想必很多人在讀完書后都會(huì)得到啟發(fā)，一起來寫讀后感吧，優(yōu)秀的讀后感可以使我們的內(nèi)心感悟及時(shí)記錄，以下是范文社小編精心為您推薦的去你的島讀后感模板7篇，供大家參考。
去你的島讀后感篇1
?你當(dāng)像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗，十七歲前從未上過學(xué)，通過自己的努力獲得了劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。反觀自己，和作者同一年出生，雖不在富裕家庭長(zhǎng)大，卻也不愁吃穿，按部就班的接受常規(guī)教育，不禁反思自己，是否好好珍惜過如此良好的環(huán)境。"自狀其過以不當(dāng)亡者眾，不狀其過以不當(dāng)存者寡"，和作者悲慘的童年及青年時(shí)期比起來，自己是否對(duì)得起這良好的家庭環(huán)境，是否有像作者一樣努力，盡力在擺脫社會(huì)家庭強(qiáng)加的在外身份？越是有這些疑問，越是覺得羞愧萬分。中國(guó)有句俗話，未吃他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?，想想自己也?huì)輕易地對(duì)別人的生活給出意見，也會(huì)指責(zé)他人的不幸都是自己活該等等，才越發(fā)覺得慚愧，原來自己的幸福生活并不是如此理所當(dāng)然。
塔拉在面對(duì)家人的否認(rèn)和質(zhì)疑以及決裂的威脅時(shí)，也曾經(jīng)疑惑過懷疑過自己是否正在做出正確的選擇，如果自由的代價(jià)是遠(yuǎn)離家庭和親人，是否是值得的？就像作者在接受采訪時(shí)所言，“如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定”?！白悦髡\(chéng)，謂之教”，由明曉道理達(dá)到內(nèi)心真誠(chéng)就是教化。
實(shí)際上，我理解的內(nèi)心的真誠(chéng)，是對(duì)自己的真誠(chéng)，對(duì)自己真誠(chéng)后，才能清楚明白自己的目標(biāo)，明白應(yīng)當(dāng)如何做出選擇。德爾菲神廟上的神諭“認(rèn)識(shí)自己”，指明了清除這些疑惑的方式，認(rèn)識(shí)自己是如何被塑造的，而教化，讀后感m就是使自己認(rèn)識(shí)自己的最好的方式，所以英文的書名就是大大的educated。教化，不僅是知識(shí)的積累，更是提供不斷懷疑自身的要素，自身通過懷疑——消除懷疑的過程而使主體顯現(xiàn)出來。教化，是消除偏見，減少我執(zhí)的修身方式。主體不再是被他人，社會(huì)，權(quán)力構(gòu)成的，而是可以通過實(shí)踐來塑造自己成就自己的。
本書的中文翻譯者任愛紅老師引用《圣經(jīng)·詩(shī)篇》中的一句話——“flee as a bird to your mountain”作為本書的中文書名，而教育，就是那雙翅膀，讓你可以擺脫禁錮，振翅高飛，通向自由。
去你的島讀后感篇2
“就著善良這盤小菜，飲一壺人生苦酒”
這本書作者觀點(diǎn)很明確，處處宣貫了莫以善良的名義一直窩囊下去。
讀這本書很有感觸，善良是一個(gè)字面上的是非題，要么善良要么不善良：以改革開放為時(shí)間點(diǎn)，以前的人總體來說是善良或者用純樸更貼切，正因?yàn)榻^大多數(shù)人都這樣，所以當(dāng)善良引發(fā)爭(zhēng)議時(shí)會(huì)在心里引發(fā)歇斯底里的吶喊；后時(shí)代的人，隨著社會(huì)價(jià)值觀的變化，逐漸形成了一種人不為己天誅地滅的心態(tài)，善良反倒成了貶義詞，路遇老人摔倒到底扶不扶的話題一度在各大平臺(tái)引發(fā)大討論。
現(xiàn)在，善良很容易被道德裹挾，公交不讓座就是不懂事，要遭受道德的譴責(zé)；路遇乞討的小朋友不施舍就會(huì)被人指著后背說沒人性，但真實(shí)情況是我們善良想得到的結(jié)果嗎？段時(shí)間看不是這么回事。日常我們也會(huì)經(jīng)常遇到文中描寫的借錢困惑：借，怎么要？不借，怎么開口？借，自己怎么生活？不借，以后自己遇到困難怎么辦？其實(shí)關(guān)于這個(gè)命題，我非常同意作者的意見，量力而行，別委屈自己。
關(guān)于工作、生活，親情、友情中的善良，作者的觀點(diǎn)還是很犀利的，但生活就是這樣殘酷，你辦了違心的善良，就要有承擔(dān)他人不可控的行為和輿論。
別再以為吃虧是福，因?yàn)槿诵母舳瞧?；但也不能一棒子打死，還要因勢(shì)利導(dǎo)。所以看這種觀點(diǎn)明確的書，要有一定的鑒別能力，盡信書不如無書。
去你的島讀后感篇3
暑假，我閱讀了《愿你的青春，不負(fù)夢(mèng)想》一書。這書講的是主人公——夢(mèng)想導(dǎo)師俞敏洪50多年的風(fēng)雨路程，從農(nóng)村考進(jìn)一座學(xué)校，又考入北大，然后當(dāng)上北大老師，比較后自己創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦一家公司——新東方。
書中有一些句子，我特別的喜歡，比較有意義的一句話是：“勤奮加堅(jiān)持很重要，該堅(jiān)持的時(shí)候一定要堅(jiān)持下去。”她告訴我們，在人生中，勤奮和堅(jiān)持比較重要；在學(xué)習(xí)和生活中，一定要記住，堅(jiān)持下去就會(huì)有希望。
這句勵(lì)志話，讓我想起了在暑假期間攀巖的事情：到了太陽(yáng)谷，專業(yè)的攀巖老師先讓我們做一些仰臥起坐、俯臥撐等熱身，給我們講解完一些攀巖的知識(shí)，帶領(lǐng)我們來到攀巖場(chǎng)地。看到這個(gè)攀巖場(chǎng)地，我十分震驚，這場(chǎng)地跟平常的不一樣，傾斜的并不是直的，而且支撐點(diǎn)也比平常的少，這讓我立即失去了自信?？粗瑢W(xué)們一個(gè)一個(gè)的攀爬，我甚或恐懼，打起退堂鼓。輪到我攀爬的時(shí)候，觀察找好地形和支撐點(diǎn)才開始爬，握住一個(gè)馬頭型的支撐點(diǎn)，腳踩一個(gè)紫色和綠色的點(diǎn)子，順勢(shì)往上爬，照著老師的方式，沒想到竟真的爬了上去。爬到前面一個(gè)同學(xué)都爬不上去的地方，我也試了試，一伸手就碰到了，原來堅(jiān)持也有優(yōu)勢(shì)的呀！馬上要成功的時(shí)候，突然堅(jiān)持不住滑了下去……
攀巖非驗(yàn)人的意志力，考驗(yàn)不放棄的一顆心。在爬一個(gè)支點(diǎn)的時(shí)候，你要想下一個(gè)要爬哪個(gè)支點(diǎn)。如果有一個(gè)支點(diǎn)，你并不敢爬，或者爬得非常困難，這時(shí)候，一定要勇敢放開手去拼一把，沒準(zhǔn)奇跡發(fā)生了；如果放棄退卻，就不會(huì)看見下一道美麗的風(fēng)景線，只有契而不舍，方可鏤金石。
“生命的美麗來自進(jìn)步和成就，只有進(jìn)步和成就，才能感受到生命存在的意義?！痹谌说囊簧校愠晒σ患虑?，或者進(jìn)行一件事情上，并不是在原地，而是努力向前，在這個(gè)時(shí)刻，你會(huì)感覺到生命存在的意義。一個(gè)個(gè)小目標(biāo)和理想加起來，就變成一個(gè)大理想。在我們的成長(zhǎng)過程中，堅(jiān)持特別重要！有時(shí)自己看不見進(jìn)步，認(rèn)為在原地踏步，不是，這是在蓄積力量，只要堅(jiān)持，哪怕只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，我們才能在比較后看到一個(gè)巨大的成就。不積跬步，無以至千里；只有積小流，方渠成江海。
看完這本書后，我感觸很深，奮斗，堅(jiān)持，進(jìn)步，夢(mèng)想，成長(zhǎng)等等，都是人生中要做到的，這樣才可以實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)……
去你的島讀后感篇4
夕陽(yáng)西下，夜幕將至，鳥兒拍動(dòng)翅膀便帶動(dòng)一大片灰色的云。白晝漸漸淡出，夜色漸濃，看不清何處是山峰，何處是歸巢？如果鳥兒沒有看見過耀眼的光芒，那是不是就會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為這個(gè)世界是一片漆黑。而人也一樣，如果沒有教育，知識(shí)還有眼界就如同沒有見過光明的鳥兒一樣，而教育仿佛給平靜的湖面投進(jìn)了一塊石頭，激起了千層漣漪。
最近在讀一本叫做《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的書，作者塔拉出生于一九八六年的美國(guó)愛達(dá)荷州的山區(qū)，在17歲前從未上過學(xué)，通過自學(xué)考入楊百翰大學(xué)。隨后并獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位和歷史學(xué)博士學(xué)位。開始我以為這只是一本自我傳記，細(xì)細(xì)讀來才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是個(gè)勵(lì)志故事。
很難想象在本世紀(jì)世界上還會(huì)出現(xiàn)這樣的家庭，父親的狂躁、封閉、自我、強(qiáng)制，深深的影響著一家人。一家七個(gè)孩子，三個(gè)突破了家庭的圍城，掙脫了原生家庭的思維操控，完成了自我蛻變。而其余四個(gè)孩子，將繼續(xù)著父親的人生，同樣的思維模式，相似的人生軌跡。為什么會(huì)這樣？一個(gè)家庭，竟然有兩種截然不同的人生。
“即便是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗——但那只是錯(cuò)覺。金子一直是金子”——塔拉-韋斯特弗。
生活中我們發(fā)現(xiàn)不同家庭，出來的孩子都不太一樣，這就是教育的力量。父母，孩子，在某個(gè)層面上，都是路上的隊(duì)員，我們都需要不斷成長(zhǎng)。讀書，思考，可以讓我們的眼界更廣，讓我們的視野更大，對(duì)人對(duì)事更加寬容，對(duì)這個(gè)世界也更加包容。
慶幸我還有自己的追求，而作為父母，更加不允許自己停滯不前。只有父母不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己，才能跟上孩子成長(zhǎng)的腳步，才能做好孩子成長(zhǎng)路上領(lǐng)路人。
教育是永恒的話題，是每個(gè)人一生的事業(yè)。而我們走過的路，爬過的山，都是我們自己的經(jīng)歷，在過程中成長(zhǎng)，收獲。
去你的島讀后感篇5
“我已經(jīng)建立了新的生活，這是一種幸福的生活，但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰，不是主動(dòng)離開，而是默默離開。我退縮了，逃離到大洋彼岸，讓父親為我講述我的故事，向我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山，還有我們共同歷史的整個(gè)領(lǐng)域。”
讀到這里，也就是快結(jié)尾的地方，我哭了，不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的匯集，塔拉太不容易了，她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦，遠(yuǎn)比我們旁人想的要痛苦更多……
步入大學(xué)之后，她不斷的刷新自己的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)與記憶，是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害，不是一時(shí)半會(huì)可以化解的。剛開始她不愿意去承認(rèn)那些過去的經(jīng)歷，不愿意輕易講給任何人，她也在意別人的眼光呀。但是當(dāng)她最后講給她的朋友時(shí)，我想那個(gè)時(shí)候的她一定比最初的時(shí)候要坦然了很多，釋懷了很多了。
這是一本自傳，試問，如果我是塔拉，我生活在那樣的家庭中，我的命運(yùn)會(huì)是怎么樣的呢？
家里那么多孩子，塔拉可以說是在常人看來最成功的那個(gè)。分別在劍橋，哈佛學(xué)習(xí)過，最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士?；蛟S只有她自己最清楚這一路走過來會(huì)有多艱辛，我們真的很難做到感同身受。
如果單單只是一個(gè)貧窮家的孩子，或許還不能那么打動(dòng)我。她一直在接受錯(cuò)誤的觀念，涉及到生活各個(gè)層面的錯(cuò)誤觀念，父親甚至還捏造事實(shí)，所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。
當(dāng)身邊的親人一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)自己，她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的，卻被別人看作是怪物，看作是會(huì)構(gòu)成威脅的人。真的是不公平的。
塔拉一定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的，我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同，她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后，才有了我們看到的這個(gè)故事。而很多有類似出生背景的孩子，或許就被世俗裹挾著走完余生，而塔拉跳出來了，飛向了她心中的那座山……
去你的島讀后感篇6
讓企業(yè)像軍艦一樣揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
讓員工像水兵一樣士氣高昂！
這是寫在美國(guó)海軍的陽(yáng)光管理法《這是你的船》最讓我感動(dòng)的兩句話。邁克．阿伯拉肖夫他是一位傳奇?zhèn)ゴ蟮拇L(zhǎng)，由他的“本福爾德號(hào)”引申到企業(yè)喊出了“這是你的船”口號(hào)。，一向?qū)?jīng)管書籍不感興趣的我也開始讀了起來。這是一本有趣且有智慧的書。讀罷此書，我也想能擁有一艘屬于自己的船。
船，一種交通工具，可以是一人在湖面在撐起的屋蓬船，也可以是在大樣上行使的艦艇。無論是什么船，你可以是上面的乘客，舵手，水手等甚至也可以是船長(zhǎng)。假想下，如果這是你船，那你該如何去管理與應(yīng)用它呢？的確有點(diǎn)匪夷所思。
也許有的人會(huì)說，我的夢(mèng)想是擁有自己的事業(yè)，自已當(dāng)老板，而不是現(xiàn)在這樣當(dāng)一名普通的員工。是的，我們每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)，不管你的目標(biāo)是為了掙錢養(yǎng)家，還是追求自我價(jià)值，或是回饋社會(huì)，你都渴望自己的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。但是成功的花雖然艷麗，成功的路卻往往百轉(zhuǎn)千回……夢(mèng)想要一步步地去實(shí)現(xiàn)，“一室不掃何以掃天下”？如果你連打工都做不好，又怎么能做好老板？
現(xiàn)在很多公司企業(yè)都在搞雙嬴的形式。而怎樣才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)的雙贏，企業(yè)與公司的雙嬴呢？讓自己的夢(mèng)想方舟滿載而歸呢？那就是同舟共濟(jì)。沒錯(cuò)，那就是一種合作精神。試想一下，船長(zhǎng)帶領(lǐng)著水手在茫茫大洋中航行的時(shí)候，最終要達(dá)到一個(gè)美好的目的地。一個(gè)企業(yè)能否成功和持久，不但取決于員工的素質(zhì)，更取決于員工的奉獻(xiàn)及合作精神。在我們這一世界上，合作無處不在！如果你將兩棵植物緊挨著栽種的話，它們的根部就會(huì)互相糾纏，從而改善土質(zhì)，兩棵植物都比單獨(dú)栽種生長(zhǎng)得更加粗壯；如果你把兩棵木頭捆在一塊，它們所能擔(dān)負(fù)的重量要大大超過各自所能承擔(dān)的重量之和。整體大于部分之和，眾人劃槳才能開大船！
另外我還喜歡阿伯拉肖夫提出的“積極聆聽”的思想。許多好的公司都提出“以人為本”的思想，這就人性化的管理模式。許多公司在不斷追求客戶的滿意度時(shí)，是否也考慮過員工本人的意見呢？做為一名優(yōu)秀的管理者應(yīng)該先去關(guān)心下面員工的思想，愿意花時(shí)間去聆聽了解員工們的想法?，F(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)一種很熱門的話題那就是“跳槽”。有些人并不是完全為了錢而選擇離開公司，完全是因?yàn)樵诠ぷ髌陂g有壓抑感。這種感覺有時(shí)候并不是自己給的，同時(shí)公司里覺得氣憤壓抑者據(jù)調(diào)查者具高。公司員工的流失其實(shí)是對(duì)公司本身來說也是一種損失。不管是優(yōu)秀的員工還是平凡的員工。當(dāng)我們進(jìn)入一家公司成為里面的員工時(shí)，無形當(dāng)中就組成了一個(gè)team，既然是一個(gè)team那每個(gè)人都會(huì)有相應(yīng)的作用。
當(dāng)今是一個(gè)催人奮進(jìn)的時(shí)代，希望與困惑并存，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存！讓我們把握現(xiàn)在，帶著你的夢(mèng)想，駕駛著你的船，乘風(fēng)破浪，開往既定的目的地！因?yàn)檫@是你的船。
去你的島讀后感篇7
塔拉終于在最后掙脫了來自原生家庭的桎梏，想要真正擺脫長(zhǎng)達(dá)將近二十年的影響，不僅難在在孤獨(dú)和無助中去接觸和接納新的思想，更難在承認(rèn)過去生活的錯(cuò)誤與荒誕，舍得站在曾經(jīng)深愛的家人的對(duì)立面，其實(shí)我們每個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡都有相似之處，隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的豐厚，思想的變遷，我們一步步摒棄過去的某些觀念，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)為全新的自己，塔拉把成為新的自己的過程稱為教育。
其實(shí)每個(gè)階段的教育帶給我們的意義都是不同的，只有親身經(jīng)歷才能真正感知其中的意義，總有人在模糊教育真正的意義，教育并不能直接帶給我們財(cái)富和名利，它真正帶給我們知識(shí)之外的收獲是獨(dú)立思考的能力，質(zhì)疑的能力，共情的能力，使我們得以運(yùn)用我們所積攢的能力去發(fā)揮我們所學(xué)到的知識(shí)，然后我們能夠去創(chuàng)造，進(jìn)而發(fā)揮了價(jià)值，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，教育的意義得以顯現(xiàn)和立體化。正如塔拉在最開始對(duì)歷史的探索充滿怯弱和敬畏，在寫完博士論文時(shí)她明白了，歷史的創(chuàng)造者，就是我。
塔拉的父親看似是矛盾的，他既深愛自己的家人又一次次將他們推向深淵，但其實(shí)在我看來，我們眼里的深淵在他看來未必是深淵，他將苦難視為上帝的旨意，可能他自己都沒有發(fā)覺，他所信仰的教條已經(jīng)被他扭曲為說服自己和他人的借口，成為了束縛身邊所有人得工具，將身邊所有人都桎梏再自己的思想之下，一旦有人常識(shí)擺脫他的控制就成為了他口中的魔鬼，就該被所有人唾棄和譴責(zé)，他最終控制了塔拉的母親、肖恩等等留在家里留在他身邊的人，可他們永遠(yuǎn)都不知道也不會(huì)承認(rèn)和接受一旦跳脫屬于他們的那個(gè)空間他們的思想和行為是多么荒誕可笑，正如塔拉在書中兩次提到的一句話：“如果一次跌倒是上帝的意志，那么第二次又是誰(shuí)的呢？”
其實(shí)他的子女也都嘗試過擺脫他的束縛，最終的結(jié)果讓這個(gè)家成為了兩個(gè)部分，一個(gè)部分是塔拉最后還剩下的一半家庭，他們終于愿意接受過去一切的錯(cuò)誤，找到自己，獲得新生，實(shí)現(xiàn)了擺脫自我內(nèi)部約束的積極自由。另一半是留下的那一半家庭，無法改變，他們依賴仍存的家庭，他們無法改變和失去，你依賴什么，什么就對(duì)你有權(quán)利，自然就不得不臣服于父親自己的一套教條之中，在糟糕的環(huán)境中腐爛和不斷惡化。
每個(gè)人都有著不同的觀念，不同的思想、不同的道德準(zhǔn)則，沒有人可以更沒有人有資格把自己的一套準(zhǔn)則強(qiáng)行嵌套在他人之上，人和人之間相處靠的不是彼此完全吻合的觀念，而且兩套觀念即使都有棱角，但是棱角更多是可以相容的部分，不至于刺傷彼此，所以我們選擇留下，而如果真的有人帶著他的一套想法刺傷了你并且試圖同化、束縛和限制你，那也只能遺憾的道聲再見。
最后引用塔拉的一句話：
“我所有的奮斗，我多年來的學(xué)習(xí)，一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建我自己的思想?！?/p>
我們每個(gè)人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。
