作文可以提高我們的觀察和思考力，讓我們更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，通過寫作，我們能夠培養(yǎng)自己的觀察力和細(xì)節(jié)把握能力，讓作文更加生動有力，以下是范文社小編精心為您推薦的2024年高考I卷作文參考6篇，供大家參考。
2024年高考i卷作文篇1
時間是由無數(shù)個一分鐘組合而成，一分鐘在我們的生活中是必不可缺的。你對一分鐘又是怎樣理解的呢?下面，就讓我們一起進(jìn)入一分鐘的時刻，讓我們一起來感受一分鐘……
在煎熬一段時間時，一分鐘是非常難熬，極為漫長的，真可謂是度秒如分、度日如年。在生活中，對這漫長的一分鐘，我也有著深刻的體會。
每當(dāng)我測一分鐘速度跳繩時，我就會覺得一分鐘過得好慢好慢。每每繩子從腳下掠過，我就覺得時間已經(jīng)到了。可是這每一秒鐘似乎都被這生命的活力所吸引、所感染，戀戀不想離去……
速度跳繩里的一分鐘，總是漫長的;總是考驗我們耐力的;總是每當(dāng)我跳到二百五十多個時，它的尾巴才從我的手里“逃脫”，總是能讓我滿頭大汗、氣喘吁吁……
一分鐘，有時極為漫長，有時又十分短暫。
每個課間，都是由十個一分鐘組合而成的，可我們總會覺得它結(jié)束得那么快。這邊盼星星盼月亮盼到了下課鈴才剛剛敲響，那邊最不令人期待的上課鈴便催促著我們快快進(jìn)教室，快快準(zhǔn)備好上課……
每次都想讓課間的快樂時光再多停留一會兒，好讓我們再痛痛快快地玩一會兒，但時間卻過得如此的快，在我們打鬧嬉戲間，在我們歡聲笑語間“嗖”地匆匆飛逝……
一分鐘，漫長而又短暫。那么，它的價值究竟有多少?
古人云，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。一分鐘堪比金錢，它是十分寶貴的。
每當(dāng)走進(jìn)考場，我們就會感受到時間的寶貴。也許再多一分鐘，我們就會多做出好幾道題;也許再多一分鐘，我們就能檢查出更多的錯誤;也許一分鐘就是普通學(xué)校與重點(diǎn)學(xué)校的差別;也許……
也許警察耽誤的一分鐘，犯人就會逃之夭夭;也許消防員耽誤了一分鐘，鮮活的生命就會在大火中永遠(yuǎn)消失;也許醫(yī)生耽誤了一分鐘，病人就會因搶救無效死亡……
一分鐘是不可耽誤的，也是耽誤不起的。因此，我們一定要珍惜每一分鐘。
時間對于每個人都是公平的，它不會去偏愛某一個人，也不會對某一個人吝嗇。珍惜時間的人會成就大事業(yè)，反之，浪費(fèi)時間的人則會一事無成。
時間匆匆流過，它不會停留在某一個時刻。正如朱自清先生說過，“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去……”
朋友，就讓我們抓緊每一分鐘，珍惜每一分鐘，讓一分鐘的饋贈變成時間最美好的禮物，讓我們成為時間的主人!
2024年高考i卷作文篇2
和我們?nèi)艘粯?，動物也孤?dú)、憂傷、彷徨、高興的時候。只要你注意觀察它們的行動，就會發(fā)現(xiàn)它們的親切感或者憂傷感。
我注意到，如果把一只養(yǎng)了多年的狗隔離它的親人，它離開主人的時候，眼睛總是望著主人，表露出依戀之情。主人訓(xùn)練狗去咬人或者迎接一位新客，它就會百依百順服從主人的命令。它會搖頭擺尾表示一種親熱或者憤怒的表情。如果失去了它的同類，比如母狗失去了自己的孩子，它就會流淚。
螞蟻也是一樣。我做了一個實驗，將一排成群結(jié)隊的螞蟻的行駛路線中斷。螞蟻馬上就會慌亂起來，它們顯得錯亂無主，很長一段時間找不到原來的路線。當(dāng)我用火一只只燃燒它們的時候，它們更加慌亂，更加錯亂無主。但是當(dāng)我把它們燒死或者掐死后，它們會尋找食物一樣尋找它們的同類。我觀察，它們具有憂傷的感情，因為他們把自己的同類抬起來之后，有的在后面緊跟著，跟人類送葬的隊伍一樣，顯露出來悲傷的情緒。我做這個實驗是一個痛苦的實驗，我不愿意這樣對待它們，為了了解它們的感情，我不得不作出錯誤的舉措。
貓的感情格外引人注目。當(dāng)它見到一只老鼠的時候，它的憤怒之情就立竿見影，怒不可遏。如果捕捉到一只老鼠，它也要像人成功一樣很得意。它不馬上把老鼠咬死，暫時會給老鼠留一息生命。讓老鼠再跑一段路程，看看它跑路的速度如何。貓會把老鼠咬一會兒放一會兒，逗得老鼠欲生不能欲死不得。這樣的游戲顯示了貓的強(qiáng)大本領(lǐng)。
兔子的感情在于它的兩只眼睛。野兔的兩只散發(fā)出一種強(qiáng)烈的光，這種光要是與人相撞，就會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望。一個長期在村打野兔的老人，在夜里用手電筒照射兔子的活動地方。首先接觸的就是兔子眼睛的光線，他的鳥槍就是對著兔子的眼睛光線，瞄準(zhǔn)射擊，八九不離十。兔子的倒下給它們的同類顯示了一種悲哀。所以兔子如果見到手電的光線，就會像逃兵一樣瘋狂逃跑。它們前腳短，后腳長，往往從山上往山下跑的時候，它們稍不注意就會摔倒，野兔最擅長的是從山下往山上跑。那種速度是沒法比擬的。
還有許多動物，昆蟲類，如蚯蚓、蜘蛛，蟋蟀等，同樣有類似的感情。人們不難發(fā)現(xiàn)，生活在動物王國的有聲動物和無聲動物所表現(xiàn)出來的感情是不相同的。比如狗與螞蟻，貓與蟋蟀之類。我對動物的感情的研究只能作初次的嘗試，還有待于進(jìn)一步發(fā)掘。
2024年高考i卷作文篇3
感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。
人非草木，孰能無情？但情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。
或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會看到一個明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過，他不似情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱得上是最美的東西。
總愛史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫著堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實生活中每個人都和他一樣理性，這個世界該是怎樣的世界呀！能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。
也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒有到達(dá)高的境界也就不會領(lǐng)悟到高層次的美。
窗外陽光明艷鳥語花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。
2024年高考i卷作文篇4
古往今來，誰見泰山曾作礪，天長地久，人傳滄海幾揚(yáng)塵。書籍是一位智者，當(dāng)你與他對視，他便會淺聲低語著幾千年的過往。
山有扶蘇，隰有荷華
曾經(jīng)那個燥熱的仲夏，我第一次與你相識，你古雋的封面，讓我在書海中將你銘記于心。詩中有云，“皚如山上雪，皎如云間月”。而你便是那四季的風(fēng)花雪月。“宜言飲酒，與子偕老，琴瑟在御，莫不靜好”。有多少人庸庸碌碌，夢想著此般恬靜生活，卻如觀望鏡花水月，心中黯然傷神。“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”。如此古老的誓言回響于耳畔，如今讀起，又有多少人會將心緒沉溺于此，渴望這樣一段千古佳話。我陶醉在你的詩篇中，夏日的燥熱好似已被微風(fēng)拂去。
觀《詩經(jīng)》，短短的四言詩將我?guī)Щ毓爬系膫髡f，沉醉于此，心已被微風(fēng)吹去遠(yuǎn)方。
暫伴月將影，行樂須及春
后來，我在那個懵懂的時節(jié)，又恰好與你相遇，你如詩仙壹中的酒，飲一口蕩氣回腸“青天有月來幾時，我令停杯一問之”，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！倍嗝疮偪竦牡蜗扇?，他筆下的詩無不展視著盛唐的豪邁鼎盛?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！薄帮L(fēng)急天高猿嘯哀，珠清沙白鳥飛回?！倍鸥θ绱说膽n國憂民，如今讀起，心中仍會泛起無盡的感動，眼前仍會浮現(xiàn)石壕村老婦的淚水。你是多姿多彩的扇貝，我耐心拾掇，收獲的是滿筐彩色的希望，心中的懵懂早已消失。
閱《唐詩》，豪放的長歌飄入我的心房，仔細(xì)傾聽，心已融入了詩篇的豁達(dá)意境。
香淌玉殞魂歸去，千古傷心趙士程
如今，我又開始迷戀于宋詞，詞中那優(yōu)美的意境，如同虞姬美妙的簫聲，淺淺地流入心間，我去喜歡上宋朝一個凄美的故事。陸游唐婉本是一對有情人，卻被現(xiàn)實所迫，無奈不能雙宿雙飛。后來，沈園內(nèi)的相會，曾經(jīng)的唐婉已是趙士程的妻子，她纖纖柔荑舉起的酒壺，卻只是斟向趙士程的杯中。陸游是一代才子，又何嘗不是一位情癡，此情此景，他題詩一首《釵頭鳳》，卻不料婉兒就此香消玉殞，留下了“千古傷心趙士程”。此時，我不由濕了眼眶。
賞宋詞，美好的故事已是煙消云散，仔細(xì)欣賞，心緒早已感化為流水，浸潤了我的芳華。
2024年高考i卷作文篇5
法律可以為人們的行為提供一個模式、標(biāo)準(zhǔn)或方向，但在法律約束不到處，人們還是要靠自律維護(hù)秩序，不僅為了大家，更是為了自己。
“紅燈停，綠燈行”這是每個人在小學(xué)就學(xué)過的交通規(guī)則，但在無交通協(xié)管員的情況下，又有多少人能做到呢?我們學(xué)校門口的“微型”十字路口的信號燈最經(jīng)常被人忽略，而我卻一定要等到信號燈轉(zhuǎn)綠后才肯過這條只有三四寬米的斑馬線，同學(xué)都笑我傻，直到有一天，一位同學(xué)差點(diǎn)被一輛摩托車撞倒，同學(xué)這才覺得等綠燈是重要的，現(xiàn)在無需我的提醒，她們也會自覺在紅燈前停住，綠燈才走，并且不再抱怨。
交通的秩序需要靠自律維護(hù)，考場上的秩序更需要靠自律維護(hù)。初一上學(xué)期的期末考讓我深刻地意識到自律的重要。由于場地有限，我們班被安排在階梯教室考試。那天考數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)考卷一點(diǎn)也不難，我很順利地寫完了。正在檢查時，一個小紙團(tuán)從左邊滾了過來。紙團(tuán)疊得很整齊，一定不是隨意扔過來的。坐在我左邊的是一位成績不太好的同學(xué)，她一定是想讓我?guī)退鞅?。我是一個愛幫助同學(xué)的人，很少會拒絕別人，但老師已經(jīng)再三強(qiáng)調(diào)不能作弊，可是那也是我一個朋友……我猶豫了一下，決定做一個好學(xué)生。我裝做沒看見的將紙團(tuán)和一些橡皮屑一起用手從桌上掃了下去，然后像什么都沒發(fā)生的又開始檢查試卷。
過了一會兒，后面?zhèn)鱽硪魂囋陝樱S后監(jiān)考老師收走了旁邊同學(xué)的試卷和我后面同學(xué)的試卷。我疑惑地看著她們悶悶不樂地離開考場。
事后我才知道，當(dāng)我沒有給那位同學(xué)回紙團(tuán)后，她又給我后面的同學(xué)傳了紙條。而后面的同學(xué)沒有像我一樣做到自律，給她回了紙條，在回紙條時被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)，于是就有了剛才的一幕。作弊的同學(xué)除了成績以零分計算外，還被學(xué)校通報批評，在自己的人生履歷上抹上了一筆黑墨。
無規(guī)矩不成方圓。要有自律才能避免受到不必要的傷害，才能讓自己的人生履歷上即使不五彩繽紛但也會潔白無瑕，才能讓人生的軌跡成方圓。
2024年高考i卷作文篇6
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進(jìn)一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促；倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢？因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的最大操縱者，常有人說我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重；在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊！
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執(zhí)著；“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，這是她對個人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪?！比绱丝磥?，文字所迸發(fā)的力量著實能深刻影響人，那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢？
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠然與文章之內(nèi)涵時而不對應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
