漸意識(shí)到自己具備控制壓力的能力而不用依靠被動(dòng)應(yīng)對(duì)機(jī)制時(shí),你就提高了引發(fā)應(yīng)激反應(yīng)的壓力閥值。

運(yùn)動(dòng)還可以緩解焦慮,擺脫抑郁。

運(yùn)動(dòng)還可以戒癮,2004年,倫敦的一項(xiàng)研究證明,即使是10分鐘的運(yùn)動(dòng)也能減少酗酒者的。成癮行為。對(duì)吸煙者而言,只要5分鐘的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)就能產(chǎn)生有益的效果。

運(yùn)動(dòng)對(duì)于成癮性戒斷的幫助,還在于它能填補(bǔ)戒斷后的空缺。戒斷只是邁出的第一步,避免無(wú)聊感是鞏固效果的關(guān)鍵,用積極行動(dòng)擊退無(wú)聊,沒(méi)有比運(yùn)動(dòng)更好的選擇了。

運(yùn)動(dòng)可以延緩衰老。實(shí)驗(yàn)表明,運(yùn)動(dòng)不僅能預(yù)防大腦的損壞,還能逆轉(zhuǎn)與老化有關(guān)的細(xì)胞退化。挑戰(zhàn)可以增強(qiáng)我們的適應(yīng)能力,顯然,運(yùn)動(dòng)是挑戰(zhàn)自我和大腦極為有效的方式。研究發(fā)現(xiàn),每周至少運(yùn)動(dòng)兩次的人患癡呆的可能性減少了50%。

運(yùn)動(dòng)按照強(qiáng)度分為三種類型:最大心率555%——65%的低強(qiáng)度運(yùn)動(dòng),最大心率65%——75%的中等強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)以及最大心率75%——90%的高輕度運(yùn)動(dòng)。計(jì)算自己最大心率的通用公式是用220減去你的年齡。

統(tǒng)計(jì)顯示,有大約二分之一的人開(kāi)始一個(gè)新的鍛煉計(jì)劃后,會(huì)在6個(gè)月到1年之內(nèi)放棄。這并不奇怪,最主要的原因就是人們常常一開(kāi)始就進(jìn)行高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng),結(jié)果生理和心理上都很難受,所以放棄。養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的最好方法,一個(gè)是循序漸進(jìn),另一個(gè)是加入小組。

總之,無(wú)論運(yùn)動(dòng)有多少益處,無(wú)論科研多么有力地證明運(yùn)動(dòng)可以改造大腦,如果沒(méi)有你的行動(dòng),一切都不過(guò)是閑談。

所以,大家都行動(dòng)起來(lái)吧,運(yùn)動(dòng)可以使人產(chǎn)生更多的神經(jīng)元,讓人變聰明,運(yùn)動(dòng)可以緩解壓力,焦慮和擺脫抑郁,運(yùn)動(dòng)還可以戒癮,運(yùn)動(dòng)是身體的天然胡麻,運(yùn)動(dòng)還可以延緩衰老。這么多好處,我們沒(méi)有理由拒絕,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,“管住嘴,邁開(kāi)腿”。成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)達(dá)人。

愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感篇2

?從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》系統(tǒng)地?cái)⑹隽藦镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期重大的歷史事件,總結(jié)了中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略者和本國(guó)賣國(guó)賊的英勇斗爭(zhēng),著力地頌揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神。本書(shū)的基本結(jié)構(gòu)是以中國(guó)近代史上太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命三次革命高潮為中心展開(kāi)歷史圖景。作者不同意把“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——戊戌變法——辛亥革命”這條線索作為這個(gè)時(shí)期的歷史的進(jìn)步潮流,而堅(jiān)持以太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命為主體來(lái)論述中國(guó)近代史。

筆者認(rèn)為,太平天國(guó)、義和團(tuán)和辛亥革命時(shí)期,全國(guó)各地都發(fā)生了大規(guī)模的農(nóng)民起義。正是這些以農(nóng)民為主體的中國(guó)人民起義,把中國(guó)民族民主革命推向高潮,給國(guó)內(nèi)外敵人以沉重打擊。作者認(rèn)為,就連戊戌變法這場(chǎng)由社會(huì)上層演出的歷史劇當(dāng)中,“歷史的真正主角其實(shí)既不是以康有為為首的維新派,也不是慈禧太后或光緒皇帝,而是成億的被剝削、被壓迫的,為求生存而斗爭(zhēng)的貧苦勞動(dòng)人民,其中主要是農(nóng)民大眾?!?/p>

?從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》始終環(huán)繞著愛(ài)國(guó)主義的思想來(lái)分析具體的歷史事件。作者評(píng)論太平天國(guó)的宗教色彩時(shí)指出,拜上帝會(huì)的創(chuàng)立“并不是俘虜了洪秀全,影響了中國(guó)的革命農(nóng)民,而是洪秀全按照中國(guó)農(nóng)民革命的需要利用了的某些形式……使在封建重壓下的中國(guó)農(nóng)民革命取得了一個(gè)新穎的形式?!北M管宗教迷信是他們的一個(gè)很大的弱點(diǎn),但這在當(dāng)時(shí)對(duì)激發(fā)群眾和組織群眾是起了作用的。

這本書(shū)列舉了歷史實(shí)實(shí),說(shuō)明太平天國(guó)的英雄們并沒(méi)有因?yàn)橥鈬?guó)侵略者和他們自己共同信仰一個(gè)上帝而放棄愛(ài)國(guó)立場(chǎng),也沒(méi)有麻痹他們的戰(zhàn)斗精神。與清政府對(duì)外叩頭形成鮮明對(duì)比。他們堅(jiān)決拒絕承認(rèn)不平等條約,堅(jiān)持嚴(yán)禁鴉片,最后,“現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)迫使革命的農(nóng)民不能不撥開(kāi)宗教的迷霧而同聯(lián)合起來(lái)的一切內(nèi)外敵人進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)”,表現(xiàn)了農(nóng)民革命家的本色和中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),作者并未因其沾染上了封建主義落后性和排外主義的毒素而大張撻伐,而是緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的內(nèi)外形勢(shì),滿懷激情地描述了義和團(tuán)抗擊侵略者的壯烈斗爭(zhēng),充分肯定了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的歷史作用,是中國(guó)人民日益高漲的反帝反封建斗爭(zhēng)的先驅(qū)。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民不僅是反對(duì)封建勢(shì)力的強(qiáng)大力量,而且是反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大力量。這本書(shū)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)救國(guó)救民的探索作了中肯的評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為,戊戌維新運(yùn)動(dòng)基本上是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。改革者雖敵視農(nóng)民革命,只主張改良,但當(dāng)時(shí)卻面臨帝國(guó)主義分裂中國(guó)的危機(jī),改革者打出了救國(guó)的旗幟。

他們對(duì)國(guó)勢(shì)危急的大聲疾呼,對(duì)改革主張的有力的宣傳,“喚起了群眾的愛(ài)國(guó)熱情,因而使他們所發(fā)動(dòng)的政治改良運(yùn)動(dòng)成為一個(gè)群眾性的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)?!北緯?shū)還給予孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派以應(yīng)有的歷史地位,高度贊揚(yáng)了孫中山及其同志們英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神和他們提出的比較完備的民主主義革命綱領(lǐng),又專門敘述了資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),并指出在當(dāng)時(shí)條件下,“體現(xiàn)了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望以及中國(guó)社會(huì)在其發(fā)展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,正是打擊了站在它背后的帝國(guó)主義。

雖然辛亥革命失敗了,但“預(yù)示著中國(guó)人民反帝反封建的革命斗爭(zhēng)將要進(jìn)入新的階段,在更高的水平上繼續(xù)展開(kāi)”。作者在熱情贊揚(yáng)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的同時(shí),也鞭撻了被困在中華民族水火之中的丑惡人民。當(dāng)我們讀到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛結(jié)局、太平天國(guó)的壯烈失敗、八國(guó)聯(lián)軍的滔天罪行和外國(guó)人“代表中國(guó)”出使外國(guó)的滑稽劇等史實(shí)時(shí),激起了對(duì)侵略者和賣國(guó)賊的強(qiáng)烈的義憤。

作者的筆墨不多,筆鋒上尖銳的愛(ài)與恨,給讀者以強(qiáng)烈的感染力和深刻的教誨。三次革命高潮慘敗,中國(guó)仍在半殖民地半封建的深淵中掙扎。歷史向我們提出了這樣嚴(yán)肅的問(wèn)題:

中國(guó)的出路何在?怎樣才能救中國(guó)?《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》用大量的史實(shí)雄辯地說(shuō)明:

農(nóng)民革命不能建立新的制度來(lái)代替舊的秩序,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命也不能推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),我們得出的結(jié)論是:只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,革命才能成功,只有建立社會(huì)主義制度,中國(guó)才能得救!

這使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該是社會(huì)主義制度的擁護(hù)者和黨的領(lǐng)導(dǎo)。

愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感篇3

空閑之余,快樂(lè)的童年記憶會(huì)涌上心頭,記憶中的場(chǎng)景是我們不停的奔跑著,從這個(gè)山頭到那個(gè)山頭;從山頂順著梯田不停的跳,一直到山底在停止;在炎熱的夏季,一群人在山上的水池里戲水等。

為什么童年時(shí)快樂(lè)的?因?yàn)槲覀兤鋵?shí)一直在運(yùn)動(dòng),而運(yùn)動(dòng)究竟為什么會(huì)帶來(lái)那么多快樂(lè),通過(guò)閱讀《運(yùn)動(dòng)改造大腦》這本書(shū)以后,真正明白了運(yùn)動(dòng)究竟是怎么樣影響著我們的大腦?

書(shū)中解釋了運(yùn)動(dòng)的原理:越運(yùn)動(dòng)越多的腦細(xì)泡。人人都知道,運(yùn)動(dòng)可以讓身體更加健壯,可以讓人們自我調(diào)解壓力,可以讓讓人感受到快樂(lè),但是卻不知道我們感受到快樂(lè)的真正原因是:運(yùn)動(dòng)讓大腦處于了最佳狀態(tài)。

1、運(yùn)動(dòng)平衡了大腦

如何平衡?失衡的大腦會(huì)引發(fā)常見(jiàn)的抑郁癥、焦慮癥和強(qiáng)迫癥?,F(xiàn)有的大多數(shù)改善精神狀態(tài)的藥物,都是以調(diào)節(jié)神經(jīng)遞質(zhì)為目標(biāo)。而經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)跑1600米與服用極小計(jì)量藥物場(chǎng)上的效果是一樣的。運(yùn)動(dòng)使大腦中的神經(jīng)遞質(zhì)和其他化學(xué)物質(zhì)之間達(dá)到了平衡。

2、運(yùn)動(dòng)讓大腦成長(zhǎng)。

大腦成長(zhǎng)自然就離不開(kāi)大腦的優(yōu)質(zhì)營(yíng)養(yǎng)肥料——腦源性神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)引資,簡(jiǎn)稱bdnf。通過(guò)實(shí)驗(yàn)室的小白鼠的實(shí)驗(yàn),喜歡主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的小白鼠在解剖后,發(fā)現(xiàn)跑得越多的老鼠,大腦內(nèi)的bdnf的水平越高。

3、運(yùn)動(dòng)誘發(fā)神經(jīng)新生

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),很多人都認(rèn)為神經(jīng)元的數(shù)量是恒定的,且只能被不斷地消耗,不能新生。但是當(dāng)新進(jìn)的設(shè)備對(duì)人腦進(jìn)行掃描之后發(fā)現(xiàn),神經(jīng)元竟然像身體的其它細(xì)胞一樣,在分裂生長(zhǎng)。而多個(gè)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明運(yùn)動(dòng)是會(huì)誘發(fā)這種“神經(jīng)新生”。

4、運(yùn)動(dòng)如何在三個(gè)層面提高了我們的學(xué)習(xí)能力?

首先,它完善了你的思維模式以提高警覺(jué)力、注意力和驅(qū)動(dòng)力;其次,它讓神經(jīng)細(xì)胞準(zhǔn)備就緒,并促使它們相互連接起來(lái),這是連通新信息的細(xì)胞基礎(chǔ);最后,運(yùn)動(dòng)激發(fā)海馬體的干細(xì)胞分化成新的神經(jīng)細(xì)胞。而如何運(yùn)動(dòng)才是最有效的呢?書(shū)中給出的答案是:兼顧技巧訓(xùn)練和有氧訓(xùn)練。

以上是書(shū)中的部分摘選,如果你想知道更多關(guān)于運(yùn)動(dòng)改造大腦的原理的話,推薦這本《運(yùn)動(dòng)改造大腦》。

如果你只是知道運(yùn)動(dòng)有很大好處,卻邁不開(kāi)腿的話,那是因?yàn)槟阒赖挠锰幪倭?,所以給你推薦這本《運(yùn)動(dòng)改造大腦》。堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)!享受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的改變!

愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感篇4

眾所周知,運(yùn)動(dòng)有益健康。但這種益處究竟多大、多重要,大多數(shù)人并沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)。所以當(dāng)運(yùn)動(dòng)與其他事情發(fā)生沖突時(shí),運(yùn)動(dòng)往往是被犧牲掉的那個(gè)。這本被重印16次,翻譯成10國(guó)語(yǔ)言的《運(yùn)動(dòng)改造大腦》一書(shū)從根源出發(fā),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳窠?jīng)科學(xué)發(fā)現(xiàn),條分縷析地論證了運(yùn)動(dòng)對(duì)生命的重要價(jià)值。

本書(shū)以“一個(gè)高中體育課的奇跡”為引,探討了運(yùn)動(dòng)與大腦的關(guān)系。在這所高中的“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備型體育課”上,老師們不再依據(jù)跑步快慢做為評(píng)判成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn),而是依據(jù)心臟的“努力程度”為學(xué)生打分。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,這群孩子不僅成為了全美最健康的孩子,還成為了全美最聰明的孩子。而一切的根源就在于運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)給身體提供了某種獨(dú)一無(wú)二的刺激,誘發(fā)神經(jīng)細(xì)胞新生。也就是說(shuō),體育課為大腦提供了學(xué)習(xí)所需的原料,而課堂上的學(xué)習(xí)則促使新生的神經(jīng)細(xì)胞成長(zhǎng)為真正的“學(xué)習(xí)型”神經(jīng)。

同時(shí),運(yùn)動(dòng)平衡著大腦。避免了因大腦失衡引發(fā)的焦慮癥、抑郁癥和強(qiáng)迫癥。作為一種可預(yù)知、可控制且完全自主的壓力,適度運(yùn)動(dòng)會(huì)激活大腦的過(guò)度補(bǔ)償機(jī)制,可以促使人迅速專注起來(lái),激發(fā)做事潛能。面對(duì)巨大壓力時(shí)我們要學(xué)會(huì)通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)緩解,哪怕只是一根跳繩也會(huì)給我們的生活帶來(lái)翻天覆地的變化。

運(yùn)動(dòng)能夠延緩衰老,是女性“永葆青春”的“神丹妙藥”。實(shí)驗(yàn)表明,運(yùn)動(dòng)在預(yù)防大腦損壞的同時(shí)還能逆轉(zhuǎn)與老化有關(guān)的細(xì)胞退化。運(yùn)動(dòng)甚至可以克服成癮。10分鐘的運(yùn)動(dòng)可以減少酗酒者的成癮行為,5分鐘的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)吸煙者戒煙產(chǎn)生有益效果。

運(yùn)動(dòng),最大的魅力,就在于它能讓大腦處于最佳狀態(tài),使其保持青春與活力。戴上耳機(jī),邁開(kāi)雙腿,我們應(yīng)該摒棄自身惰性,切實(shí)行動(dòng)起來(lái),在運(yùn)動(dòng)中訓(xùn)練大腦,提升自身,讓身體與靈魂同行在蛻變優(yōu)秀的道路上……

愛(ài)運(yùn)動(dòng)的讀后感篇5

本書(shū)的基本結(jié)構(gòu)是以中國(guó)近代史上太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命三次革命高潮為中心展開(kāi)歷史圖景。作者不同意把“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——戊戌變法——辛亥革命”這條線索作為這個(gè)時(shí)期的歷史的進(jìn)步潮流,而堅(jiān)持以太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命為主體來(lái)論述中國(guó)近代史。筆者認(rèn)為,太平天國(guó)、義和團(tuán)和辛亥革命時(shí)期,全國(guó)各地都發(fā)生了大規(guī)模的農(nóng)民起義。正是這些以農(nóng)民為主體的中國(guó)人民起義,把中國(guó)民族民主革命推向高潮,給國(guó)內(nèi)外敵人以沉重打擊。

作者認(rèn)為,就連戊戌變法這場(chǎng)由社會(huì)上層演出的歷史劇當(dāng)中,“歷史的真正主角其實(shí)既不是以康有為為首的維新派,也不是慈禧太后或光緒皇帝,而是成億的被剝削、被壓迫的,為求生存而斗爭(zhēng)的貧苦勞動(dòng)人民,其中主要是農(nóng)民大眾?!?/p>

正文:近日粗粗閱讀了《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》一書(shū),此書(shū)系統(tǒng)地?cái)⑹隽藦镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期重大的歷史事件,總結(jié)了中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略者和本國(guó)賣國(guó)賊的英勇斗爭(zhēng),著力地頌揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神?!稄镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》的基本結(jié)構(gòu)就是以太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命這三次中國(guó)近代史上革命高潮為中心來(lái)展開(kāi)歷史畫(huà)卷的。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人民同外國(guó)侵略者、國(guó)內(nèi)漢奸英勇戰(zhàn)斗,中華民族的愛(ài)國(guó)精神開(kāi)始在中國(guó)得到弘揚(yáng)和贊揚(yáng)。農(nóng)民站起來(lái)了,全國(guó)范圍內(nèi)的大規(guī)模農(nóng)民斗爭(zhēng)打了國(guó)內(nèi)外的敵人,建立了太平天國(guó)。宗教迷信雖然是他們的一大弱點(diǎn),但在當(dāng)時(shí)卻起到了動(dòng)員和組織群眾的作用。他們堅(jiān)決不承認(rèn)不平等條約,堅(jiān)持禁煙,與清政府的外在奴性形成鮮明對(duì)比。

?從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》始終環(huán)繞著愛(ài)國(guó)主義的思想來(lái)分析具體的歷史事件。作者評(píng)論太平天國(guó)的宗教色彩時(shí)指出,拜上帝會(huì)的創(chuàng)立“并不是俘虜了洪秀全,影響了中國(guó)的革命農(nóng)民,而是洪秀全按照中國(guó)農(nóng)民革命的需要利用了的某些形式……使在封建重壓下的中國(guó)農(nóng)民革命取得了一個(gè)新穎的形式。(摘自原文第76頁(yè))”盡管宗教迷信是他們的一個(gè)很大的弱點(diǎn),但這在當(dāng)時(shí)對(duì)激發(fā)群眾和組織群眾是起了作用的。

這本書(shū)列舉了歷史實(shí)實(shí),說(shuō)明太平天國(guó)的英雄們并沒(méi)有因?yàn)橥鈬?guó)侵略者和他們自己共同信仰一個(gè)上帝而放棄愛(ài)國(guó)立場(chǎng),也沒(méi)有麻痹他們的戰(zhàn)斗精神。與清政府對(duì)外叩頭形成鮮明對(duì)比。他們堅(jiān)決拒絕承認(rèn)不平等條約,堅(jiān)持嚴(yán)禁鴉片,最后,“現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)迫使革命的農(nóng)民不能不撥開(kāi)宗教的迷霧而同聯(lián)合起來(lái)的一切內(nèi)外敵人進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)”(摘自原文143頁(yè)),表現(xiàn)了農(nóng)民革命家的本色和中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。

對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),作者并未因其沾染上了封建主義落后性和排外主義的毒素而大張撻伐,而是緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的內(nèi)外形勢(shì),滿懷激情地描述了義和團(tuán)抗擊侵略者的壯烈斗爭(zhēng),充分肯定了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的歷史作用,是中國(guó)人民日益高漲的反帝反封建斗爭(zhēng)的先驅(qū)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民不僅是反對(duì)封建勢(shì)力的強(qiáng)大力量,而且是反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大力量。

這本書(shū)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)救國(guó)救民的探索作了中肯的評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為,戊戌維新運(yùn)動(dòng)基本上是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。改革者雖敵視農(nóng)民革命,只主張改良,但當(dāng)時(shí)卻面臨帝國(guó)主義分裂中國(guó)的危機(jī),改革者打出了救國(guó)的旗幟。他們對(duì)國(guó)勢(shì)危急的大聲疾呼,對(duì)改革主張的有力的宣傳,“喚起了群眾的愛(ài)國(guó)熱情,因而使他們所發(fā)動(dòng)的政治改良運(yùn)動(dòng)成為一個(gè)群眾性的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。

(摘自原文302頁(yè))”本書(shū)還給予孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派以應(yīng)有的歷史地位,高度贊揚(yáng)了孫中山及其同志們英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神和他們提出的比較完備的民主主義革命綱領(lǐng),又專門敘述了資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),并指出在當(dāng)時(shí)條件下,“體現(xiàn)了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望以及中國(guó)社會(huì)在其發(fā)展道路上的迫切要求。(摘自原文422頁(yè))”辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,正是打擊了站在它背后的帝國(guó)主義。雖然辛亥革命失敗了,但“預(yù)示著中國(guó)人民反帝反封建的革命斗爭(zhēng)將要進(jìn)入新的階段,在更高的水平上繼續(xù)展開(kāi)”(摘自原文533頁(yè))。

作者在熱情贊揚(yáng)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的同時(shí),也鞭撻了被困在中華民族水火之中的丑惡人民。當(dāng)我們讀到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛結(jié)局、太平天國(guó)的壯烈失敗、八國(guó)聯(lián)軍的滔天罪行和外國(guó)人“代表中國(guó)”出使外國(guó)的滑稽劇等史實(shí)時(shí),激起了對(duì)侵略者和賣國(guó)賊的強(qiáng)烈的義憤。作者的筆墨不多,筆鋒上尖銳的愛(ài)與恨,給讀者以強(qiáng)烈的感染力和深刻的教誨。

三次革命高潮慘敗,中國(guó)仍在半殖民地半封建的深淵中掙扎。歷史向我們提出了這樣嚴(yán)肅的問(wèn)題:中國(guó)的出路何在?

怎樣才能救中國(guó)?《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》用大量的史實(shí)雄辯地說(shuō)明:農(nóng)民革命不能建立一種代替舊秩序的新制度;中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命也不能推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),我們得出的結(jié)論是:只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,革命才能成功,只有建立社會(huì)主義制度,中國(guó)才能得救!這使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該是社會(huì)主義制度的擁護(hù)者和黨的領(lǐng)導(dǎo)。

對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),作者并未因其沾染上了封建主義落后性和排外主義的毒素而大張撻伐,而是緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的內(nèi)外形勢(shì),滿懷激情地描述了義和團(tuán)抗擊侵略者的壯烈斗爭(zhēng),充分肯定了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的歷史作用,是中國(guó)人民日益高漲的反帝反封建斗爭(zhēng)的先驅(qū)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民不僅是反對(duì)封建勢(shì)力的強(qiáng)大力量,而且是反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大力量。

辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,具有深刻的歷史意義。它對(duì)封建專制制度進(jìn)行了致命的打擊,推翻了統(tǒng)治中國(guó)260多年的清朝,結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建專制制度。辛亥革命打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。

辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

但是辛亥革命還是失敗了,它是以新的剝削制度代替舊的剝削制度,只是剝削制度的更替。雖然辛亥革命失敗了,但“預(yù)示著中國(guó)人民反帝反封建的革命斗爭(zhēng)將要進(jìn)入新的階段,在更高的水平上繼續(xù)展開(kāi)”。

作者在熱情贊揚(yáng)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的同時(shí),也鞭撻了被困在中華民族水火之中的丑惡人民。當(dāng)我們讀到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛結(jié)局、太平天國(guó)的壯烈失敗、八國(guó)聯(lián)軍的滔天罪行和外國(guó)人“代表中國(guó)”出使外國(guó)的滑稽劇等史實(shí)時(shí),激起了對(duì)侵略者和賣國(guó)賊的強(qiáng)烈的義憤。作者的筆墨不多,筆鋒上尖銳的愛(ài)與恨,給讀者以強(qiáng)烈的感染力和深刻的教誨。

三次革命高潮慘敗,中國(guó)仍在半殖民地半封建的深淵中掙扎。中國(guó)的出路何在?怎樣才能救中國(guó)?

1919年5月4日,中國(guó)人民反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)。五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)得到工人階級(jí)的大力支持。學(xué)生罷工、商人罷工、工人罷工和革命勝利了。紅四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)近代史發(fā)生了巨大變化。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)代替資產(chǎn)階級(jí)成為中國(guó)民族民主革命的領(lǐng)袖。從那以后中國(guó)真正開(kāi)始走上改革發(fā)展的道路。只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,革命才能成功,只有建立社會(huì)主義制度,中國(guó)才能得救!

這使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該是社會(huì)主義制度的擁護(hù)者和黨的領(lǐng)導(dǎo)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)在社會(huì)主義制度下,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。改革開(kāi)放使我們?cè)谑澜缧畔⒔涣鞯拇蟓h(huán)境中發(fā)展經(jīng)濟(jì),開(kāi)始增長(zhǎng)。而這段歷史對(duì)我們走出封建主義只有重大的意義。歷史證明,脫離封建社會(huì)的出路是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)群眾,進(jìn)行武裝革命。

總結(jié):《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》用大量的史實(shí)雄辯地說(shuō)明:農(nóng)民革命不能建立一種代替舊秩序的新制度;中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命也不能推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),我們得出的結(jié)論是:只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,革命才能成功,只有建立社會(huì)主義制度,中國(guó)才能得救!這使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該是社會(huì)主義制度的擁護(hù)者和黨的領(lǐng)導(dǎo)。