寫(xiě)讀后感的目的不僅是為了檢測(cè)是否看懂文章的主旨，書(shū)寫(xiě)一篇讀后感幫助加強(qiáng)我們對(duì)名著片段的領(lǐng)悟，范文社小編今天就為您帶來(lái)了忘我的讀后感推薦8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
忘我的讀后感篇1
首先，對(duì)號(hào)入座，我呢，肯定不是嗅嗅，我沒(méi)能及早嗅出身邊潛在的危機(jī)并看出已經(jīng)發(fā)生的變化，無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是將來(lái)就業(yè)上或者其他事情。目前關(guān)系最大的就是就業(yè)了吧，一直有聽(tīng)說(shuō)就業(yè)率急速下降，但是我還是按照以前學(xué)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)模式去學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何改變，學(xué)校在課程學(xué)習(xí)上也沒(méi)做出任何調(diào)整，我也就懶得去調(diào)整了，就業(yè)單位對(duì)畢業(yè)生的要求更高了，這已經(jīng)是事實(shí)，但是我沒(méi)有立即投入行動(dòng)，去造就一個(gè)不同于過(guò)去觀念中的那個(gè)我，因此，我不像匆匆。說(shuō)到改變，去應(yīng)對(duì)就業(yè)的難題，應(yīng)該立即投入行動(dòng)，但是，到底該怎樣行動(dòng)，行動(dòng)的結(jié)果是什么，都是未知的，然后我就更愿意按原來(lái)的樣子日復(fù)一日的過(guò)著看起來(lái)安逸的生活，我根本不想去對(duì)應(yīng)改變，我甚至不想看到變化，我一直認(rèn)為這種事不會(huì)發(fā)生在我身上，為什么是我們面臨就業(yè)危機(jī)而不是別人，一點(diǎn)都不公平，是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？不曉得。我們都不愿意去討論這令人沮喪的話(huà)題，故意忽略身邊發(fā)生的變化，企圖對(duì)發(fā)生的一切視而不見(jiàn)，我們不愿意嘲諷自己，不愿意改變所做的一切。我們都愿意歸因于社會(huì)的問(wèn)題而不是自己的問(wèn)題，于是，我就更像是哼哼了。哼哼了又怎樣，是該高興呢還是該高興呢，管他呢，繼續(xù)原來(lái)的生活，繼續(xù)做哼哼吧！可想想，不能夠啊，怎么就能縱容自己這樣呢。現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到奶酪發(fā)生了變化，也承認(rèn)自己害怕改變，現(xiàn)在依然活在過(guò)去成功而形成的傲慢中，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變?cè)?jīng)的自己。要不學(xué)唧唧一回吧，行不行？還有點(diǎn)猶豫，行吧?，F(xiàn)在開(kāi)始在頭腦中描繪一幅自己在享受新奶酪的情景，這正是我喜歡的。然后呢，學(xué)唧唧就得像個(gè)樣，看到自己的錯(cuò)誤，坦然面對(duì)自己，改變自己，并將一切做得更好。
改變，從哪里開(kāi)始，第一反應(yīng)就是從身邊的`小事開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)去完成。面對(duì)就業(yè)，無(wú)非就是努力學(xué)習(xí)，把該學(xué)的科目都學(xué)了，該考的證件考了。面對(duì)微光，應(yīng)該更積極，了解微光要積極，服務(wù)于支教更積極，完成團(tuán)里安排的任務(wù)更積極。突然意識(shí)到有一兩次完成任務(wù)有些怠慢，今天貌似可以用一句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)蔷褪俏也辉附邮軇e人強(qiáng)加的改變，強(qiáng)加的改變是最易遭到反抗及阻力，就像當(dāng)時(shí)不愿接受寫(xiě)讀后感這件事上。我這樣的行為肯定不夠積極，不過(guò)還好，今天已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，改變發(fā)生了，應(yīng)該主動(dòng)去挪走自己的奶酪，然后問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)我無(wú)所畏懼，我會(huì)怎樣？接著，執(zhí)行，唯有執(zhí)行力到位了才是真正的改變。至于享受改變，呃，境界未到，先體會(huì)一下改變所帶來(lái)的變化吧！可以預(yù)見(jiàn)的改變都有哪些，喜歡穩(wěn)定和安全感不會(huì)改變，改變會(huì)給自己帶來(lái)麻煩甚至不利，這樣的意識(shí)得改變。改變意味著可以有更多的選擇，了解各種實(shí)際的選擇，要比呆在舒適的環(huán)境里把自己孤立起來(lái)安全得多，唯有主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化才讓我們更加從容。
變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是害怕改變還是喜歡改變，但如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們應(yīng)該可以做得更好，微光可以做得更好！總之，以后面對(duì)變化時(shí)的態(tài)度要變得積極，想著享受奶酪的情景而讓自己變得積極起來(lái)。
忘我的讀后感篇2
世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
從這個(gè)故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識(shí)也該跟著不斷地更新，這樣我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ鳟?dāng)中才能有提高。別人都說(shuō)：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。讓我來(lái)舉個(gè)例子吧，此刻的下崗工人很多，可是下崗工人找到工作的卻不是全部。為什么呢?因?yàn)橛行┤说挠^念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，以前吃慣了“大鍋飯”，此刻一下子沒(méi)得吃了，當(dāng)然不習(xí)慣了。每一天呆在家里，巴望著有一天能夠回到單位去上班，結(jié)果不可是工作沒(méi)著落，連基本的生活也不能得到保障了。這樣的結(jié)果是誰(shuí)造成的呢?歸根結(jié)底還是他自我!要不是他自我不思進(jìn)取，他會(huì)被裁員嗎?如果不是他不扭轉(zhuǎn)觀念，他會(huì)連基本的生活也不能得到保障嗎?
不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)或團(tuán)體也是如此，一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)多讓員工參與討論一些關(guān)于這方面的問(wèn)題，讓員工了解自我的思想所處的位置，看他們哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”，從他們的思想動(dòng)態(tài)中作也正確的確定。我相信，我們誰(shuí)也不愿意做“哼哼”，大家也都不期望別人把自我當(dāng)作“哼哼”，當(dāng)一個(gè)機(jī)構(gòu)中每一個(gè)都對(duì)自我有一個(gè)良好的定位時(shí)，組織才會(huì)有所提高。經(jīng)過(guò)這個(gè)小故事我們看到了變化的好處，我們也越來(lái)越喜歡變化，并且進(jìn)取創(chuàng)造有利于公司發(fā)展的變化，也就能夠找到新的“奶酪”。
在這本書(shū)中，有很多的至理名言，也有很多發(fā)人深思的地方，此刻我把他們摘抄下來(lái)，以求共勉。
忘我的讀后感篇3
我非常喜歡俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的自傳體三部曲《童年、在人間、我的大學(xué)》，在假期里我又細(xì)細(xì)讀了一邊。越看越喜歡，把它介紹給朋友們。
高爾基生于俄國(guó)中部的尼日尼、諾夫戈羅德城，幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。他只上過(guò)三年學(xué)，十一歲時(shí)就走向社會(huì)，開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí)，他自身來(lái)到喀山，進(jìn)入了社會(huì)大學(xué)，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入社會(huì)的最底層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了他的社會(huì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。高爾基酷愛(ài)學(xué)習(xí)，在艱苦的勞動(dòng)之余仍堅(jiān)持寫(xiě)作和閱讀。
三部曲最初發(fā)表于1913年，它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根鋸自己親身經(jīng)歷，對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫(xiě)照，也是俄國(guó)人民，特別是處于社會(huì)中下游的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新社會(huì)的典型。
忘我的讀后感篇4
讀了《我的教育理想》一書(shū)，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題。《我的教育理想》一書(shū)有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看了，都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國(guó)教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)未來(lái)教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思，展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。
通讀全書(shū)，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)
第一，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外，《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實(shí)，既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句，更無(wú)洋腔洋調(diào)，讀來(lái)令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn)，確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!
忘我的讀后感篇5
很早就聽(tīng)過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)，但是從來(lái)就沒(méi)想要去看，因?yàn)槁?tīng)到這個(gè)書(shū)名就覺(jué)得有滑稽，以為作者要描寫(xiě)的就是一個(gè)類(lèi)似童話(huà)般的故事。偶然的機(jī)會(huì)，通過(guò)網(wǎng)上一篇文章的介紹初步的了解到了這本書(shū)，這本不到一百頁(yè)的小冊(cè)子，卻改變了全球不少人的生活態(tài)度，當(dāng)時(shí)我就知道這是本不容錯(cuò)過(guò)的書(shū)，很值得一看。
?誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》主要內(nèi)容是小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，在一座迷宮里尋找奶酪，他們找到了一座巨大的奶酪堆，開(kāi)心極了，然而有一天所有奶酪都消失了，小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時(shí)間出發(fā)尋找新的奶酪，而哼哼和唧唧呢只會(huì)仰天抱怨誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪，最后唧唧也勇敢地踏上了尋找新奶酪的征程，他在迷宮的墻上寫(xiě)下，“享受變化嘗試去冒險(xiǎn)，并且享受新奶酪的美味”。
這個(gè)故事告訴我們，在這個(gè)充滿(mǎn)了變化的世界上，我們必須作好充分的心理準(zhǔn)備，變化后更加不能停留在那兒，什么事也不做。誰(shuí)都希望自己能像嗅嗅和匆匆一樣，但是又有多少人能做得到呢?當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)做出相應(yīng)的對(duì)策，或許簡(jiǎn)單行事能比瞻前顧后帶來(lái)更多的快樂(lè)和收益。不能一味的懼怕改變，如果不改變，你就會(huì)被淘汰，你要想想當(dāng)你擔(dān)心自己的無(wú)所作為會(huì)導(dǎo)致事態(tài)更嚴(yán)重時(shí)，恐懼會(huì)促使你立即采取行動(dòng)，但是如果恐懼已經(jīng)束縛你的手腳，到了讓你什么也做不成的時(shí)候，心中所留戀的舊奶酪其實(shí)已經(jīng)不可能再回來(lái)了
書(shū)名所說(shuō)的“奶酪”指的就是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西，如果我們得到了自己向往已久的“奶酪”，常常會(huì)沉迷其中，喪失勇氣和斗志;如果我們失去它或者它被別人拿走，我們將會(huì)遭受莫大的痛苦和傷害，只有及早注意微小的變化，這會(huì)有助于你適應(yīng)即將到來(lái)的大變化。而書(shū)中的“迷宮”就代表我們不斷尋找幸福的場(chǎng)所，只有自己能在發(fā)現(xiàn)變化時(shí)勇敢地去改變，給自己找到更多的機(jī)會(huì)，會(huì)比在安樂(lè)窩里不問(wèn)世事要安全得多。
在現(xiàn)實(shí)生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書(shū)帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n(yōu)患意識(shí)，并在變化來(lái)臨時(shí)從容應(yīng)對(duì)。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷，無(wú)論從事什么工作都要時(shí)刻充滿(mǎn)工作激情，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺(jué)和積極的行動(dòng)，并像“唧唧”一樣正確對(duì)待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來(lái)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔細(xì)想來(lái)，我自己以前也曾扮演過(guò)“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進(jìn)取心不足，缺少主動(dòng)思考、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情和動(dòng)力。《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》恰如一部思想上的永動(dòng)機(jī)，時(shí)刻提醒我思維觀念要始終保持動(dòng)態(tài)變化，更要坦然面對(duì)和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對(duì)本職工作、業(yè)務(wù)知識(shí)熟練掌握，同時(shí)，更要對(duì)工作內(nèi)容、工作對(duì)象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動(dòng)思考、提前預(yù)判，做到有備無(wú)患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。
忘我的讀后感篇6
“母親”，一個(gè)又簡(jiǎn)單又偉大的詞，每次想起這個(gè)詞，就猶如聞到一股芳香，久久不能忘懷。今日，讀到老舍寫(xiě)得《我的母親》這篇文章時(shí)，蘊(yùn)藏在我心中的那份感動(dòng)也被無(wú)意地帶了出來(lái)。
有母親的孩子，就像一塊寶，被呵護(hù)，被疼愛(ài)，文中的“我”卻失去了這份獨(dú)一無(wú)二的母愛(ài)?？墒?，上帝為你關(guān)上了一扇門(mén)，必然會(huì)為你打開(kāi)一扇窗，“我”在失去母親的時(shí)候，有一個(gè)奶媽照顧了我?！拔摇彪m然和奶媽沒(méi)有一絲血緣關(guān)系，但她卻百般地疼“我”，比“我”的親生母親還要親。當(dāng)“我”餓了的時(shí)候，奶媽就會(huì)燒上一碗熱乎乎的白米飯;當(dāng)“我”冷了的時(shí)候，她會(huì)及時(shí)為“我”遞上一件保暖的衣裳;當(dāng)“我”在讀書(shū)的時(shí)候，她便天天在煤油燈下督促我。慢慢地，奶媽那種對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)照和耐心的指導(dǎo)溶進(jìn)了“我”的血液里，刻進(jìn)了“我”的脈搏里。
奶媽自己也有孩子，可她為了“我”，卻把孩子寄養(yǎng)在鄰人家里，雖說(shuō)一看見(jiàn)他就心酸，可奶媽沒(méi)有放棄對(duì)“我”的照顧，自己一個(gè)人默默無(wú)聞的掉眼淚，這些“我”都看在眼里，痛在心里。于是，“我”決定，長(zhǎng)大以后賺了錢(qián)，一定養(yǎng)奶媽和奶哥!
讀到這里我不由的想起了我的母親，我的母親和文中那位奶媽一樣，一樣關(guān)愛(ài)我。當(dāng)我傷心時(shí)，媽媽會(huì)耐心傾聽(tīng)我的苦惱;當(dāng)我貪玩時(shí)不學(xué)習(xí)時(shí)，媽媽便會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我;當(dāng)我放學(xué)時(shí)，媽媽會(huì)每天來(lái)接我放學(xué)。我的媽媽也一樣愛(ài)我!
母親，她就是生活中的一切，她是悲痛時(shí)的慰藉，絕望時(shí)的希望，軟弱時(shí)的力量。她是憐憫、慈悲、同情、寬容的源泉。母親，謝謝您對(duì)我們的關(guān)懷，謝謝您撫育了我們!
忘我的讀后感篇7
假如菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬(wàn)富翁像于勒，他們會(huì)欣喜若狂，歡呼雀躍。他們眼望著于勒，仔細(xì)觀察他的容貌，從上往下打量了一番，然后急忙跑去，和船長(zhǎng)了解這個(gè)百萬(wàn)富翁的底細(xì)。
他們客氣地與船長(zhǎng)搭話(huà)，一面恭維，一面打聽(tīng)他的事業(yè)和家庭背景。船長(zhǎng)面帶微笑說(shuō)：他從前是一個(gè)法國(guó)老流氓，被帶到美洲去，闊綽了一段時(shí)間，成了一個(gè)百萬(wàn)富翁，他可真是一個(gè)賺錢(qián)能手。據(jù)說(shuō)，這次他回來(lái)是看望自己的親戚，他的名字叫于勒還沒(méi)等船長(zhǎng)把話(huà)說(shuō)完，他們便飛奔過(guò)去，抱住了那位百萬(wàn)富翁。于勒一下愣了，隨后大聲說(shuō)：誰(shuí)呀？我是你的哥哥呀！
于勒回過(guò)頭，望著哥哥的臉，一下緊緊擁抱在一起，痛哭了起來(lái)。旁人感到非常驚訝，紛紛把目光投向他們，心想：一個(gè)富翁，怎么會(huì)有這么貧窮的哥哥呢？可事實(shí)就是這樣??！
菲利普夫婦從哲爾賽島回來(lái)以后，有了哥哥百萬(wàn)富翁的幫助，在哈佛爾買(mǎi)了一幢別墅，把以前的舊房子賣(mài)了，一家人過(guò)上了美滿(mǎn)、幸福的生活。
忘我的讀后感篇8
寒假里，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完后，我有許多深刻的感受。
這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親知道他的一個(gè)兄弟—于勒在美國(guó)致富了，而且“我”的二姐也要結(jié)婚了。在二姐結(jié)婚前，“我”的全家去一個(gè)島上旅行。在去小島的船上，有一個(gè)賣(mài)牡蠣的人。許多人都買(mǎi)了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)他是于勒。父親向船長(zhǎng)打聽(tīng)狀況，進(jìn)一步證實(shí)了那個(gè)賣(mài)牡蠣的人就是自我的親弟弟—于勒。正因他的頭發(fā)亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無(wú)所有、處境落魄，父母親怕他連累自我，因此父母親和姊姊們都避的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不愿意理他。
我覺(jué)得，文章中的那個(gè)賣(mài)牡蠣的人雖然衣著不得體，但是他做的牡蠣卻十分美味。我覺(jué)得雖然他可能很窮，但是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價(jià)廉。
但是，現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍?xún)?yōu)越一點(diǎn)的人，稍稍有錢(qián)的人卻看不起他們。為什么?正因他們嫌窮人臟，窮人沒(méi)錢(qián)，就唾棄他們。人是需要幫忙的，為什么那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒(méi)有過(guò)過(guò)窮苦的日子?
咱們就應(yīng)發(fā)奮工作，改善咱們的生活。
咱們更不就應(yīng)瞧不起那些窮人，就應(yīng)無(wú)私的、不求回報(bào)的幫忙他們，只有這樣，世界才會(huì)變成一個(gè)友好的世界。
