通過寫讀后感，我們發(fā)現(xiàn)作品中的隱喻和象征，從而更深入地理解作品的寓意和主題，讀后感是我們對作品中的情感和情緒的思考和體驗，下面是范文社小編為您分享的有輸有贏才是人生讀后感7篇，感謝您的參閱。
有輸有贏才是人生讀后感篇1
世上誰都不情愿吃苦，都要遠離苦味，但是，造化捉弄人，偏偏要人吃苦，世人奈何不了一個苦字。其實，苦是人生本味，甜味是從苦中化生出來的。
跋涉在謀生的征途上的徐君，朋友們稱他奶油公子，是在蜜罐里泡大的。他的父母花了很大的力氣，在上海為他謀了一個工作。當(dāng)他離開家之后，他獨自在快節(jié)奏的大城市工作和生活，事無大小都得自己動手做；非但要自己做，而且還必須做好。就說工作吧，每天進入工作室，要費好大的力氣才能完成工作量，要動腦子才能把工作做好。如果工作量沒完成，或沒有把工作做好，不僅要挨罵，或扣工資，甚至被辭退。他至今才知道要找一個工作有多艱難，要保隹這份工作就更加難了。因為在職位少而謀職者眾多的情勢均力敵下，其竟?fàn)幍膭×沂强上攵?。徐君每天下班回到狹窄的房間里，躺在床上，連話也不愿意說了。他感受到太苦太累了。盡管太累太苦，但換下的衣服還得洗，飯菜還得自己做飯―天天上酒館，可憐自己還不是白領(lǐng)族，工資少，不允許他這樣做。他現(xiàn)在才省悟到活著好艱難，人生多辛苦。在他腳下人生道路還很長，他仍須艱苦地往前走。過了三年，他在電話里告訴我說：“我現(xiàn)在才體驗到苦化甜的意義。”
另一位在人生道上奔波的林云，他是從窮鄉(xiāng)村來到城市的，是在苦水中泡大的。初見他時，他一張口說話，我就能聞到他的苦味。對于苦，他不把它當(dāng)成一回事，習(xí)以為常了。也許因他是在貧苦中掙扎長大，就此便勞其筋骨，磨勵其意志，有了強烈脫貧去苦愿望，所以，他能別人不愿的太苦太累的事，能夠省吃儉用，把掙來的錢積聚起來，用來發(fā)展自己的事業(yè)。經(jīng)過大約十年艱苦奮斗，便掙攢了一份可觀在資產(chǎn)。他富了，由窮光蛋變?yōu)榭顮?，按理說，應(yīng)該無苦味了，由甜味取代了。其實，事情并不完全如此。前幾天，我見到林云，他困惑不解地談到他的苦處：過去生活苦，是因為家里；現(xiàn)在富了，生活過得舒服了，但仍然沒有離開苦味，甚至比以前更苦。
我也困惑不解了，成了大富翁的他為什么還會感到苦呢？
還是聽聽他是咋說的：“每天，我必須工作10多個小時。要迅速及時了解市場信息，分析研究市場變化形勢，考慮作出相應(yīng)的決策；按吻⑻干意，確定購銷計劃，都要認真細看有關(guān)的材料，了解各方面的實際情況，預(yù)計前景，更為重要的是要能及時識破各種陰謀、陷阱、圈套、騙局，要預(yù)計到潛伏的風(fēng)險，考慮萬一出現(xiàn)風(fēng)險的對策。要檢查職工的工作，審查賬目，查清資金運轉(zhuǎn)和運用的實際情況，防止內(nèi)部蛀蟲的嚴(yán)重危害。只有這樣苦斗，才能保持隹己有的產(chǎn)業(yè)，方可展事業(yè)。我每天都很累常感力不從心，精疲神倦。”
人生之旅確是艱苦的，白咭徊劍都留下辛勤勞苦的腳印。徐君的腳印，是由甜走向苦，再由苦走向甜；林云的腳印，是走出了苦，創(chuàng)立了可觀的產(chǎn)業(yè)，生活由苦變?yōu)樘?，再要?chuàng)大業(yè)，又必須走更艱苦之路。
人的一生，能不能離開苦呢？
我的大學(xué)同學(xué)景說：“人不能離開艱苦，也離不開苦。如果人離開苦盡是吃甜享樂，那他必然是甜盡苦來，樂極生悲?！?/p>
人生之所以離不苦，就因為生存不易，活著艱苦，而人不愿吃苦，這就促其奮進，艱苦勞作，改變惡劣的生存環(huán)境，創(chuàng)造美好的活，由此可知，苦味便是人生銳意進取的動力。如果忘了苦，一味享樂，這這失去進取的驅(qū)動力，不愿再去艱苦勞作，那必然是甜盡苦來，你別忘記，甜是由艱苦創(chuàng)造出來，因此，人要常常變苦為甜為樂，才能常過美好的生活。
有輸有贏才是人生讀后感篇2
對于索達吉堪布這位佛學(xué)上師曾經(jīng)略有耳聞，讀《苦才是人生》這本書自己才對這位佛學(xué)大師產(chǎn)生了無限崇敬，對人生的領(lǐng)悟才有了一點點的清晰，一點點的頓悟。“放自己一馬”是讀完此書我最想說的一句話，我所說的“放自己一馬”不是對生活喪失熱情后的無奈，不是對凡事都無所謂的無聊，而是努力后的順其自然，不怨尤、不躁進、不強求，是把握機緣后的隨行隨喜，不悲觀、不刻板、不慌亂。
書的第一章說，人怎么活才能不痛苦，痛苦與否和追求的方向有關(guān)，追求對了當(dāng)然就幸福。天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨?？蛇z憾的是我們的心往往都不曾想明白：急于成長，然后又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久后又用金錢恢復(fù)健康；活著時認為死離自己很遠。臨死前又仿佛從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。所以要遠離痛苦，就要從心開始。心結(jié)打開了就什么都明白了，痛苦就自然遠去了。自己未曾學(xué)過佛法，也不曾開悟，偶爾的頓悟就只能算是人生的驚喜罷了，《苦才是人生》讓我從心明白日月圓缺的無常歲月里，我們必須自己學(xué)會珍惜眼前的幸福，感受身邊的幸福，這也是遠離痛苦的最佳良方。如若不然我們可能就一直糾纏在失去后的惋惜、遠離后的遺憾中，痛苦的指數(shù)就會成倍的增加。這時候我們必須學(xué)著放自己一馬，如果你不能改變自己的面容，那就改變自己的表情吧，因為陽光出現(xiàn)在哪里都會帶來溫暖，溫暖別人更溫暖自己。
書的第二章說，佛是怎樣為人處事的，原來佛從不責(zé)備別人的小錯，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠離禍害。我們都不是佛，將來也不能成為佛，所以我覺得我們不必就苛求自己做的和佛主一樣好。只要我們在生活中時時處處都盡力與人為善，與人方便，與人快樂，在不違反法規(guī)和道德的前提下能放別人一馬的時候，就是放自己一馬。生活中對于身邊人的小錯，我們覺得可能會釀成大錯的時候，那就善意的提醒一下，委婉的糾正一下，不要小題大做的妄加責(zé)備；別人的隱私之所以叫隱私，就是想隱藏起來不愿公開的私人秘密，何苦要去說來道去呢？傷害了別人的同時也降低了自己的德行；一切都會過去，過去的就讓它過去吧，揪住曾經(jīng)不放的人就沒有美好的未來。日子總要向前走，自己和身邊的人一樣都各有性情，生活中我們經(jīng)常是能理解自己的所有做法，能為自己所有的過失找個理由，那么為什么不能為他人也找個可以理解的理由呢？放一馬吧！大家都快樂！
書的第八章說，為什么我們的日子過得那么難，這個世界上，80%的幸福與金錢無關(guān)，80%的痛苦卻與金錢息息相關(guān)。我們身邊80%的人認為自己的日子過的難都是覺得自己沒有錢?？墒怯绣X了就幸福嗎？沒錢的時候我們都覺得答案是肯定的，可真的有錢的時候覺得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦為錢所累的過程中損失了很多再也找不回來的東西。其實理性的思考，我們的日子過的并不難，讓我們?yōu)殡y的是我們的心，我們的無止境的欲望，有了一棟房子，還想再買一棟，有了一輛轎車，還想再買一輛更好的――，為了這些可有可無的東西，耗盡了自己的一生，也錯過了本該擁有的幸福。其實你看古人在造字時，就已告訴我們關(guān)于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是錢的符號；“?！弊?，左邊是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是說，有地、有錢、有衣、有食，而且全家團團圓圓，這就是幸福。如此看來我們大家都是幸福的，讓我們的心幸福起來，擁有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成為可能。
有輸有贏才是人生讀后感篇3
?摘錄】：
認識人生之苦，才能找到幸福。倘若將人生分成十份,不稱心之時會占幾份呢?古人說,占八九份。如曾國藩言:“人生不如意,十有八九。”
人生中,唯一不變的，就是什么都在變。位高權(quán)重的，會一落千丈；生死相許的`，會勢同水火;合家歡聚的,會曲終人散;壽比南山的,會撒手人寰。所以，一切美好都在變化，變化會帶來痛苦,這才是“人生才苦”的真諦。
懂得人生皆苦,實際上,對每個人來講至關(guān)重要。假如你―直看不清這個世界的真相,認為它應(yīng)該充滿快樂,一味地蒙蔽自己,以“苦”為“樂”,那永這離不開痛苦。而只有認識痛苦,正識痛苦，才是邁向快樂的―步。
不要逃離痛苦,不要懼怕痛苦,沒有大自然的風(fēng)霜雨雪,就不會有萬物的春華秋實。
?感悟】：
不同的世界觀、人生觀,對事物的看法、結(jié)論會有不同。
人生皆苦的觀點是片面、消極的。宇宙萬事萬物會變，卻有自然之變和人為之變。
人為之變的本身又有“痛苦之變”和“快樂之變”。
一般地:痛苦之變能換來快樂;快樂之變卻得到痛苦。
為換來快樂的痛苦是快樂的。
?摘錄】：
苦難,到底是財富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。
有輸有贏才是人生讀后感篇4
1、沒有使對勁，再怎么努力也是白費
來美國后，認識了好些在這里讀研讀博的女生。
我原本以為這應(yīng)該是一群活力四射，野心勃勃的年輕姑娘，然而她們中的好多卻面容憔悴，被成日里繁重的課業(yè)壓得喘不過氣來，然后還在內(nèi)心深處擔(dān)憂著未來。
她們中很多并不大富大貴，美國的研究生課程對于一個工薪階層的家庭來說，也是不便宜的。
而美國讀研門檻還是有的，gre，gmat還是要實實在在考出來，對于不是學(xué)霸的大多數(shù)女生來說，來美國上學(xué)前，也已經(jīng)是掉了好幾層皮。
和她們一起在學(xué)校餐廳吃飯，她們說，自己越來越迷茫。
本身在國內(nèi)讀大學(xué)，成績也一般般，費了九牛二虎之力考來了美國讀研，花了家里好多錢，自己又覺得愧疚。
然后每天真的已經(jīng)非常努力在學(xué)習(xí)了，也總算是勉強能不掛科。
“晴悅，我真的已經(jīng)很努力了，可是卻覺得這些力完全沒使對地方。”
不是cs專業(yè)，在這里很難找到工作，h1b簽證越來越難，留在這里工作的可能性越來越小。然而回國，如今公司的起薪，自己十年不吃不喝才夠把這幾年在美國的學(xué)費生活費賺出來。
因為真的都是大實話，反而不知道該如何安慰這些迷茫的女生。
2、評估好你的風(fēng)險和收益，要不然你的努力反而將變成枷鎖
原本，我是最支持出來看世界的，可是那天午飯過后，我卻在想，這些姑娘們沒有一個不努力的，為什么好像未來對于她們來說是那樣遙遠。
我自己沒有經(jīng)歷過出國留學(xué)讀學(xué)位，只是在大二的時候，出國交換過。
出國讀學(xué)位和出國交換真的是完全不同的經(jīng)歷。
交換生，看哪里都是新鮮，和誰說話都是人生體驗。而對于出國讀學(xué)位的女生來說，面臨著讀完學(xué)位，何去何從的問題，而這些很多人一開始就沒有想明白。
有在國內(nèi)讀完本科，由于找不到合適滿意的工作，想說，那就出去再讀個書吧。
也有在國內(nèi)工作了一兩年覺得工作內(nèi)容枯燥無聊，算了，還是再出國讀個書吧。
這些女生努力嗎？
其實非常努力，考t考g，花了大量的時間，然后又斥資巨款去實現(xiàn)“出國讀個書吧”。時間金錢，她們樣樣付出了。
可是，她們從一開始就錯了，她們沒有想過出國讀學(xué)位本質(zhì)的目的是什么，想要得到的又是什么，會面臨什么樣的風(fēng)險，自己又期待什么樣的回報。
有一個女生說：
非常后悔來了美國，在這里也找不到工作，而回國我都二十七八了，國內(nèi)這樣育齡期女生又單身的，真的特別難找工作，怎么自己出來前就沒好好想清楚呢。
也有人說：
來美國讀文科真的是一個大坑，和美國人一起搞研究，人家用的是母語研究美國文學(xué)，我們真的是不吃不喝也在查字典看材料。姐姐你知道么，最諷刺的是，這樣幾乎花了一整個生命換來的學(xué)位，回國找工作完全沒有優(yōu)勢，我一個斯坦福的中國師姐，現(xiàn)在在北京工作，月薪5000元。
你在做出出國決定之前，就應(yīng)該評估好課程的壓力，就業(yè)的前景等等這些風(fēng)險和收益，而不是把“出去讀個書”當(dāng)作是逃避現(xiàn)實的途徑。
因為同樣是付出了巨大的時間和金錢，你充分評估后，心中有數(shù)，那么這些付出都是正向的，你甘之如飴。
而如果你一開始就只看到了眼前能夠“逃避”現(xiàn)實，那么出國之后，你也付出巨大的時間和金錢，而這些恰恰會變成你的枷鎖。
反而，你越努力就覺得不值，越看不到希望，就越痛苦。
普通人之間智商情商真的沒什么差別，僅有的差別在于，別人落棋不悔，心中早已有未來一萬步的廣闊天地。
而你也是下了一步棋，卻天天想著，要不要悔棋。
3、金錢不是衡量前途的標(biāo)準(zhǔn)，大格局才是
雖說不能以錢來衡量工作，但是你自己心里要明白，你讀這個學(xué)位，付出了這些時間和金錢，究竟想要得到什么。
如果你是為了回國找到高薪的工作，那么你一開始就要評估好風(fēng)險和收益。
如果你只是為了陶冶情操，熱愛學(xué)術(shù)，不用這些時間和金錢和回報掛上鉤，那么你應(yīng)該能夠坦然很多，且甘之如飴。
長大以后你會發(fā)現(xiàn)，但凡是想要做出點成績的女生，哪一個不努力。
而如今時代變化太快，這個世界已經(jīng)不是你肯努力就行的，已經(jīng)沒有人僅僅愿意為你的努力買單。
現(xiàn)在剛畢業(yè)的年輕人，所有都說，我愿意努力，愿意付出，肯拼肯干肯加班，然而真正做出成績的是那些有大格局的女生。
有一個女友之前是做影視的。
影視行業(yè)這么些年日子還算是很滋潤的，隨著電影票房持續(xù)走高，國產(chǎn)電影也還算是佳片頻出。
女友又是在北京，這個90%影視行業(yè)所在地。
日子過得不大富大貴，卻也中產(chǎn)有余。
而十年前，正是影視行業(yè)大熱的開始，就是那個大家都看《阿凡達》的時候，她卻辭職去了互聯(lián)網(wǎng)公司，并且是降薪降職，從最低級的運營做起。
那時候，我們都非常疑惑，她好好的中產(chǎn)生活不過，為什么要去死磕一個新的行業(yè)。
本來覺得影視行業(yè)已經(jīng)水很深，很殘暴了，但她居然不計回報地要跳去只有更殘暴，更野蠻的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)。
天天加班，面容枯槁，感覺以前影視圈的那些積累統(tǒng)統(tǒng)都清零了。
然而就是在那十年前，她就說，互聯(lián)網(wǎng)+電影，才是未來。
未來，不僅僅是大銀幕才有前途，互聯(lián)網(wǎng)崛起后，網(wǎng)絡(luò)劇，短視頻都只會更火，更有前途，而它們的`制作成本卻是大銀幕的零頭。
而這個行業(yè)需要又懂影視，又懂互聯(lián)網(wǎng)的人，這才是未來。
我們是外行人，且不懂到底大銀幕還是小屏幕，反正我聽說的就是，后來她從小互聯(lián)網(wǎng)公司跳去了阿里，后來阿里上市了。
然后，她財務(wù)自由了。
而比財務(wù)自由更重要的是，她做回了老本行，在阿里影業(yè)，她得到了以前一個小小影視人根本無法想象的機會。
后來，我們在北京吃飯的時候，她說了這么一句話，我一直記在心里。
別演什么苦情戲，說自己已經(jīng)很努力了，自己太辛苦了。你看看周圍，誰不辛苦誰不努力。努力和辛苦在這個時代都是廉價的，你訓(xùn)練自己的眼光和格局才是正經(jīng)事。
是啊，這個快速更迭的時代里，努力已經(jīng)是標(biāo)配了。
而有些人的努力卻成為了一把枷鎖，讓自己在困境中無法自拔。
你要學(xué)那些胸中有丘壑的人們，早早充分評估了風(fēng)險和收益，評估了市場和未來，評估了自己的野心和抱負。
然后以一顆無所畏懼，拿得起放得下，能夠不計較眼前得失的心，堅定地走著每一步。
還有一個重要的前提，你不能糾結(jié)，人一糾結(jié)，就完蛋了。
沒有哪個長跑冠軍，不是專心一意的。
沒有誰一邊跑一邊想著換跑道一邊東張西望看別人跑得怎么樣，還能拿到好成績的，沒有。
有輸有贏才是人生讀后感篇5
最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話：認識人生之苦，才能找到幸福。
索達吉堪布—藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽為當(dāng)代玄奘。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：苦難，到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事?？嚯y，它是障礙，是難關(guān);卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難!
大師書中這樣寫道：面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。索達吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調(diào)伏自心。因為，這比什么都管用!人生在世，要學(xué)會調(diào)心，要學(xué)會知足常樂，多點阿q精神。作為收費行業(yè)的我們，總是會受到各式各樣的刁難以及委屈，司機的刁蠻、胡攪蠻纏，以及對收費政策的不理解，對我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的苦難，我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，學(xué)會如何去面對這種種委屈和刁難。記得，以前有位同事，無論碰到怎么樣的惡劣的司機都不會去發(fā)脾氣，我們就問她是怎么做到的，她說了句另我至今難忘的一句話：為什么要用他人的過錯來懲罰自己?這就是面對苦難，所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因為他人的過失，產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書中那位國王夢中的一句話：一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的?？嗯c樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。
有輸有贏才是人生讀后感篇6
?苦才是人生》這本書在我高中時買的，那時只是粗略地翻了幾下，并沒有認真地看過此書，最近因心情不佳，想調(diào)整一番自己，便又開始讀起了這本書。
這本書是由著名的藏傳佛大事索達吉堪布所著，他在序言寫到：認識人生之苦，才能找到幸福。書名是苦才是人生，但在看時，卻讓人豁然開朗，當(dāng)意識到人生本來的滋味，才能體會到生活的美好真諦。索達吉堪布在這本書里向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法，其中記憶最深刻的一句話是：苦難，到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。人生在世，起起落落，有高峰也就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事?？嚯y，它是障礙，是難關(guān);卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方法，戰(zhàn)勝它，其實并不難。
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者則會滿足于杯子一半是滿的。索達吉堪布上師一語道出了苦與樂，并不是由外境決定的，而是境由心生。在我們?nèi)松校г构ぷ?、生活不如意的人，總是把煩惱與不快歸結(jié)于外因，卻不曾問過自己的心境怎么了?與其一昧地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，不如靜下心來調(diào)伏自心。在人生中，總會遇到無數(shù)煩惱、困難、苦楚，面對苦與難，我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，學(xué)會如何去面對。書中故事里的那位國王說的好：一切都會過去的，在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為一切都會過去的?？嗯c樂皆由心造，應(yīng)寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
索達吉堪布上師說的：認識人生之苦，才能找到幸福!人生善變，誰的一生都不會是一帆風(fēng)順的。人生路上充滿了艱辛、坎坷，也只有經(jīng)歷過無數(shù)次的磨難，才換來了我們每個人的成長和成熟。真正的隨緣，并非什么都不做，一昧的等著命運安排，而是要全力地付出，對結(jié)果如何卻不會太在意。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態(tài)。冰心老人說：成功的花，人們只驚羨她此時的明艷，可當(dāng)初的芽，卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。
有輸有贏才是人生讀后感篇7
前幾天上朋友家做客，無意中發(fā)現(xiàn)苦才是人生這本好書。瞬間被這個書名吸引……我用兩天時間把它讀完。
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，盡量做吧。
書中說的是和佛有些關(guān)系的哲理，其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學(xué)至少是一種能修身養(yǎng)性的學(xué)問，當(dāng)真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。那天在朋友說起這事，討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什么的，因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂得之我幸，失之我命。
苦難，到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。人怎么活才能不痛苦?苦樂皆有心造，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內(nèi)心所想，沒什么太多過不去的，當(dāng)你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。反過來說，當(dāng)遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內(nèi)心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài)，試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，人生如同一場夢，我們不應(yīng)該太執(zhí)著，否則會引生無量痛苦。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義?倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢?對于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現(xiàn)在很難做到這點，慢慢學(xué)習(xí)吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的處事是怎么樣的?不責(zé)備別人的小錯，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠離禍害?？磿鴷r候自我反省了一下下，發(fā)現(xiàn)之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟天機不可泄露有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握，最好先不要到處說。對于守口如瓶這事，個人還需要多加修養(yǎng)的。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。弘一大師也曾說：吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非?在這里我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：人非圣賢，孰能無過?每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。對于不講理之人應(yīng)該學(xué)會敷衍，因為我們有時多也躲不開，對于這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什么的。
書中關(guān)于忍說了這么一句話。忍，是人生中最難修的?？催^后回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。忍要能經(jīng)得起考驗。以后的人生路上，不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。書的后面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養(yǎng)父母的時間，每天都在遞減，如果不能及時盡孝，以后定會終身遺憾。孝字的結(jié)構(gòu)，上是老，下是子，本義是子女應(yīng)把父母頂在頭上，可現(xiàn)在又有幾人能真正做到呢?對于這個我也反思過很多次，自己也會偶爾對母親發(fā)脾氣，經(jīng)常惹她生氣，甚至有時候惡語傷人，這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣，因為對于最親近的人，我們都理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J為說說無妨之類的。其實，也許你的某句話就傷了人家。對于孝道，我還有很多要改的，慢慢的母親漸老，我希望能更好的孝敬她，在孝敬的同時還有很多東西要學(xué)習(xí)的呀……
生老病死都有福，苦才是人生中說了生死事大，早做準(zhǔn)備。蘋果創(chuàng)始人喬布斯，也是學(xué)佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當(dāng)做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎么做的，不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關(guān)心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當(dāng)知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
書中很多關(guān)于讓我們懂得人生的東西，只是現(xiàn)在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領(lǐng)悟，也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經(jīng)足夠。關(guān)于這些內(nèi)容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能幫助到你們當(dāng)然是我的榮幸了。至于提到的'佛，如果抱著迷信的態(tài)度去認識它，那么最好還是不要接觸，小心走火入魔，哈哈說句玩笑話。
