精選關(guān)于莫言的《蛙》讀后感參考范文3篇

時(shí)間:2022-03-24 作者:Monody 讀后感

關(guān)于莫言,相信我們都很是熟悉吧,他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的首位中國(guó)作家,他的作品值得我們反復(fù)閱讀,讀完之后不要忘記分享分享你的感受哦,以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于莫言的《蛙》讀后感參考范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

精選關(guān)于莫言的《蛙》讀后感參考范文3篇

莫言的《蛙》讀后感1

最近有幸拜讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》,該小說(shuō)屬于莫言比較有代表性的作品,曾經(jīng)獲得過(guò)獲得過(guò)第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生?!肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī),在膠東一帶名氣很大。“姑姑”繼承衣缽,開(kāi)始在鄉(xiāng)村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”們?cè)趮D女們心中的地位,用新法接生了一個(gè)又一個(gè)嬰兒。“姑姑”接生的嬰兒遍布高密東北鄉(xiāng),可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī),一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn),成了“姑姑”的兩件大事。

小說(shuō)通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程?!肮霉谩边@個(gè)人物形象的確是十分鮮明,現(xiàn)代人已經(jīng)無(wú)法理解當(dāng)年那種偏執(zhí)的狂熱。圣母和撒旦兩種因子吸附在她的一生中,在某種誘因下極端地釋放。手術(shù)高超迎接無(wú)數(shù)生命的婦科醫(yī)生、狂熱冷酷扼殺無(wú)數(shù)生命的計(jì)生干部,這兩個(gè)面目和在一起就是“姑姑”。也許莫言想通過(guò)“姑姑”這個(gè)形象和計(jì)劃生育這個(gè)背景來(lái)反映人類(lèi)靈魂中的善和惡的共存。在那個(gè)極端的時(shí)代,人類(lèi)的惡就這樣被激發(fā)出來(lái),做出許多連自己都不敢相信的事實(shí),而且在做的時(shí)候還理所當(dāng)然振振有詞。

從字面上來(lái)講,莫言在反思計(jì)劃生育政策,從深地來(lái)看是在反思人性。本書(shū)主要反映了作者對(duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策的制定和執(zhí)行過(guò)程中的一種復(fù)雜和矛盾的心理,如今國(guó)家已經(jīng)全面開(kāi)放二胎政策,標(biāo)志著計(jì)劃生育階段性的改變,這也賦予了本書(shū)更深刻的歷史意義。

莫言的《蛙》讀后感2

《蛙》這本書(shū)算是看完了,它在我讀過(guò)得莫言的小說(shuō)中不是特別壓抑的一本,語(yǔ)言上比較詼諧,人物間的對(duì)話(huà)也比較接近生活,比較真實(shí)。但是看到王仁美死在手術(shù)臺(tái)上的這一章節(jié)的時(shí)候內(nèi)心還是比較壓抑的。

書(shū)中除了“我”萬(wàn)足以及姑姑萬(wàn)心之外,留給我印象最深的就是王仁美。

王仁美的父親是個(gè)文化人,所以她并沒(méi)有像其他孩子一樣根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗起名字。王仁美作為主角萬(wàn)足的妻子,在書(shū)中對(duì)她的描述卻很少,書(shū)中對(duì)王仁美最初的描述便是上學(xué)時(shí)幾個(gè)人一起吃煤球的樣子,“王仁美吃得最歡。吃煤時(shí)她滿(mǎn)嘴都是血”。

王仁美是一個(gè)直率、可愛(ài)、執(zhí)著的女人,書(shū)中,他和肖家訂婚的時(shí)候覺(jué)得肖不好,就和人家主動(dòng)解除婚約,然后大膽向蝌蚪表白,要知道在那樣的社會(huì)背景下能做出這樣決定的姑娘能有幾個(gè)。

在文中對(duì)每一個(gè)人長(zhǎng)大后的樣子都有一個(gè)詳細(xì)的描述,但是對(duì)她的描述少之又少,直到后來(lái)萬(wàn)足在井邊向王仁美求愛(ài)時(shí),她才再一次進(jìn)入到人們的視野,顯得十分的突兀。而萬(wàn)足對(duì)王仁美的描述也是極具特色,“仁美也與我一樣,有兩條仙鶴般的長(zhǎng)腿”。挑扁擔(dān)的時(shí)候大步流星,不男不女。

到后來(lái)想要二胎,仁美私自取下節(jié)育環(huán),在躲避著了魔似的執(zhí)行計(jì)劃生育的姑姑時(shí)變得蓬頭垢面,衣衫襤褸,但是她的精神并沒(méi)有像她的外貌一樣,依舊對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望,在手術(shù)臺(tái)上仍然抓著萬(wàn)足的手撒嬌。從她與萬(wàn)足在一起憧憬孩子的未來(lái)時(shí),可以看出無(wú)論什么時(shí)候她都是一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望的人。然而就是這樣一個(gè)溫柔可愛(ài)的女人卻在手術(shù)臺(tái)上失血過(guò)多意外去世了。

她的死成了全書(shū)最壓抑的地方,在國(guó)家計(jì)劃生育的政策面前她的生命顯得那么脆弱,那么微不足道。而姑姑卻在她走不久后就讓萬(wàn)足和小獅子結(jié)婚,作為一名讀者我從此刻開(kāi)始反感和厭惡姑姑這個(gè)角色,甚至懷疑仁美是姑姑故意害死的。就像魯迅所說(shuō):可伶之人必有可恨之處。姑姑最后終日活在幻覺(jué)折磨的恐懼中,每日耳邊都是嬰兒的哭聲。但是細(xì)想起來(lái)她也只是政策的執(zhí)行者,也只是一個(gè)可伶的人。

而作為仁美最后關(guān)頭依靠和相信的人——萬(wàn)足。竟然同意了姑姑的安排與小獅子結(jié)婚。在我看來(lái)這是對(duì)仁美的背叛。但是文中最矛盾的地方就在這里,仁美死前對(duì)她描述的很少,但在她死后,無(wú)論是在去和小獅子登記的路上,還是在于小獅子同房時(shí)萬(wàn)足心中始終想的是仁美,顯得格外的諷刺。

在《蛙》中所有的人物都是立體的,無(wú)論是萬(wàn)足還是姑姑都有好壞兩面。但王仁美仿佛是個(gè)例外,無(wú)論在什么時(shí)刻,哪怕是在反抗計(jì)劃生育中還是最后躺在手術(shù)臺(tái)上,她的形象、心靈都是完美的,她的死才是最觸動(dòng)人心的地方。

莫言的《蛙》讀后感3

看完了莫言的《蛙》,不愧是獲獎(jiǎng)作品,寫(xiě)的很好,對(duì)人物、事件的描述,生動(dòng)、逼真,像是把現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景做了特寫(xiě)放在了你的面前。這個(gè)作品與其說(shuō)是小說(shuō),不如說(shuō)是中國(guó)計(jì)劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實(shí)的記錄。

因?yàn)槲伊私獾揭恍┯?jì)劃生育的實(shí)際情況,這部小說(shuō)并沒(méi)有夸張,而現(xiàn)實(shí)情況其實(shí)更加夸張。對(duì)計(jì)劃生育這件事情,很難進(jìn)行褒貶,對(duì)個(gè)人絕對(duì)是慘無(wú)人道,但是對(duì)國(guó)家看起來(lái)像是好的,事實(shí)上究竟是不是好的,歷史與未來(lái)也難以評(píng)判。但是中國(guó)人對(duì)生命的追求、對(duì)根的延續(xù)這種情節(jié),又那么特殊,它并不是愚昧或者封建,而更像是一種本能的圖騰。通過(guò)計(jì)劃生育這個(gè)主線(xiàn),又描述了人物心理,以及相關(guān)的社會(huì)變化。在平實(shí)的文字下,卻充滿(mǎn)了各種諷刺。

尤其是老同學(xué)見(jiàn)面的寒暄與對(duì)白,太常見(jiàn)了,平時(shí)里,人們真的就是這樣說(shuō)話(huà),但是在這本書(shū)里,看起來(lái)卻是那么諷刺,感覺(jué)人與人之間怎么就變成了這樣呢?后面的話(huà)劇,一幕一幕,顯得更加怪誕與意識(shí)流,也扣住了主題“蛙”,這個(gè)粘膩與怪誕東西,與計(jì)劃生育之間莫名其妙的關(guān)系,讓人感覺(jué)計(jì)劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心,可能這個(gè)是對(duì)計(jì)劃生育這件事情無(wú)法訴說(shuō)的形容。

姑姑這個(gè)形象,是那個(gè)年代很多正面人物的理想代表,人們那時(shí)的理想就是要做一個(gè)她這樣的人,作品表達(dá)了不同歷史背景下,人物命運(yùn)的變化。人的思想意識(shí)決定人的命運(yùn),人的思想意識(shí)又來(lái)自外界對(duì)她的灌輸?這個(gè)就是人物的悲劇人生。在特定的時(shí)代背景下,人即便有一些獨(dú)立思考能力,這個(gè)能力也是微弱的,更加容易受到影響和左右。真是個(gè)奇怪的世界,時(shí)代與人物彼此構(gòu)造對(duì)方,人物有時(shí)厭惡這個(gè)時(shí)代,想擺脫這個(gè)時(shí)代,又依賴(lài)這個(gè)時(shí)代,又構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代,最終實(shí)際上還是最喜歡自己的這個(gè)時(shí)代。

總之可以回味的地方很多,好的作品就是這樣,越想,就越覺(jué)得,好棒。