一篇優(yōu)秀的作文需要有清晰的結(jié)構(gòu)和連貫的論述，我們寫(xiě)作文都是提升語(yǔ)言表達(dá)水平和修辭技巧的重要訓(xùn)練，下面是范文社小編為您分享的橋讀后感作文模板7篇，感謝您的參閱。
橋讀后感作文篇1
讀過(guò)《心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)》一書(shū)，令我感慨萬(wàn)分。我深深為書(shū)中主人公的愛(ài)國(guó)主義精神所折服，更為自己是一個(gè)炎黃子孫而自豪。
人的一生中，最崇敬、最偉大的字眼莫過(guò)于“母親”和“祖國(guó)”。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，不惜拋頭顱、灑熱血。無(wú)論在哪里，中國(guó)人民的心總是與祖國(guó)緊緊相連的。1931年秋，吉鴻昌將軍出國(guó)考察，在美國(guó)紐約，因別人把他誤會(huì)成別人把他誤會(huì)成日本人，他專門(mén)用毛筆在木牌上寫(xiě)了“我是中國(guó)人”幾個(gè)醒目大字，然后掛在胸前，昂首走在紐約的大街上。
我被吉鴻昌將軍那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神深深感動(dòng)，更為中華民族那種不畏艱難，自強(qiáng)不息的高尚品質(zhì)所服。吉鴻昌將軍不求名，不求利，為了國(guó)家可以犧牲一切，所做的一切也都是為了祖國(guó)，這正是中華民族所擁有的百折不撓頑強(qiáng)拼搏的意志。
20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米跨欄決賽中，中國(guó)選手劉翔榮獲金牌，成為第一個(gè)獲得奧運(yùn)會(huì)田徑短跑項(xiàng)目世界冠軍的亞洲人和黃種人。我感受最深的就是劉翔在賽后接受記者采訪時(shí)說(shuō)的一句話：“我相信對(duì)于黃皮膚的中國(guó)人或者亞洲人來(lái)說(shuō)，我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)不大不小的奇跡……我不會(huì)輸給任何人，包括歐美選手。相信我，沒(méi)錯(cuò)的。”
是啊，一個(gè)人有了志氣，有了能力，有了信心，有了人生所向往的目標(biāo)，有了強(qiáng)大的祖國(guó)作為后盾，就能戰(zhàn)勝一切，超越自我，攀登上世界的高峰，成為民族的驕傲，民族的榮耀。劉翔，他的成功不僅是個(gè)人的成功，還標(biāo)志著民族的驕傲，民族的成功；他以堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的奮斗戰(zhàn)勝了自我，超越了自我，還為自己的前途鋪下了一條星光大道。他勵(lì)志圖強(qiáng)，要為中國(guó)民族爭(zhēng)氣，贏回榮譽(yù)，重振國(guó)家的.聲威。他做到了，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力與恒心，終于獲得了成功，為民族爭(zhēng)了氣。難道這一刻的勝利不值得珍惜嗎？
愛(ài)國(guó)，就要急祖國(guó)之所急，想祖國(guó)之所想，隨時(shí)準(zhǔn)備報(bào)效國(guó)家。作為跨世紀(jì)的接班人，我們更要從一點(diǎn)一滴做起，時(shí)刻要把祖國(guó)的利益放在第一位，絕不做有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。在校園里，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不斷提高自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)；在同學(xué)遇到困難時(shí)，主動(dòng)伸出援助之手；在平時(shí)的言行舉止中，我們要講文明，要對(duì)人有禮貌，不亂講臟話……
這些雖然都是小事，可把這些小事做好了，同樣也是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。要知道，我們的一言一行，代表的不光是自己，更是代表著個(gè)國(guó)家的形象?？墒窃谖覀冎?chē)傆心敲匆恍┤?，他們讀書(shū)的目的不是為了報(bào)效國(guó)家，而是為了出人頭地、為了自己的前途；他們張口閉口外國(guó)如何如何，而把自己的祖國(guó)貶得一文不值。這些人和書(shū)中的主人公相比，難道不覺(jué)得慚愧嗎？
讀完《心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)》這本書(shū)后，我深深感到自己作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣使命，從現(xiàn)在開(kāi)始就要把自己的成長(zhǎng)同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，努力學(xué)好本領(lǐng)，提高文化素質(zhì)，樹(shù)立崇高的理想，憑借自己頑強(qiáng)拼搏的意志戰(zhàn)勝一切困難，不懈地奮斗，超越自我，用掌握的知識(shí)去描繪祖國(guó)更新更美的藍(lán)圖，用勤勞的雙手把祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，使祖國(guó)以嶄新的面貌屹立于世界東方。
橋讀后感作文篇2
在歡樂(lè)的寒假里，每一件事情都是快樂(lè)的，同樣充滿了樂(lè)趣，實(shí)驗(yàn)有失敗也有成功，往往只要你持之以恒就能取得成功，但必須要有堅(jiān)持不懈的性念。寒假的一天，我在一本書(shū)中看到，雞蛋居然能浮起來(lái)，我正是聞所未聞，我半信半疑，雞蛋正能浮起來(lái)?為了能夠得到準(zhǔn)確的答案，我決定通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。
我準(zhǔn)備了一個(gè)玻璃杯，一個(gè)雞蛋，一罐鹽，一把勺子。開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)了，我先把玻璃杯打滿了水，再把雞蛋小心翼翼的放進(jìn)杯里，然后又用勺子加了些鹽。但雞蛋一點(diǎn)也沒(méi)浮起來(lái)，也許時(shí)間不夠長(zhǎng)吧。我又等了一會(huì)，可雞蛋還是紋絲不動(dòng)。我急了：哼，我再加鹽，看你動(dòng)不動(dòng)!我又加了幾勺鹽，可雞蛋還是躺在杯底。人的忍耐還是有限度的，可當(dāng)我正在準(zhǔn)備放棄時(shí)，雞蛋竟奇跡般的慢慢的浮起來(lái)。
噢，我成功了!我把這個(gè)喜訊告訴了媽媽。媽媽卻反問(wèn)我：雞蛋為什么會(huì)浮起來(lái)呢?問(wèn)得我張口結(jié)舌。最后我上網(wǎng)查了資料，才知道原來(lái)物體的重量大于水的浮力時(shí)，物體就下沉;物體的重量小于水的浮力時(shí)，物體就上浮。水是有比重的。我們?cè)谒屑欲}時(shí)，增大了水的比重。當(dāng)增大到一定的值時(shí)，水的比重等于雞蛋的重量，雞蛋就會(huì)懸浮在水中;水的比重大于雞蛋的重量，雞蛋就會(huì)浮出水面。原來(lái)，爸爸讓我不斷地在水中加鹽，是為了增大水的比重，所以，雞蛋浮出了水面。
橋讀后感作文篇3
豐子愷的散文很少記述驚天動(dòng)地的大事，更不堆砌華麗的辭藻。正如他的漫畫(huà)，寥寥數(shù)筆，情景全出?！栋⑦洹芬晃恼菍儆谶@樣的優(yōu)秀之作。
?阿咪》全文20xx字左右，對(duì)象便是作家中名叫“阿咪”的小貓。文中描繪了小貓的性格與常態(tài)?！俺X(jué)外，毫無(wú)片刻靜止。地上尚有一物，便是它的游戲伴侶，百玩不厭。人如理睬它一下，它就用姿態(tài)動(dòng)作代替語(yǔ)言和你大打交道。”讀到這里，我仿佛看到一只胖乎乎的小貓，伸出它的小爪和我“大打交道”。“好玩”，是人們對(duì)小貓的共同印象。作家用傳神的筆法，勾畫(huà)了幾幅活潑好動(dòng)的小貓的“漫畫(huà)”。它一下子抓住了讀者的心，讀者讀阿咪的喜愛(ài)之情由然而升。
接著描寫(xiě)的是生活中的阿咪。作者采用“樂(lè)府詩(shī)”中描寫(xiě)羅敷美貌的方法，用客人對(duì)阿咪的態(tài)度襯托阿咪的可愛(ài)。作者寫(xiě)到：“這貓很有趣。便欣賞它撫弄它。獲得片時(shí)休息與調(diào)節(jié)?！边@段所采用的正是側(cè)面烘托的藝術(shù)手法，它比直言贊賞往往效果更好。該文最后描寫(xiě)的是已故去的一只黃貓。此時(shí)作者倒多寫(xiě)它的逗人有趣，而是白描了一個(gè)令人忍俊不禁的畫(huà)面：“此時(shí)，我看見(jiàn)貴客的天官賜福的面孔上方露出一個(gè)威風(fēng)凜凜的貓頭。”近乎滑稽的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)淘氣的家伙由衷的喜愛(ài)。
我們從《阿咪》這篇便可以豐子凱散文的一些藝術(shù)風(fēng)格。豐子凱寫(xiě)散文決不會(huì)大喊大叫，他極善于從細(xì)小的生活中提煉出情趣盎然的意蘊(yùn)來(lái)，他的散文有思想，更有智慧，讀者往往能在輕松的狀態(tài)下領(lǐng)略生活的真諦，《阿貓》的藝術(shù)美感亦正在于此。
橋讀后感作文篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天我演講的題目是《父愛(ài)如山》。
父親節(jié)到了，在這個(gè)節(jié)日里，大家也沒(méi)有想對(duì)自己的父親說(shuō)的話。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父愛(ài)是不可缺少的。我們都需要有來(lái)自父親的愛(ài)和關(guān)心，我們也都離不開(kāi)父親的陪伴與支持。
父愛(ài)是內(nèi)斂的，卻像一座大山，給我們依靠和支持。小時(shí)候，我們學(xué)走路的時(shí)候，父親都特別舍得放開(kāi)我們的手，卻也一直跟在我們身后保護(hù)我們。我是在爸爸的肩膀上長(zhǎng)大的，爸爸寬厚的肩膀總是能給我們很多的安全感。父愛(ài)不像母愛(ài)那樣，母愛(ài)是無(wú)微不至的關(guān)心，是嘮叨個(gè)不停;父愛(ài)是不動(dòng)聲色的，但是卻給我們滿滿的安全感。誰(shuí)又能說(shuō)父親沒(méi)有母親那樣愛(ài)我們呢?
因?yàn)楦赣H給了我們特別多的安全感，所以我們才敢放手去做自己想做的事，才能夠敢闖，敢拼，不怕受傷。因?yàn)槲覀冎?，父親會(huì)在我們身后保護(hù)我們，不會(huì)讓我們受到很大的傷害。因?yàn)橛懈赣H在，所以我們能夠放肆的奔跑，不怕跌倒受傷;因?yàn)橛懈赣H在，所以我們能夠自由的成長(zhǎng)，不怕走錯(cuò)彎路。
父愛(ài)是敢于放手，不怕我們摔倒，因?yàn)樗麜?huì)保護(hù)我們，不會(huì)讓我們受很重的傷。沒(méi)有受傷，又怎么會(huì)成長(zhǎng)。但是父親也會(huì)舍不得我們受傷，我父親最見(jiàn)不得我哭。那是我剛剛上幼兒園的時(shí)候，還不習(xí)慣。媽媽就會(huì)把我往幼兒園里面一丟，就算我哭她也不會(huì)回頭。有一次是爸爸送我上幼兒園，我也還是哭，但是爸爸把我從老師手里接過(guò)來(lái)，給我買(mǎi)好吃的，哄到我不哭了才回家。
小時(shí)候最開(kāi)心的事就是爸爸下班回家了，因?yàn)樗麜?huì)帶我去玩，陪我吵陪我鬧。父親也教給我很多的人生道理，讓我學(xué)會(huì)坦然的接受挫折，而不是選擇逃避;讓我學(xué)會(huì)直面失敗的經(jīng)歷，而不是選擇放棄。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論我去做什么，父親總是在我身后，做我最堅(jiān)實(shí)的后盾，讓我勇敢，讓我有依靠。
都說(shuō)母愛(ài)似水，父愛(ài)如山。因?yàn)槟赣H的愛(ài)是從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴看出來(lái)的，從她事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心當(dāng)中看出來(lái)的，像細(xì)水長(zhǎng)流。父親從來(lái)不會(huì)像母親那樣嘮叨，他是給我們安全感，讓我們知道，他一直都在我們身后，保護(hù)我們。
同學(xué)們，讓我們?cè)诟赣H節(jié)，送一個(gè)禮物給我們的父親吧，感謝他對(duì)我們的愛(ài)!
我的演講完畢，謝謝大家!
橋讀后感作文篇5
?父與子》是一本世界著名的連環(huán)漫畫(huà)集。這是一本雅俗共賞、老少咸宜的好書(shū)，希望會(huì)贏得大家的喜愛(ài)。
這本漫畫(huà)集的作者是?！W·卜勞恩。不滿30歲時(shí)，他的名字已響徹畫(huà)壇。
卜勞恩的漫畫(huà)之廣受歡迎，決不是偶然的。它具有許多鮮明的特點(diǎn)：
——洗練的筆墨。卜勞恩的漫畫(huà)通常只有寥寥數(shù)筆，卻使畫(huà)中父親與兒子的形象躍然紙上，一驚一疑，一喜一怒，栩栩如生。如《自衛(wèi)的雪人》：兒子堆了個(gè)雪人，好事之徒加以破壞，于是父子合作，繪制了雪人的腦袋和衣服，由父親扮做雪人，當(dāng)好事之徒再來(lái)故伎重演時(shí)，就只有吃虧的份了。
——真是的感受?！陡概c子》這本漫畫(huà)集不僅凝結(jié)了卜勞恩與兒子克里斯蒂安之間的濃烈親情，而且還融入了卜勞恩與他自己父親之家的銘心摯愛(ài)，因而心手掂來(lái)便能打動(dòng)讀者。如《意外的禮物》：兒子本來(lái)給父親準(zhǔn)備了一件禮物，是扔標(biāo)槍者的微型雕塑。但過(guò)于興奮，奔跑間跌了一跤，雕塑別摔得粉碎。父親并沒(méi)有責(zé)怪兒子，而從塑像碎片中揀出那根標(biāo)槍，用來(lái)捅煙斗，于是父親和還在啼哭中的兒子抱在一起了。當(dāng)然，事情并不都“化兇為吉”，有時(shí)也會(huì)“化吉為兇”。
——生活的情趣。人們之所以喜愛(ài)《父與子》這本書(shū)，很重要的一個(gè)原因是書(shū)中充滿生活的情趣。如《魚(yú)兒的信》：父親在垂釣，兒子卻悄悄寫(xiě)了一封信，然后神不知鬼不覺(jué)的下水把信掛在了釣鉤上。等父親釣上來(lái)一看，竟是一封“魚(yú)兒的信”，上書(shū)：“我們今天不愿來(lái)。敬禮!”這的確是淘氣，但淘氣后面不也蘊(yùn)含著兒子的智慧和父子間難得的情趣嗎?
——人生的哲理。卜勞恩的漫畫(huà)當(dāng)然會(huì)給人巨大的愉快和難得的樂(lè)趣，但不止這些。讀者在發(fā)出會(huì)心的微笑之余，還會(huì)陷入深沉的思索，領(lǐng)悟到某種人生的哲理。如《痛苦的自我批評(píng)》：兒子想要拿小火車(chē)頭去玩，父親不準(zhǔn)，兒子哭了，呼氣還是不準(zhǔn)，最后總算把小火車(chē)頭給了兒子。這時(shí)父親去照鏡子，鏡子中兇狠的尊榮實(shí)在很不雅觀，于是父親便拿起鞭子來(lái)大自己的屁股。這樣的自責(zé)難道不能給做家長(zhǎng)的某種啟發(fā)嗎?
愿《父與子》代代相傳，愿這本書(shū)蘊(yùn)含的情趣和哲理永遠(yuǎn)給人歡樂(lè)和啟迪!
橋讀后感作文篇6
我拿到的選讀書(shū)目是美國(guó)管理大師德魯克的《卓有成效的管理者》（珍藏版），這本書(shū)不長(zhǎng)，167頁(yè)，我花了零零散散大約10個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀了這本書(shū)，現(xiàn)將讀完這本書(shū)的感受向大家做一些粗淺的分享，不足之處，還請(qǐng)批評(píng)指正。
本書(shū)主要是圍繞管理者的有效性展開(kāi)論述，包括時(shí)間管理、管理自身、管理團(tuán)隊(duì)以及有效決策。在上述管理維度中，本書(shū)一直強(qiáng)調(diào)的主線就是“有效性”這個(gè)落腳點(diǎn)，而有效性的核心，就是——是否對(duì)組織的發(fā)展產(chǎn)生績(jī)效與貢獻(xiàn)，不管是在時(shí)間的運(yùn)用上、對(duì)自己能力的發(fā)揮上、對(duì)團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)上、還是參與決策的過(guò)程，如果無(wú)法輸出績(jī)效，則管理的有效性即存在折扣。
本書(shū)對(duì)“管理者”的定義做出了詳細(xì)界定，不僅僅指組織中一般意義上的“計(jì)劃、組織、整合、激勵(lì)和考核”的管理人員，還泛指一切知識(shí)工作者等專業(yè)人員，這類(lèi)人才具有較強(qiáng)的不可替代性，對(duì)組織績(jī)效和結(jié)果輸出的影響度較大，也被稱為管理者。管理者范圍的延展，也意味著組織管理邊界的延展，尊重更專業(yè)的人才，發(fā)揮知識(shí)對(duì)組織績(jī)效的輸出，也是有效管理的范疇。
而所謂的組織的績(jī)效，在本書(shū)中也論述了，“在組織的內(nèi)部，不會(huì)有成果出現(xiàn)，一切成果都存在于組織之外，即組織的成果，是通過(guò)客戶產(chǎn)生的，企業(yè)付出的成本和努力，必須通過(guò)客戶購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品或者服務(wù)，才能轉(zhuǎn)變?yōu)槭杖牒屠麧?rùn)?！边@也明確界定了組織績(jī)效有效性的目標(biāo)導(dǎo)向，如果組織內(nèi)部通過(guò)一系列人、財(cái)、物的資源調(diào)配，均無(wú)法轉(zhuǎn)化為外部的購(gòu)買(mǎi)力，則組織的有效性是存疑的。
時(shí)間管理
在時(shí)間管理上，核心軸也是有效性，在判斷一項(xiàng)事物是否需要花時(shí)間傾注的`時(shí)候，首先問(wèn)一問(wèn)自己：是否對(duì)組織、本人或者對(duì)方的組織有貢獻(xiàn)，如果沒(méi)有，則果斷拒絕或者授權(quán)別人去做。在時(shí)間管理上，本書(shū)著重提到了人員和會(huì)議。人員過(guò)多也會(huì)造成時(shí)間浪費(fèi)，而判斷人員是否飽和的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是——“如果一個(gè)管理者，不得不將他工作時(shí)間的1/10花在所謂處理‘人際關(guān)系問(wèn)題’上，花在處理糾紛和摩擦上，花在處理爭(zhēng)執(zhí)和合作等問(wèn)題上，那這個(gè)組織的人員就過(guò)多了”，人數(shù)過(guò)多，難免彼此侵犯，成為績(jī)效的阻礙，在精干的組織里，人的活動(dòng)空間較大，不至于互相沖突，工作時(shí)也不用每次都向別人說(shuō)明。
另外，會(huì)議也是反映時(shí)間有效性的重要維度，本書(shū)將“會(huì)議過(guò)多”視作組織不健全的表現(xiàn)形式，因?yàn)椤伴_(kāi)會(huì)”與“工作”是矛盾的。管理學(xué)上認(rèn)為：在理想化的組織體系中，應(yīng)該沒(méi)有任何會(huì)議，因?yàn)槊總€(gè)人都能了解他工作所必須了解的事情，也能隨時(shí)獲取工作所必需的資源。而會(huì)議過(guò)多，意味著日常工作中：信息傳遞不順暢、資源調(diào)配不充分、流程設(shè)計(jì)不合理、人員職責(zé)界定不清晰。一個(gè)管理者的時(shí)間，不應(yīng)被開(kāi)會(huì)占用太多。
管理自身
管理者在對(duì)自身的管理方面，最重要的衡量尺度是重視貢獻(xiàn)，這也是以責(zé)任為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)維度。不以績(jī)效為導(dǎo)向的勤奮毫無(wú)意義。書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)，我覺(jué)得很好，即“一個(gè)人如果只知道埋頭苦干，如果老是強(qiáng)調(diào)自己的職權(quán)，那不論其職位有多高，也只能算是別人的下屬，反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)重視貢獻(xiàn)的人，一個(gè)注意對(duì)成果負(fù)責(zé)的人，即使他位卑職小，也應(yīng)該算是高層管理人員，因?yàn)樗軐?duì)整個(gè)組織的經(jīng)營(yíng)績(jī)效負(fù)責(zé)?！边@句話點(diǎn)出了管理的精髓與本質(zhì)。
另外，本書(shū)強(qiáng)調(diào)知識(shí)工作者更應(yīng)該有責(zé)任讓別人了解自己，因?yàn)楹芏嘀R(shí)工作者很少與多數(shù)人主動(dòng)溝通，認(rèn)為他們只要能夠和同行少數(shù)專業(yè)人員溝通就可以，或者普通工作者應(yīng)該做出努力去理解他們所想，這種態(tài)度會(huì)使得專業(yè)的知識(shí)工作者的工作喪失價(jià)值。如果想成為一位合格的管理者，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，真正以組織貢獻(xiàn)為目標(biāo)，必須使自己的產(chǎn)品——即知識(shí)能為別人所用。這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)非常重要，只有知道別人需要什么、能理解什么、能發(fā)現(xiàn)什么，知道別人對(duì)組織的貢獻(xiàn)需要借助我做出怎樣的貢獻(xiàn)去達(dá)成時(shí)，才能說(shuō)知識(shí)工作者作為管理者是合格和有效的。
關(guān)于良好的人際關(guān)系，本書(shū)也提到了，“能在自己的工作上和人際關(guān)系上重視貢獻(xiàn)的管理者，往往具有良好的人際關(guān)系，”忠誠(chéng)待人、密切合作、凡事能設(shè)身處地替別人著想，把人際關(guān)系建立在“貢獻(xiàn)”的基礎(chǔ)之上，這也是良好的人際關(guān)系的真義所在。
管理團(tuán)隊(duì)
管理團(tuán)隊(duì)的核心要義是發(fā)揮別人的長(zhǎng)處，并能容人之短。這里的團(tuán)隊(duì)不光是指下級(jí)，還包括上級(jí)。有效的管理者知道用人的本質(zhì)是用人來(lái)做事，并不是用人來(lái)投其所好，所以有效的管理者從來(lái)不問(wèn)：他能跟我合得來(lái)嗎？而是：他貢獻(xiàn)了什么？下屬越是能干，越愿意自己承擔(dān)責(zé)任，他們的所見(jiàn)所聞，所看到的客觀現(xiàn)實(shí)、機(jī)會(huì)和需要也越與他們的上級(jí)不同。所以，在日常管理過(guò)程中，我認(rèn)為：針對(duì)內(nèi)驅(qū)力較高、具有較多工作想法的人員，應(yīng)盡可能減少過(guò)程管控，給予充分的空間，以結(jié)果為導(dǎo)向；針對(duì)內(nèi)驅(qū)力較弱、思路不清晰的人員，應(yīng)強(qiáng)化過(guò)程指導(dǎo)以及進(jìn)度監(jiān)控，從而不斷提升個(gè)人在組織中的績(jī)效貢獻(xiàn)。
在管理團(tuán)隊(duì)中，卓有成效的管理者還要設(shè)法發(fā)揮上級(jí)的長(zhǎng)處，而這一點(diǎn)，在日常工作過(guò)程中，卻常常被我們所忽視，主要的方法論在于：要使上級(jí)發(fā)揮其所長(zhǎng)，不能靠唯命是從，而是從正確的事情著手，以上級(jí)能夠接受的方式向其提出建議。
有效決策
關(guān)于有效決策方面，本書(shū)提到了簡(jiǎn)單的方法論，即首先：要了解問(wèn)題的性質(zhì)，是經(jīng)常性的還是偶發(fā)性的，如果是經(jīng)常性的，那就只能通過(guò)建立規(guī)則或者原則的決策才能解決。其次：仔細(xì)思考解決問(wèn)題的正確方案是什么，即找出問(wèn)題的“邊界條件”，以及為了滿足這些條件，需要的妥協(xié)和讓步。再次：兼顧執(zhí)行措施，讓決策可以被貫徹。最后：在執(zhí)行的過(guò)程中重視反饋，以印證決策的正確性及有效性。這在四點(diǎn)方法論中，我認(rèn)為最后一點(diǎn)是點(diǎn)睛之筆。不重視反饋的決策無(wú)法驗(yàn)證真?zhèn)渭昂侠硇裕占煽康姆答伈皇且揽客獠康膮R報(bào)或者溝通，而在于管理者的親自觀察或檢查，因?yàn)椤皥?bào)告或溝通”不一定靠得住。
結(jié)語(yǔ)
本書(shū)通篇都在圍繞管理“有效性”展開(kāi)探討，而作者也提到了，有效性人人可學(xué)，但卻無(wú)人可教，有效性不是一門(mén)課程，而是一種自我訓(xùn)練，需要我們?cè)谌粘９ぷ髦胁粩喾e累和感受。
本書(shū)中給我印象最深刻的一句話是在提到如何發(fā)揮人的長(zhǎng)處的章節(jié)時(shí)，提到“正直的品格本身并不一定能成就什么，但是一個(gè)人如果缺乏正直和誠(chéng)實(shí)，則足以敗事，人在這方面的缺點(diǎn)，不能僅視為對(duì)組織績(jī)效的限制，有這種缺點(diǎn)的人，沒(méi)有資格做管理者?！?/p>
最后，借用羅振宇的一句話結(jié)束本次的讀書(shū)分享：“沒(méi)有任何一條道路可以通往真誠(chéng)，因?yàn)檎嬲\(chéng)本身就是通往一切的道路。”我認(rèn)為，管理，也理應(yīng)如此。
橋讀后感作文篇7
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。
——題記
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著《艾青詩(shī)選》的封面，在顯眼的右上角有著一幅圖——干旱的土地和枯黃的樹(shù)，無(wú)盡的褐色和雜亂的枝干。我想當(dāng)時(shí)人們的生活必定過(guò)得很辛苦，甚至可以用糟糕這個(gè)詞來(lái)形容了。
隨意翻開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香引領(lǐng)著我走進(jìn)屬于它的世界。
“它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹(shù)繁枝向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去”，哦，那是太陽(yáng)!太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)。《太陽(yáng)》一文中流露著艾青個(gè)人于生活中的喜怒哀樂(lè)，也穿透了日常生活中的繁雜現(xiàn)象。在那一歷史時(shí)期，中國(guó)處于大變革的較量中，一面是以國(guó)民黨反動(dòng)派為代表的一切舊的勢(shì)力，以及外國(guó)侵略者的勢(shì)力，要把中國(guó)推入黑暗之中;一方是革命者們與勞苦大眾，要打碎舊世界，建立一個(gè)光明自由的新世界。在這激烈的較量尚未明朗之際，詩(shī)人已感到希望要來(lái)臨了，而《太陽(yáng)》概括了這一歷史的態(tài)勢(shì)。
“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆”，哦，那是大堰河!大堰河中流溢著愛(ài)，這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔的、無(wú)私的愛(ài)，又是她的乳兒──詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛(ài)，然而詩(shī)人并未以他的一己之愛(ài)為滿足，《大堰河──我的保姆》是獻(xiàn)給大堰河的，同時(shí)也是獻(xiàn)給大地上的一切。生活中，每個(gè)人的身邊都有著真心愛(ài)他的人，也許你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你身邊關(guān)心你的他，愛(ài)你的人總是把最好的東西留給你，總是為你著想，總是給你最真摯的愛(ài)。
“它的臉上和身上，像刀砍過(guò)的一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”，哦，那是礁石!《礁石》是艾青的一首短詩(shī)，只有兩節(jié)八句，但是，這首八句組成的簡(jiǎn)短的抒情詩(shī)，卻用了比擬、象征等好幾種寫(xiě)作手法，創(chuàng)造了歌一樣的旋律、畫(huà)一樣的景色、無(wú)窮的想象空間和深厚的意蘊(yùn)。在《礁石》中，詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化。以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。
