通過(guò)寫(xiě)作文，我們可以更好地理解自己的情感和情緒并表達(dá)出來(lái)，通過(guò)作文，我們可以訓(xùn)練自己的耐心和毅力，因?yàn)閷?xiě)作往往需要時(shí)間和精力，下面是范文社小編為您分享的花讀后感的作文優(yōu)質(zhì)5篇，感謝您的參閱。
花讀后感的作文篇1
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求公民思想、迂腐的文人儒士極力揭露和批判封建科舉制制度的昏暗，以及大批讀書(shū)人靈魂的玷污和人格的墮落，這部著作沒(méi)有貫穿全文的中心人物和情節(jié)，但科舉制度和腐敗這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一副有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
?儒林外史》開(kāi)篇描寫(xiě)了諸暨縣一個(gè)村少年王冕，因家境貧寒，自小勤勞放牛，卻也勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看，。于王冕聰明勤勉，又博覽群書(shū)，還畫(huà)得一手好荷花，不到20歲變成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門(mén)拜訪(fǎng)他躲避不見(jiàn)，朱元璋受他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
諷刺、鞭撻科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書(shū)人才是本書(shū)的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中備受冷眼，丈人胡屠戶(hù)更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有盤(pán)纏與丈人商議，怎料被胡屠戶(hù)罵了個(gè)狗血淋頭，說(shuō)他是癩蛤蟆想吃天鵝肉，還說(shuō)他養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆才是正經(jīng)，把范進(jìn)罵的摸門(mén)不著。到出榜那天家中正值無(wú)米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣(mài)了換米，這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái)，得知消息后竟然高興的瘋了。還是他的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打醒了他，治好了瘋病。
轉(zhuǎn)眼的功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡戶(hù)夫也一反常態(tài)，稱(chēng)他為文曲星，稱(chēng)贊他才學(xué)又高，品貌又好。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)公民的極度渴望和胡屠戶(hù)趨炎附勢(shì)、變色龍的性格特征。
在《儒林外史》中，作者還塑造了很多同范進(jìn)一樣鮮活的人物形象，如打著官府旗幟，讓大家把錢(qián)財(cái)充公的王惠;再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害人呀!學(xué)而優(yōu)則仕，這句話(huà)泯沒(méi)了多少讀書(shū)人的良知!正如魯迅先生所說(shuō)：機(jī)鋒所向，悠在士林?，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取碩士、博士而不擇手段;雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣(mài)弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。
周恩來(lái)曾說(shuō)過(guò)：為中華之崛起而讀書(shū)。我們學(xué)習(xí)，不該為了名利，而是為了祖國(guó)的更加繁榮富強(qiáng)!
花讀后感的作文篇2
這個(gè)故事寫(xiě)的是小馬幫媽媽把麥子馱到磨坊，路上遇到了一條小河。老牛說(shuō)水很淺，小松鼠說(shuō)水很深，小馬很為難，跑回家問(wèn)媽媽的故事。
我覺(jué)得小馬不要光聽(tīng)別人說(shuō)，應(yīng)該自己動(dòng)腦筋想一想，河水是深是淺試一試就知道了。生活中我們也會(huì)遇到問(wèn)題，要自己動(dòng)腦筋想辦法，這樣才會(huì)越來(lái)越聰明。
花讀后感的作文篇3
前段時(shí)間我看完了被評(píng)為全球五十本最佳童書(shū)的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)。
這本書(shū)講了蟋蟀柴斯特從沒(méi)想過(guò)離開(kāi)康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，可它因貪吃跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明有略帶市儈的塔克老鼠和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓，還遇到了愛(ài)它的主人——男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情，幫助瑪利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家！然而功成名就的柴斯特卻滿(mǎn)心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來(lái)。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到了自己深?lèi)?ài)的故鄉(xiāng)。
正如《出版周刊》所說(shuō)：一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情，足以溫暖這個(gè)世界。是呀，也正是有了友情，世界才更加真實(shí)、美好。一個(gè)世界充滿(mǎn)友誼，就等于人與人之間充滿(mǎn)善意；一個(gè)世界沒(méi)有了友誼，必定充滿(mǎn)了惡意。
我喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)樗墓适旅钊M生，更因?yàn)樗錆M(mǎn)了真摯的友情。
花讀后感的作文篇4
張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧，可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書(shū)，讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。
這本書(shū)處處充滿(mǎn)著悲劇。我們看到了大觀(guān)園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話(huà)的”，沒(méi)錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”，她們互為知己，慢慢生出情意。可是她們之間的愛(ài)情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。
?紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá)，這本書(shū)中的學(xué)問(wèn)，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。
花讀后感的作文篇5
汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》，樸實(shí)，卻觸動(dòng)人的情思。
時(shí)光荏苒，有多少人漸行漸遠(yuǎn)，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》，所寄托的，是美食，更是懷念。
汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字，訴說(shuō)著自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪，“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚，“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛(ài)……很多很多，但這些更讓我們明白：美食，不僅僅是味蕾的滿(mǎn)足，還有情。
民以食為天，文字與食物，最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺(jué)，文字之美是一種升級(jí)，讓你有種酣暢淋漓的感覺(jué)，渾身舒服，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方，必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
汪曾祺的感受，從古至今，何人不有?從蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳?zāi)梗粸硿\淺的海峽”，鄉(xiāng)愁四韻，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，人人皆有，異鄉(xiāng)的食物，再鮮腴的食物，在無(wú)可方比的味道，和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比，著實(shí)微不足道。
故鄉(xiāng)，生命開(kāi)始的地方，人的一生走在回故鄉(xiāng)的路上，同一片土地，生火，做飯，用食物凝聚故鄉(xiāng)，慰籍家人。平淡無(wú)奇的鍋碗瓢盆里，盛滿(mǎn)了中國(guó)式的人生，更折射出中國(guó)式倫理，人們成長(zhǎng)，相愛(ài)，別離，團(tuán)聚，故鄉(xiāng)美味，也是人生百味……
故鄉(xiāng)，美食中的回憶，永感激。
故鄉(xiāng)，味蕾中的纏綿，永品鑒。
故鄉(xiāng)，舌尖上的味道，永難忘。
