在我的讀后感中，我會(huì)討論書中的象征主義元素和隱喻，通過寫讀后感，我們能夠深入思考作者的文學(xué)手法和修辭技巧，提高自己的寫作水平，下面是范文社小編為您分享的簡(jiǎn)單地讀后感6篇，感謝您的參閱。
簡(jiǎn)單地讀后感篇1
國(guó)家大勢(shì)也好，教育改革也好，再美的藍(lán)圖也要有人去推動(dòng)，教育里的事重要的推動(dòng)者就是教師，一線教師。同樣語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的推動(dòng)者無疑就是一線的語(yǔ)文教師。讀罷《教語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單》這本文集，從21位中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)頂級(jí)老師那里汲取了大量營(yíng)養(yǎng)，看到了自己教學(xué)的方向，困惑自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)，逐漸清晰，逐漸明朗。
書中說到豐滿區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的楊巧云老師教學(xué)語(yǔ)文的成功經(jīng)驗(yàn)，她只抓了兩件事：一是讀書，大量地讀課外書；二是寫日記，有話則長(zhǎng)，無話則短，但要堅(jiān)持寫，竟然寫出了“全區(qū)3000名小學(xué)生統(tǒng)考，前17位都是她班的學(xué)生”的好成績(jī)。馮其庸先生、教育專家高林生他們的文學(xué)造詣都得益于多讀。我印象很深刻的是于永正老師說的“覺得讀書是一件非常愉悅的事，有書必讀，就像牛一樣，是草就吃?！闭Z(yǔ)文能力是長(zhǎng)期讀書積淀而成的，只要我們讓學(xué)生‘少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書’，只要抓住‘讀寫’這兩條線不放，即按照教語(yǔ)文的規(guī)律去做，誰(shuí)都能把語(yǔ)文教好，誰(shuí)的學(xué)生都會(huì)有好的語(yǔ)文素養(yǎng)?！蓖ㄗx他的這篇《教語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單》，我讀出了兩個(gè)字——積累，即讓我們的孩子在各種各樣的書中獲得積累。
我很認(rèn)可竇桂梅老師提到的“教師需要文本細(xì)讀”的說法。如果語(yǔ)文老師對(duì)文本不細(xì)細(xì)觸摸，對(duì)文字不慢慢咀嚼，長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文教師解讀教材的能力就會(huì)喪失殆盡。這就是文本細(xì)讀的作用。教師既要沉入文本，又要跳出文本，用全新的眼光去審視文本，挖掘新的意義。就拿《賣火柴的小女孩》來說，首先要做的時(shí)候閱讀大量的相關(guān)資料，然后再將課文與原譯文進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中進(jìn)行質(zhì)疑與確認(rèn)，再開始反復(fù)地進(jìn)行細(xì)致研讀。當(dāng)然，在研讀的過程中，要抓住它的語(yǔ)言、細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)和背景來清晰文章脈絡(luò)。當(dāng)然，因?yàn)榻處煹拈喿x經(jīng)驗(yàn)、審美理想的限制，再加上教師閱讀的特定情境的差異，不同教師和學(xué)生對(duì)同一文本的解讀必然是有差異的。
語(yǔ)言學(xué)家張志公先生曾經(jīng)說過：現(xiàn)在語(yǔ)文課教學(xué)的說法越繁多，花樣越翻新，頭緒也就會(huì)越復(fù)雜，結(jié)果卻是教者辛辛苦苦，學(xué)者迷迷糊糊。其實(shí)，那些學(xué)生自己通過讀書或思考，能感知的內(nèi)容和理解的問題，教師可以退而不講；而對(duì)于那些學(xué)生困惑、難于理解的地方，教師進(jìn)行適當(dāng)梳理、補(bǔ)充，去除多余的講解，去除多余的提問，把學(xué)生的時(shí)間還給學(xué)生。語(yǔ)文課上，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，實(shí)實(shí)在在地幫助他們掌握解決“知與不知”這一對(duì)矛盾的方法，使之能舉一反三，以點(diǎn)帶面，觸類旁通，由掌握知識(shí)到形成能力，由“學(xué)會(huì)”走入“會(huì)學(xué)”的必然王國(guó)。很欣賞薛法根老師執(zhí)教的《愛如茉莉》一課，一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)老師、一群學(xué)生，沒有多媒體，但就是那寥寥幾筆，卻為我們創(chuàng)造了一個(gè)深遠(yuǎn)的意境。一堂課，宛如一幅畫，似文中的茉莉，清淡而又真切，溫馨而又恬靜；一堂課，沒有夸張的小品表演，不見華麗的多媒體課件，耳邊聽到的是瑯瑯的書聲，心中感受到的是心靈的次次悸動(dòng)，觸目所見的是如林的小手，發(fā)光的小臉，簡(jiǎn)單卻又實(shí)在。當(dāng)我們“上好每課”、“加強(qiáng)一寫”、“狠抓一背”后，孩子們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)還會(huì)難嗎？我想，答案是否定的。
當(dāng)大家提到韓興娥老師，一定會(huì)第一時(shí)間想到她著名的“課內(nèi)海量閱讀”。的確，她的海量閱讀還引發(fā)了“語(yǔ)文能否從教材中突圍”的大討論。然而，我看了這本書，對(duì)韓興娥老師的觀點(diǎn)最大的感觸是她對(duì)于班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)效率上做的創(chuàng)新方法。如果她的海量閱讀沒有高效的教學(xué)方法，想必要達(dá)到人人都能取得優(yōu)異成績(jī)是很難的。要激發(fā)學(xué)生的積極性。如低年級(jí)的星級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只要達(dá)到一定的`標(biāo)準(zhǔn)就往墻上貼星。這樣，能飛的飛起來，能跑的跑起來，能走的走起來，實(shí)在慢的，挪動(dòng)幾下腳步也會(huì)受到鼓勵(lì)。海量閱讀的多軌運(yùn)行：閱讀、識(shí)字、拼音教學(xué)同時(shí)起步。孩子們很快學(xué)會(huì)了自學(xué)的方法，同時(shí)又在無形中掌握了大量詞匯，為日后的海量閱讀打下了基礎(chǔ)。對(duì)誦讀的程度進(jìn)行鼓勵(lì)。她依舊用了星級(jí)評(píng)價(jià)，異性標(biāo)準(zhǔn)：會(huì)讀帶拼音的兒歌，二星標(biāo)準(zhǔn)：會(huì)讀不帶拼音的兒歌，三星標(biāo)準(zhǔn)：認(rèn)讀生字、生詞。這樣除了共讀的兒歌，學(xué)有余力的學(xué)生可以讀其他的兒歌書，孩子們都在爭(zhēng)“星”。
簡(jiǎn)單地讀后感篇2
?教語(yǔ)文，其實(shí)很簡(jiǎn)單》這本書收錄了二十多位名師和專家的講演錄。每個(gè)人的講演都觀點(diǎn)鮮明，說理透徹，展現(xiàn)了自身在語(yǔ)文教學(xué)中的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。讀完了《教語(yǔ)文，其實(shí)很簡(jiǎn)單》，覺得給我最大的感受，就是教語(yǔ)文一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。反而在讀完以后，覺得教語(yǔ)文更難了。更是深深地覺得，自己在語(yǔ)文教學(xué)上的缺陷有很多。當(dāng)然，讀完以后，收獲了很多，這本書值得讀。
讀完后，印象最深的就是，在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生多閱讀。于永正的《教語(yǔ)文，其實(shí)很簡(jiǎn)單》，韓興娥的《海量閱讀，帶孩子踏上閱讀快車道》，都提出了閱讀的重要性。教語(yǔ)文和學(xué)語(yǔ)文一樣，都是一個(gè)“讀”字——多讀書。從老師的角度上說，要激發(fā)興趣，教給方法，教學(xué)生多讀書。從學(xué)生的角度上說，自己要多讀書?！敖逃囊粋€(gè)重要使命就是讓孩子充滿夢(mèng)想和激情，這比學(xué)到多少知識(shí)更為重要。有了憧憬和向往，人的心里才會(huì)變得格外純凈，人的感情才會(huì)變得格外豐富，人才能熱愛閱讀，熱愛學(xué)習(xí)。”為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外書的興趣和習(xí)慣，從一年級(jí)開始，我就從學(xué)校的圖書室借來了一些適合學(xué)生閱讀的課外書，放在教室的書架上，鼓勵(lì)學(xué)生在課間和午休時(shí)閱讀。為了激發(fā)他們閱讀的熱情，我特意設(shè)置了閱讀章，只要讀完10本書，就可以換取一個(gè)閱讀章。這在一定程度上鼓勵(lì)了學(xué)生進(jìn)行閱讀。
有些學(xué)生在完成作業(yè)后，會(huì)看看課外書，但我總覺得效果不是那么理想?？戳擞谟勒摹督陶Z(yǔ)文，其實(shí)很簡(jiǎn)單》，才發(fā)現(xiàn)我只注重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們囫圇吞棗地讀，有些學(xué)生感受不到閱讀的樂趣，還有些孩子只是看看里面的圖畫，就隨手翻過去了。文中介紹了聲情并茂地給學(xué)生朗讀的方法，講解只能使人知道，而朗讀能讓人感受——感受文章中的人、事、物，感受語(yǔ)言文字，讓語(yǔ)言文字在學(xué)生心中活起來?；叵胱约旱恼Z(yǔ)文教學(xué)，有時(shí)為了讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容，花了很多時(shí)間在講解句子，講解詞語(yǔ)，大量的時(shí)間花費(fèi)在對(duì)課文內(nèi)容的分析上。
正是吳忠豪老師提到的，在教課文，而不是教語(yǔ)文。課堂上大多時(shí)間花在講解課文的內(nèi)容，把朗讀匆匆?guī)н^，讓學(xué)生自己讀一讀。一節(jié)課就這樣過去了，一篇課文就這樣過去了。學(xué)生感受不到文章語(yǔ)言文字的美。以后自己在教學(xué)中，要調(diào)整更加重視閱讀，帶著學(xué)生在朗讀中去感受課文的語(yǔ)言文字美。這位老師還經(jīng)常朗讀課本以外的優(yōu)美文章給學(xué)生聽。下雨了，教描寫下雨的詩(shī)；下雪了，教描寫下雪的詩(shī)。我想，這是最好的情境教學(xué)了。不用創(chuàng)設(shè)情境，自然就是最好的情境，在這樣的情境中學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，便能得到最直接、最真實(shí)的體會(huì)和感受。
于老師在講演中提到：在讀后，寫是對(duì)閱讀的實(shí)踐和提升。堅(jiān)持讓學(xué)生寫日記，有話則長(zhǎng)，無話則短。日記的內(nèi)容包羅萬象，可以記事，可以狀物……薛發(fā)根的《讓孩子獲得作文的自由》中，非常具體地介紹了寫話方法的指導(dǎo)，值得借鑒和運(yùn)用。近年來，我們學(xué)校的活動(dòng)很豐富，我經(jīng)常讓學(xué)生在日記中寫寫活動(dòng)的經(jīng)過，或者自己的感受。有時(shí)會(huì)布置一個(gè)任務(wù)，如在母親節(jié)時(shí)幫媽媽做家務(wù)；六一時(shí)，清洗自己的紅領(lǐng)巾；放假時(shí)，洗凈自己的書包。并且把過程和感受寫一寫。其中，給我印象最深的是，有些學(xué)生在“雞蛋撞地球”的試驗(yàn)。他們把自己試驗(yàn)的過程，和試驗(yàn)過程中的感受寫得十分真實(shí)，失敗時(shí)的沮喪，成功時(shí)的興奮。試驗(yàn)過程中，有些學(xué)生參與的積極性很高，而在日記中卻是心里有話不會(huì)寫。這便是薛老師提到的，沒有掌握寫話的方法。他的提問寫作法適合針對(duì)個(gè)人的寫作指導(dǎo)，可以進(jìn)行嘗試教學(xué)運(yùn)用。我想，在以后，日記的內(nèi)容可以更加開放，讓學(xué)生在日記中放飛自己的心靈，并適時(shí)對(duì)寫話的方法進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生正確的作文思維路徑，讓思維的改變帶來寫話質(zhì)量的提升。
文中還有許多語(yǔ)文教學(xué)方法值得我學(xué)習(xí)和在教學(xué)中加以運(yùn)用。竇桂梅的《我這樣細(xì)讀文本》，讓我意識(shí)到自己對(duì)教材研讀的欠缺，并且指導(dǎo)我怎樣研讀文本?！蹲哌M(jìn)美妙的吟誦世界》展現(xiàn)了古詩(shī)詞的吟誦特點(diǎn)和漢詩(shī)文聲律之美，有助于自身的詩(shī)詞教學(xué)。《在農(nóng)歷根據(jù)農(nóng)歷的天空下的詩(shī)詞之旅》拓寬了詩(shī)詞教學(xué)的方法，可以帶領(lǐng)學(xué)生以24節(jié)氣為線索，誦讀古詩(shī)詞，跨越春夏秋冬，穿越中國(guó)文化的長(zhǎng)河。
簡(jiǎn)單地讀后感篇3
這本書主要講了小小年紀(jì)的阿廖沙失去了爸爸后，又不幸地失去了弟弟，后跟母親一起到了姥姥家，其間他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，在姥姥家認(rèn)識(shí)了一群親人，同時(shí)，他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打假以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。阿廖沙就是在這種令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里度過了自己的童年。在這本書里可以借著閱讀，了解到世界各民族的風(fēng)情人俗，生活方式；更可以發(fā)現(xiàn)，跟民族幾乎都有想似的善惡觀念，而且會(huì)為相似的事情而感動(dòng)，感化。
童年，本是我們無憂無慮，可以盡情玩耍，是我們美好的回憶。而在阿廖沙上，童年確是不堪回首的地獄一般，家里的人只有殘忍和自私，沒有一絲絲的溫暖，生活在這個(gè)家中，讓人感到窒息。但幸運(yùn)的是，還有外祖母，和像外祖母一樣的人去愛護(hù)他，保護(hù)他，又讓他得到了溫暖。
我不禁為阿廖沙的童年感到惋惜，原本快樂的童年，卻是這樣。不過，我相信，阿廖沙是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他一定會(huì)好好地努力，擺脫這樣的生活，畢竟，向他這樣的童年誰(shuí)都不愿意去過，他真是一個(gè)可憐的人啊。
這本書也告訴了我一個(gè)道理：人活著就要向善，就要誠(chéng)實(shí)，正直，就要勤勞，勇敢，要永遠(yuǎn)追求美好的事物，去好好度過一個(gè)屬于自己的童年。
簡(jiǎn)單地讀后感篇4
初看此書，我總是想到艾青的一首詩(shī)——《我愛這土地》，詩(shī)中的一句話尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。我想就書中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
書的開頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來的美國(guó)朋友，他說中原的一家家總是劃著一小方地來種植，而沒有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來就是在土地上發(fā)展起來的國(guó)家，我們的土地的依賴性已根深蒂固。“從土里長(zhǎng)出過光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！蔽覀兡_踏實(shí)地，我們熱愛這土地，我們珍惜這份與生俱來的土氣。
當(dāng)看到費(fèi)老寫到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽(yáng)。眾所周知，潮汕地區(qū)過節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說這是迷信的做法，但是在我看來，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性?！鄙鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)沒那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒有現(xiàn)在來得那么困難。沒有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
像書中的一句話說的那樣：只有直接有賴于泥土的生活才會(huì)象植物一般的在一個(gè)地方生下根。中國(guó)便是這樣的，這是我們賴以生存的土地，久而久之我們便有了一份“土氣”，無需覺得丟臉，這本身就不是一件丟臉的事，我們?cè)搼c幸，這是我們的家的標(biāo)簽，是我們的根。葉落歸根而我歸往何處?我們都知道，落葉尚要?dú)w根，人也是一樣的，倘若忘了根在哪里，要如何回家?
簡(jiǎn)單地讀后感篇5
最近閱讀了由高德拉特和科克斯合著的《目標(biāo)——簡(jiǎn)單有效的常識(shí)管理》（以下簡(jiǎn)稱《目標(biāo)》），受益匪淺，愿將讀這本書的體會(huì)寫出來與大家分享。
?目標(biāo)》寫的是一位受過專業(yè)技術(shù)及管理訓(xùn)練的廠長(zhǎng)羅哥，因其工廠經(jīng)營(yíng)不善，面臨三個(gè)月關(guān)閉廠房的困境，后在一位導(dǎo)師鐘納以“蘇格拉底式的作風(fēng)”抽絲剝繭，以問問題來引導(dǎo)他找出答案，使其從谷底一步步爬出來，使工廠轉(zhuǎn)危為安，最終創(chuàng)造效益的故事。小說情節(jié)扣人心弦，趣味濃郁，并極具懸疑性，看著羅哥每解答一個(gè)鐘納的問題，他要克服多少困難，化解多少壓力、挑戰(zhàn)和推翻多少條被奉為金科玉律、但卻十分有害的管理概念時(shí)，我不禁為其捏一把汗。
閱讀完《目標(biāo)》后，我有很多方面的收獲。
一是健行之旅。我們公司隔一周就組織一次登香山活動(dòng)。當(dāng)爬山的十幾個(gè)人聚在一起，具有同一目標(biāo)，就行成了一個(gè)臨時(shí)的組織，或稱團(tuán)隊(duì)。如何讓這團(tuán)隊(duì)在天黑之前到達(dá)指定目的地，的確是一個(gè)策略問題。這里有一個(gè)誤區(qū)，很多人都以為讓這支隊(duì)伍快速到達(dá)終點(diǎn)的辦法是讓一個(gè)走得快的人在前面帶隊(duì)，走得慢的人在后面跟著，走得快的人可以在一定程度上帶動(dòng)走得慢的人，其實(shí)不然。隊(duì)伍的距離會(huì)越拉越大，因?yàn)楹竺娴娜恕皼]有額外的產(chǎn)能來彌補(bǔ)落后的進(jìn)度”，直到前面走得快的人停下來，等走得慢的人跟上來后，隊(duì)伍再繼續(xù)前進(jìn)。這時(shí)，走得快的人已經(jīng)得到一段時(shí)間的休息，體力得到補(bǔ)充，而走得慢的人卻沒有任何休息，整個(gè)行程都是在追趕隊(duì)伍，到最后體力消耗越來越大，速度越來越慢，最終影響整個(gè)隊(duì)伍前進(jìn)的速度。羅哥在健行過程中理解了讓他苦苦思索的“依存關(guān)系”和“統(tǒng)計(jì)波動(dòng)”，并果斷的讓速度慢者帶隊(duì)，這的確是一個(gè)好的方法。其實(shí)，在戶外登山活動(dòng)中，為了保證整個(gè)隊(duì)伍的進(jìn)程，一般都是安排速度慢的走前邊，體力好的斷后。這樣的好處是前者可以通過調(diào)整自己的步伐，使自己狀態(tài)達(dá)到最優(yōu)，這時(shí)候他相當(dāng)于一個(gè)瓶頸，只有當(dāng)他達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)了，有效產(chǎn)出才能達(dá)到最優(yōu)，它決定了讓整個(gè)系統(tǒng)發(fā)揮最大的效率；后者可以緊緊的追隨隊(duì)伍，正好符合生產(chǎn)過程中“有些資源必須比其他資源產(chǎn)能更高，生產(chǎn)線最后面的部分應(yīng)該要比開頭的部分產(chǎn)能更高。”這一常識(shí)。讀到這一段，我不僅感嘆，真沒想到健行也有學(xué)問，竟然可以與工廠的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)聯(lián)系到一起。
二是通過閱讀《目標(biāo)》，我們小組對(duì)“約束理論”有了一個(gè)較為全面的理解。約束理論是以色列物理學(xué)家、企業(yè)管理顧問高德拉特博士在他開創(chuàng)的優(yōu)化生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的管理哲理，該理論提出了在制造業(yè)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)活動(dòng)中定義和消除制約因素的一些規(guī)范化方法，以支持連續(xù)改進(jìn)。同時(shí)toc也是對(duì)mrpⅱ和jit在觀念和方法上的發(fā)展。高德拉特創(chuàng)立約束理論的目的是想找出各種條件下生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，尋求一種分析經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)問題的科學(xué)邏輯思維方式和解決問題的有效方法，這正是高德拉特寫這本書的目的。toc強(qiáng)調(diào)必須把企業(yè)看成是一個(gè)系統(tǒng)，從整體效益出發(fā)來考慮和處理問題。toc最重要的貢獻(xiàn)在于指導(dǎo)企業(yè)如何集中利用有限的資源，把有限的資源用在整個(gè)系統(tǒng)中最重要的地方，以求達(dá)到最大的效益。如果要用一句話來概括，那就是找出妨礙實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的約束條件，并對(duì)它進(jìn)行消除的系統(tǒng)改善方法。
此外，通過對(duì)《目標(biāo)》的閱讀，我也更深入的了解了什么是學(xué)習(xí)型組織。所謂學(xué)習(xí)型組織，是指通過培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平化的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。我所在的企業(yè)正是這樣一個(gè)組織，萬全大學(xué)開設(shè)mba和emba班。２０世紀(jì)８０年代以來，隨著信息革命、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)程的加快，企業(yè)面臨著前所未有的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，傳統(tǒng)的組織模式和管理理論，已越來越不適應(yīng)這種環(huán)境，其突出表現(xiàn)就是許多在歷史上名噪一時(shí)的大公司紛紛退出歷史舞臺(tái)。因此，研究企業(yè)組織如何適應(yīng)新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力，延長(zhǎng)組織壽命成了全世界企業(yè)界和理論界關(guān)注的焦點(diǎn)。未來真正出色的企業(yè)將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織——學(xué)習(xí)型組織。與傳統(tǒng)型的組織相比，學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)充滿生機(jī)和活力、不斷追求發(fā)展和進(jìn)步的組織。它能夠更好地通過提高員工的學(xué)習(xí)力來增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；通過增強(qiáng)員工的創(chuàng)造力來提高企業(yè)的生產(chǎn)力；通過強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的共享性來升華企業(yè)的凝聚力。在這個(gè)組織中每個(gè)成員注重學(xué)習(xí)、超越自我、不斷創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化，在工作中真正地體驗(yàn)到個(gè)人的價(jià)值，在創(chuàng)新中深刻領(lǐng)會(huì)到生命的意義，企業(yè)也能夠在“學(xué)習(xí)工作創(chuàng)新”的良性互動(dòng)中達(dá)到財(cái)富速增、服務(wù)超值的目標(biāo)，這就是它生命力強(qiáng)的根本所在。在本小說中，主人翁羅哥組織大家，朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)，遇到問題時(shí)大家坐下來討論，并成功的解決了好幾個(gè)鐘納提出的問題，使工廠走出關(guān)閉的困境。如果單靠羅哥一個(gè)人的力量，是不可能挽回工廠倒閉的局面的，正是靠著團(tuán)隊(duì)的力量，1+1>2的效應(yīng)，才取得最后的成功。
最后，通過《目標(biāo)》閱讀，我最深的體會(huì)是不能盲目地死抱“金科玉律”，必須以嶄新、科學(xué)的態(tài)度來看待企業(yè)的現(xiàn)象，尋找它們背后的規(guī)律、法則和秩序。現(xiàn)在社會(huì)掛在嘴邊很流行的一詞就是“創(chuàng)新”，高德拉特常說：“復(fù)雜的解決辦法是行不通的，問題愈復(fù)雜，解決辦法愈是要簡(jiǎn)單?！蔽覀円掠诖蚱茝?fù)雜的舊框框，勇于挑戰(zhàn)基本假設(shè)。這個(gè)世界沒有絕對(duì)的真理，如果我們相信有絕對(duì)的真理，那會(huì)阻礙我們追求更深入的理解。每當(dāng)我們以為已經(jīng)掌握了最后的答案時(shí)，所有的進(jìn)步、科學(xué)發(fā)展和深一層的理解也就戛然而止，我們就會(huì)停滯不前。本書的主人翁羅哥正是突破了這一點(diǎn)，才使自己經(jīng)營(yíng)的工廠生產(chǎn)力真正得到提高，而不是表面上看起來效率提高了，生產(chǎn)成本降低了，但是庫(kù)存增加了。真正的三個(gè)衡量指標(biāo)是：增加有效產(chǎn)出，但同時(shí)減少存貨和營(yíng)運(yùn)費(fèi)用（這里的有效產(chǎn)出就是整個(gè)系統(tǒng)透過銷售而獲得金錢的速度）。除此之外，羅哥通過集思廣益，在找尋答案的歷程上遭遇種種曲折、掙扎、實(shí)踐、求證，終于找到了工廠里面一些看似簡(jiǎn)單的“常識(shí)”，如：“真正的成本是整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)每小時(shí)的成本”、“可以靠著降低某些工序的效率，來提升整個(gè)工廠的生產(chǎn)力?！薄ⅰ胺瞧款i資源的利用程度并不是由其生產(chǎn)潛力來決定，而是由系統(tǒng)中的其他制約因素來決定。”……由此歸納出一些能挽救工廠，成功經(jīng)營(yíng)的基本原則，而這些原則有些是有悖于生產(chǎn)流程的。正是他們勇于突破，勇于創(chuàng)新，才使得工廠的經(jīng)營(yíng)面貌煥然一新，令我著實(shí)感到欽佩。
?目標(biāo)》閱讀完了，留給我太多的思考。去人眾人拓展的時(shí)候，培訓(xùn)老師講過這樣一個(gè)故事：有一只小雞很羨慕天上飛翔的老鷹，于是爬山涉水，費(fèi)了九牛二虎之力終于來到了老鷹的家。老鷹有感于小雞的執(zhí)著，于是同意教它飛翔。小雞經(jīng)過一個(gè)月時(shí)間的苦練，終于學(xué)會(huì)了飛翔。老鷹對(duì)小雞說：“你現(xiàn)在學(xué)業(yè)有成，可以回家了?！毙‰u轉(zhuǎn)過身——我們以為，小雞會(huì)展開雙翅，結(jié)果是，小雞像來時(shí)那樣，邁開雙腳，一步一步走下山了。故事結(jié)尾出人意料，用意卻很明顯。培訓(xùn)老師希望我們通過拓展學(xué)到的有效溝通，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，開拓創(chuàng)新等等，不要因?yàn)橥卣菇Y(jié)束而結(jié)束。同樣，通過閱讀《目標(biāo)》，我對(duì)此書的理解和收獲在日后的學(xué)習(xí)、工作中一定要加以運(yùn)用，并且在沒有外力協(xié)助的情況下，要具有回答三個(gè)問題的能力：“應(yīng)該改變哪些事情？”、“要朝什么方向改變？”、“要如何改變？”。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)做自己的“鐘納”。
簡(jiǎn)單地讀后感篇6
簡(jiǎn)單的道理大家都知道，今天，我就來講講《簡(jiǎn)單道理》這個(gè)故事。
兩個(gè)饑餓的人從長(zhǎng)者那里分別得到了魚竿和一簍魚，就各走各的路。拿到一簍魚的人，就地烤起魚來。他狼吞虎咽的，很快就把魚給吃完了。不久，他就倒在空空的魚簍旁。
另一個(gè)拿到魚竿的人，繼續(xù)忍饑挨餓，向大海走去?？墒?，快走到大海時(shí)，他已經(jīng)使完了最后一點(diǎn)力氣，最后離開了人間。
又來了兩個(gè)饑餓的人，他們也得到了魚竿和一簍魚?？伤麄儾幌袂皟蓚€(gè)人一樣，各奔東西。而是商量好要去尋找大海，他們每次饑餓時(shí)只吃一條魚。
幾年后，他們都蓋起了房子，也有了自己的妻子和子女，過上了幸福的生活。讀后，我知道了一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
