想讓孩子作文寫得好，那就從從閱讀開始， ，沒有一個具體的寫作思路，那我們寫出的作文就毫無意義，以下是范文社小編精心為您推薦的高考體作文優(yōu)質(zhì)8篇，供大家參考。
高考體作文篇1
在酷熱的夏地，在無所事是的情形，我望了一標(biāo)老舍的代表作《駱駝祥子》，道的是祥子有一個理想：領(lǐng)有自人的洋車，于是他憑著勤奮和費吃兼用終于如愿以償。然而賴景不長，沒多久他的洋車就被士卒搶走了。但他不灰口，靠自己的盡力下又購了一輛洋車。不外他是在太不幸了，辛辛勞甜的積蓄又被可惡的士兵搶走了。就這樣重復(fù)了三次，祥子再也無法飽訖勇氣生活。他開端游戲生活，吃喝嫖賭，徹頂墮漲替鄉(xiāng)市的垃圾。
這個故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)有著自己綱標(biāo)的最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子仁慈、渾厚、老實。對生活有著像駱駝個別踴躍和頑強。四周的人都是干一日和尚，敲一日鐘。而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美美的生活而努力，而奮斗。他情愿冒著極大的危險去賠錢，去到達(dá)自己所想的生活。他不斷的追供，追求成過，追求幸福，然而即便是這樣，也畢竟沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是當(dāng)初殘暴、悲痛，大可無奈。理想和現(xiàn)實總是充斥了抵觸，他們?nèi)シ挡荒軈f(xié)調(diào)，然而他們卻又共時存在，社會是現(xiàn)實的，它不會為了一集體的理想而改變，也不會是完善無瑜的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩喽窢帲K極卻不必定可能實正取得勝利。就像祥子一樣，他努力，就是為了追求美妙的生活，然而終局卻是那樣的哀慘。
對駱駝祥子，我感到遺憾感到可惜、也覺得敬仰，我信服他從前的剛強，他的上進。然而他末沒能戰(zhàn)勝大家，沒能克服社會，仍是被戰(zhàn)勝了，也許這個社會會太極度光明也可能是分人的果艷，不論怎么環(huán)境對人的改變之多至多都伏著不一可疏忽的息用。如果過后的社會亂安佳一點，祥子興許就能真現(xiàn)他的理想，也許就不會變成酒囊飯袋。人離不啟社會。如果無法理惡事實與理想，社會取自彼的關(guān)系很有可能就會失去本來的自我。
我是有思維的動物，也會有本人的理想跟目的，假如老是無奈名現(xiàn)理想，這么就有可能變成“祥子”墮降、討厭生活。安靜能用畢生皆百折不撓的新生涯。尋求自身就是一個一直轉(zhuǎn)變的進程，然而這一功程會很龐雜，己很輕易失去自我，失去從爾就會失往方向甚至腐化。
高考體作文篇2
生活是一場旅行，我們是跋涉的旅人。前方有我們?yōu)橹膬x的歸宿，身后亦是一片花草蔥蘢的往昔，而我們所能做的就是享受過程。
媽媽幫我報了鋼琴課，讓我學(xué)鋼琴。對于我來說，這是一個難題，但也是我的目標(biāo)，為此，我接受了媽媽的安排，接著，就是年復(fù)一年的苦練。
“再快一點，對，再快一點，注意……”“嗡……”停了，我揉著發(fā)麻發(fā)酸的手，“老師，可不可以換一首，這首太難了，我是不會成功的。”我忍不住抱怨道。“學(xué)完這首，你就可以不用再練其他的了。如果彈得不錯，那就應(yīng)該可以畢業(yè)了?！?/p>
“對，繼續(xù)，跟上……”“嗡……”斷了，“老師，我放棄算了，我不練這首了，如果一直是這樣的，我永遠(yuǎn)也學(xué)不會畢業(yè)，永遠(yuǎn)也達(dá)不到我的目標(biāo)?！薄叭绻@是你想要的，那么你自己決定?！蔽倚幕ㄅ牛x了一首簡單的樂譜，彈起來還真是得心應(yīng)手，可是我卻投入不進去，沒有挑戰(zhàn)，刺激的感覺，只覺索然無味，曲子暗沉，枯燥，沒有生氣，我享受不到任何的樂趣，因為我只追求結(jié)果，而忽略了過程。
“感覺如何?”老師的問話打斷了我的思索，“老師，對不起，我知道錯了?！睆椙俨⒉皇且粋€工具，在學(xué)習(xí)它的過程中我放松，我愉悅，有失敗難過，有成功歡喜，我所能做的應(yīng)該是享受它。
沉下心來的我，準(zhǔn)備再一次嘗試，輕輕地把手放在琴鍵上，緩緩地彈奏起來，一串輕快靈動的音符飄蕩起來，回蕩在整個房間里，它們蹦跳著，奔跑著，帶著甜美的律動，鉆進我的心間發(fā)酵，升騰。隨著琴音的升高，我的雙手不受控制，急促而有力，似是高山流水般壯闊。我仿佛置身其中，心靈翩然起舞，仿佛身體的每一個細(xì)胞都得到了洗禮。我陶醉其中，不能自拔，最后的樂章完成，如雨般急促的琴音，戛然而止。我抬頭望去，老師嘴角抑制不住的笑容蕩漾開來，閃耀著光輝的眼眸竟有一絲濕潤，遞給我一個肯定的眼神，我知道，我成功了。
隨后而來的校慶，我參加表演，演奏不出意料大獲成功。的確，生活中很多事，結(jié)果很重要，但不可為此而不顧通向結(jié)果的過程。在追求結(jié)果的過程中，享受過程遠(yuǎn)比達(dá)到目的要快樂得多，我要放下那顆注重結(jié)果的心，欣然享受過程帶來的快樂。因為，一個只顧低頭走路的人，是永遠(yuǎn)領(lǐng)略不到沿途的風(fēng)光的。
高考體作文篇3
被細(xì)細(xì)的窗欞剪輯成四四方方的蔚藍(lán)格子的，是天空，被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠(yuǎn)的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
星晨是天空的眼睛，天空的臉頰上生滿了無數(shù)只大大小小的眼睛。太陽是一只熾熱的眼睛，讓我們不敢直視它的烈焰金光，有如人們對炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫柔的眼睛，不論陰晴圓缺，悄然看著從古到今的人們?！敖裨略?jīng)照古人”，靜謐流淌的淡黃色光芒中，人們獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰，則如同昆蟲的復(fù)眼中呈現(xiàn)的景象。《小王子》中寫道，我們?nèi)庋劭吹降男浅?，也許在億萬年前已爆裂死亡，此刻它們的光芒到達(dá)我的瞳孔，是最神秘的意外。
云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度，
孟浩然詩曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐?！碧炜盏姆蹔y融化了，晶瑩的雨水便落了下來。我們無法親吻遼遠(yuǎn)的天空，卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨，愁煞過詞人李清照，愁煞過賀鑄：梅子黃時雨。我們堅硬卻裂縫百出的心，被雨潤澤，然后從心靈的旱地上長出一株新綠，從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚，在風(fēng)中搖曳生長，離天空近了一點，又近了一點……
憑著日晷上的投影，我們可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，銀河多寬?此刻都已不重要。
我們何曾看清了天空?不過是在懷想中，夢見永恒。
高考體作文篇4
是否只有早晨的那一刻才能看到熾紅的夕陽當(dāng)空升起，那一片霞光燦爛輝煌。無邊的黑夜一如既往，靜謐的世界回蕩在心房。
黑暗，是誰在痛恨你。
讓我摸不清楚世界的美妙。
黑色一直陪伴著我直到去年冬天，眼中的世界沒有天亮，早晚在心中都是那般的相像，媽說：孩子，多么希望聽到你說一聲早安，媽媽。
媽媽老了，即便我看不清楚她那耀眼的白發(fā)，可她那滄桑的聲音敲擊著我的耳膜，她不想我一直瞎著，所以母親每天去集市上賣菜，于是我便在心中想著母親出門時，那個時刻便是早晨。
我每天不分時刻的睡覺，另一種幻想也寄居在我腦中，醒來的那一刻便是早晨，可是母親卻用溫柔的聲音呼喚著：孩子，吃晚飯了。我微笑著，拖著疲備的身子移到桌旁，細(xì)細(xì)的品嘗著母親做的飯，不知道為什么飯中總有一股辛酸，吃到嘴中眼淚就往下掉，母親急了，她拼命的擦，拼命的擦，那顫抖的雙手觸碰著我的雙眼，我忍住眼淚，我說：媽，早安。然后，我笑了笑，所有淚都吞回了肚中。那雙顫抖的手不知在摸索著什么，遞了一大疊的紙塞入了我手中，沉重著讓我打了個寒顫，母親說：孩子，我已經(jīng)賺夠了錢，你可以去治眼睛了。
睜開眼，白色的墻，白色的窗簾，白色的床單，白色的世界，刺眼的東西照得我直流眼淚，穿白色制服的告訴我，那是陽光。我微笑著，即使耀眼我也不愿閉上，那么美，那么美。我看著慈祥的醫(yī)生，我說：早安。他微笑著，我記得他說：早安，孩子。于是我拼命的尋找母親的身影，我多么想對她說早安母親，可是醫(yī)生說母親送我到醫(yī)院做手術(shù)時就離開了。我奔跑著，清晨美麗的陽光照射著我直到我跑回家門口。我的心咚咚的跳，每一刻我都町得清清楚楚。
吱呀推開門的一剎，一個滄桑的老人正垂著頭仔細(xì)的挑選著菜葉，那銀白色的頭發(fā)顯得有些耀眼，每一根都刺在我的心里。
我說早安，母親。
她說，早安，孩子。
直到現(xiàn)在我都記得我那像陽光般的清晨，早上的陽光，早上的空氣，早上的藍(lán)天，早上的白云，還有我早上的母親，一切都開在流年的歲月里，水一樣的春愁，可惜唯獨母親的愛，早就在我出生的那一刻寄居在心中，早早的，早早的。
高考體作文篇5
人生也如各種各樣的飲料，有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨愛平淡無味的水，因為這才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個詞：“清歡”。“清歡”語出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為，這是一種境界。
站在寧靜的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一個人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細(xì)浪?！彼娜松陀腥缰巯碌乃竦逡?。誰能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？
步入竹里館內(nèi)，只聽一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡。看遍世間轟轟烈烈，變幻萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。
舉杯邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水?！彼愕娜松攀钦嬲娜松?。
大城市光怪陸離、異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛著自己陽光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會感覺時光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清歡更有著獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個不可輕易企及的夢境。在這里，淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。
“人生有味是清歡”。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會給你一番別樣的感受。
高考體作文篇6
圍棋，歷來是智慧的象征。每個棋子擺放的位置都是人類智慧之所在。
自古以來，圍棋都為棋者抹上一層不凡的氣質(zhì)。無論是哪個武林俠客，只要提到圍棋的描寫，都逃脫了魯莽、沖動的個_，擁有了智勇雙全的情懷。
下棋，就下出了自己。于是，通過棋可以解讀別人的思想，也把自己的思想展現(xiàn)給了別人。下棋，是對情感的宣泄，棋手的一思一慮，在這方小小的棋盤里展現(xiàn)的淋漓盡致，不作絲毫保留。下棋，是將自己的故事傾吐出去，能否得到回應(yīng)，卻還要看對手是否是棋者真正的知己。
所以，棋局就描畫了棋者的人生。棋如人生，可是卻并不能說人生如棋。棋局是人定的，其中，充滿了思索，或者，也有時是博弈雙方的勾心斗角。而人生總充滿了巧合，萬事天定，縱然可以憑自己的能力闖出一片天空，也不能定奪生死。另一方面，誰又有權(quán)力定奪他人的生死呢?人生與棋，這中間蘊涵著千差萬別。
琴，悅聽者，聽到悠揚的琴聲總使人心神安寧，心情愉快。于是，撫琴往往為溫柔賢淑的女子所做之事，因為書中的她總是知書達(dá)理，為他人著想，更加符合琴的性格。這樣的故事才使讀者覺得渾然天成，不加修飾。
世人愛琴，因為琴所奏出的妙音使他們愉悅。世人愛如琴之人，因為如琴之人像琴一樣為他人著想，使他人愉悅。所以，我希望自己的人生如琴。
許多人都在思考什么是真正的人生之道，事實上，最能描繪人生歷程的，是棋。最能解述人生價值的，是琴。
高考體作文篇7
老外眼中的中國關(guān)鍵詞
陳丹青說：假如我們能有勇氣承認(rèn)，則人文素質(zhì)的低下、人文教育的切迫，是百年革命的深刻報應(yīng)。
——題記
中國，位于東亞，是一個具有淵淵五千年歷史長河的國家。在這片廣闊無垠的黑土地上，孕育了一代一代充滿智慧的人，他們禮讓、仁義、勤奮、孝順，智慧與果敢并存。他們有一個響亮的名字：華夏中國人。
百年革命就像一片一望無際的深褐色海洋，它狠心將中國千年傳承的美德抹去，古代與現(xiàn)代這兩個模糊的概念就只能隔著海洋彼此相望，現(xiàn)代在向前狂奔，古代在緩慢地追趕，卻無論如何都追不上。我們卻美其名曰，中國的發(fā)展突飛猛進，而中國人已經(jīng)成為了名符其實的現(xiàn)代化人民。
古代已經(jīng)衰老了，如同開敗的殘花，它光輝的年代已經(jīng)還給了歷史，這個年代叫做歲月。現(xiàn)代卻在茁壯成長，如同春季的筍芽，而成長的背后，卻有意無意得丟下了什么。
我曾無意間看到一個短片，講的是一位中國大學(xué)生到美國留學(xué)拍下的外國人對于中國人的看法。那樣自以為是的我信心滿滿得以為全世界都認(rèn)為中國是一個絕對優(yōu)異的國家。記憶最深刻的是，一個金發(fā)碧眼的女生說：中國人素質(zhì)很低，我完全無法接受中國被稱為禮儀之邦。我對這個國家的驕傲瞬間被這番犀利的諷刺擊垮，我完全無法接受中國人竟然被斥責(zé)素質(zhì)低下。我有一個姐姐在美國留學(xué)，她有一次打電話給我用不可思議的語氣對我說：有一家酒店的花瓶上竟然用中文寫著‘不要在花瓶中丟棄垃圾’!
這是所謂的現(xiàn)代化的中國人給我們親愛的祖國母親冠上的恥辱，難道一定要等到被全世界痛批之后我們，炎黃子孫，才會覺醒嗎?
放眼望去，那么多國家正在伏案疾書，努力鉆研那些被大部分中國人丟棄的東西：人們對于孔子思想從當(dāng)時的敬仰推崇，到現(xiàn)在的不屑一顧;對于端午重陽這些傳統(tǒng)節(jié)日從當(dāng)時的熱鬧歡騰，到如今的冷冷清清;對于漢字從當(dāng)時的欣賞珍愛，到當(dāng)今的草草了事……而外國卻設(shè)有孔子學(xué)院，無數(shù)外國人在探尋孔子思想的深沉;韓國正在申請中國的各種文化遺產(chǎn)：端午節(jié)、本草綱目、漢字……甚至連孔子、李時珍、西施、中醫(yī)、活字印刷術(shù)等等毋庸置疑源自中國的人與物韓國仍舊在向我們爭奪。中國人的確沒有好好珍惜這些珍寶，任它們在歷史的長河中蒙上塵埃，而等到韓國視為珍寶向我們爭搶后我們才有了些許悲憤，這難道不是中國人的失敗?
中國人不需要從別人的嘴巴里了解自己的面貌，因為我們是炎黃子孫，我們流的是華夏民族的血液，我們骨子里是蚩尤天皇的靈魂，我們的錚錚傲骨鐵膽忠魂，從不需要他人多加評論。
可是，那樣精忠報國忠肝義膽的中國人，已經(jīng)被歷史歸結(jié)為過去了。
現(xiàn)代化的中國人，仍舊是那個不懂禮貌，素質(zhì)低下，談吐不雅的中國人。也許這真的是百年革命的報應(yīng)，清朝腐敗的報應(yīng)，崇洋媚外的報應(yīng)。如果中國想要真正的發(fā)展，想要改變世界對中國人的看法，那我們就必須停下我們大邁的步伐，“回歸過去”。別讓自己向全世界介紹中國時，只能失落地說：中國曾經(jīng)是一個全世界公認(rèn)的禮儀之邦。
拿破侖說：“那是一頭沉睡的雄獅，最好就讓它永遠(yuǎn)沉睡下去吧!”可是，中國人總有一天會蘇醒的，就算我們是一頭多病的、沉睡的雄獅，但是當(dāng)我們醒來時，全世界都會震動。
高考體作文篇8
“草色遙看近卻無”，古人一句七韻，竟完美地道出了綠色生活的真諦！
“草色”，便是自然之韻。綠色境界，花草樹木、蟲魚鳥獸，是主角。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿：“有良田美池桑竹之屬”。可見，綠色生活，首先少不了自然生機。難道你不想早晨醒來，推開窗，迎接一片鳥語花香？難道你不愿安謐的夜里，伴著陣陣蟲鳴進入夢鄉(xiāng)？人不是惟一的生靈，朋友，給你的生活增添一些自然的韻律吧！讓跳動的音符驅(qū)散你心中的寂寞！瞧，萬物合奏一曲生命的組歌，你的生活也由此更添高山流水。
“遙看”，便是距離產(chǎn)生美。現(xiàn)在不是有這樣那樣的自然保護區(qū)嗎？不錯，我們應(yīng)對自然懷一份崇敬之心，“退一步，海闊天空”，讓一些空間出來，護一抹自然之綠，天地才愿以慈母的姿態(tài)包容人類的存在。于是，當(dāng)你踏上草坪時，當(dāng)你撫摩老樹時，當(dāng)你參與城市的擴建時，你可記得，自己應(yīng)當(dāng)以生命最本初的姿態(tài)，站在遠(yuǎn)處，向生命行禮？站在遠(yuǎn)處，是仁愛的姿態(tài)。
“近卻無”，便是習(xí)慣成自然。當(dāng)你尋找“低碳”的足跡時，你或許已默默換上了節(jié)能的燈泡。當(dāng)你隨手將垃圾分類時，實際上已節(jié)省了他人的忙碌。請記住，“綠色生活”拒絕刻意地作秀，似有若無的綠色“瑣碎”，潤物無聲地融入了綠色境界，這才是真的“綠”。
且慢，這還不是全部?！安萆b看近卻無”一句詩，還是一種文化，一種機智。泡一杯青茗，品讀“大江”和“黃河”，低吟前人思想的絮語，于是，心寬了，智明了。這樣的生命，更有活力，綠滿天涯，青春永駐。也許，生活中，還有機器轟鳴沖淡了鳥兒的歌聲，還有水泥柏油踏平了原野的綠意，還有電鋸慘叫放倒了一棵棵希望，還有熒光屏里歇斯底里的“歌嚎”，還有車水馬龍喧囂出令人窒息的煙塵。但是，請記住，為心留一片綠色，你方能在無意間為生活留一片綠色。
“草色遙看近卻無”，綠色辯證，樂成心智；種植一粒種子，不經(jīng)意，收獲一片綠意。
