父親的光讀后感通用8篇

時間:2023-11-11 作者:Iraqis 讀后感

寫讀后感可以幫助讀者更好地理解作品中角色的內(nèi)心世界和思維過程,讀后感有助于我們更好地理解人性和情感,從中獲取啟發(fā)和共鳴,以下是范文社小編精心為您推薦的父親的光讀后感通用8篇,供大家參考。

父親的光讀后感通用8篇

父親的光讀后感篇1

這是一部生命的挽歌,這是一部哲學(xué)的巨著,這更是一個父親對女兒濃烈的愛的結(jié)晶。我自知以我淺薄的閱歷來評價這樣一本滿是傷痕滿是眼淚滿是沉思的作品是種褻瀆,但內(nèi)心的澎湃終需用文字來記錄一下,來祭奠此刻剛剛經(jīng)受了洗滌的心靈。

或許是由于之前種種的偶然,造就了妞妞一出世就患了絕癥的必然。在她生命的五百多天里,周國平真切的記錄了妞妞誕生時的喜悅,看著她成長又知道她必將很快離世的絕望無助,妞妞離世時的悲傷。然而,周國平是一位哲學(xué)家,書中沒有那種呼天搶地的大悲大痛,沒有那種無休止的抱怨,作者在娓娓道來中,帶給了我們最直擊人心的苦與笑,書中更多的是對生命的追問,對死亡的思考,對自我的反省。

關(guān)于親情:

有一千個理由讓你早走,只有一個理由把你挽留,這條理由勝過那一千條理由,這就是我對你的愛——周國平。

周國平是一個哲學(xué)家,更是一個父親,一個視他的孩子勝過一切哲學(xué)的父親,“寧可做平庸的父親,不做杰出的哲學(xué)家”,只要他的孩子活著,隨便什么哲學(xué)死去都好。然而再偉大的哲學(xué)家抑或父親在生命面前都是脆弱的,他和雨兒親眼目睹了那可怕的眼疾攜帶著死神是怎樣一步步逼近并吞噬這個弱小的生命。他和雨兒給了妞妞最偉大最無私的愛。但是愛是痛苦之源,愛的越深,痛苦也越烈。所以他們經(jīng)受著常人難以想象難以忍受的痛苦折磨,在眼淚中高歌,在夢境中祈禱。他們?yōu)榱私o妞妞一份完整的愛,一直和死神做著殊死搏斗,但人類終究是卑微和渺小的,在死神的面前,這個偉大的哲學(xué)家懷抱他的小女兒低聲啜泣,不肯松手卻始終無能為力。妞妞在來到這個世上五百多天后,還是靜靜地離開了。

關(guān)于妞妞:

周國平悉數(shù)記錄下妞妞講的每一個字、每一個詞、每一句話。因?yàn)殒ゆo法用眼光與人交流,所以言語是她表達(dá)自己對這個人世間依戀和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多,她甚至不會用“疼痛”這個詞來表達(dá)眼疾發(fā)作時的痛苦,她只會一遍遍地重復(fù)著“磕著了!”妞妞幼小的心靈還無法理解這個世界上存在一種叫做“癌”的絕癥,更不會知道癌在發(fā)病時會如此這般無可名狀地疼痛、但是,她的聰明,她的懂事,她對人世間的好奇,她對音樂的熱愛,(范文網(wǎng) )無一不讓人感慨這個如此美麗的小生命。

但是,妞妞的意義不僅在此。

因?yàn)橛袗?,所以有家;因?yàn)橛泻⒆?,所以家才有?shí)質(zhì)的形式和內(nèi)容?;亓思?,實(shí)際上,我們每一個人,都是妞妞。每一個妞妞來到世上,都是愛的奇跡,愛是我們來到這個世界的唯一理由。

關(guān)于生命:

此刻,“活著”無疑成了最有分量的詞。它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著,而且驕傲而堅(jiān)強(qiáng)的活著。幸福和苦難,無聊和平庸,絕望和希望,在我們的命運(yùn)里比比皆是,更如朋友那般親密無間。正如沒有絕對的苦難,也沒有永久的幸福,

我們活著了,在愛與痛的交織里和冰與火的纏綿中,我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的活著,因?yàn)槲覀兓钪菫榱四桥c痛苦相交織的——愛。

生命中有太多美好的愛,它在我們活著的過程中輕輕的伴隨在我們身旁。愛或許不是花開定會花落那樣的傷感情懷;或許沒有海誓就要山盟那樣的激情澎湃,它只是靜靜的陪著我們,如夏日里的一陣微風(fēng),雪夜里的一根火柴,短暫卻又美好,撫慰的,溫暖的只是一顆小小的心。

余華曾經(jīng)說過:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任,是活著的意義。也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,因?yàn)樗勒卟荒芑仡^理解的慘痛就成了生者的全部悲劇體驗(yàn),為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。

關(guān)于苦難:

自古都有“苦難凈化心靈,悲劇使人崇高”的說法,默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇摧毀了多少失意的英雄,所以,作者說,不要對我說這些,何必用舞臺上的繪聲繪色來掩蓋生活中的無聲無息,歡樂比憂愁更有益于身體的保養(yǎng),幸福比苦難更有益于精神的健康。

面對社會的悲劇,我們有理想、信念、正義感、崇高感支撐著,可是面對自然悲劇,我們有什么呢?任何人間理想都撫慰不了生老病死的悲哀,在天災(zāi)人禍面前也談不上什么正義感。身處災(zāi)難之中,樂觀者會盡量朝前看,看到災(zāi)難的暫時性,從而懷抱一種希望;悲觀者會把它放在人生虛無的背景下來看,看破人間福禍的無畏,從而產(chǎn)生一種超脫的心境。但是,當(dāng)災(zāi)難沉重的無法逃避,怎么辦?雨兒的的一句“受著唄”讓我大悟,忍受可以忍受的,忍受不可忍受的,其實(shí)只要咬牙忍受,世上并無不可忍受的災(zāi)難。以從容平靜的心態(tài)忍受人生最悲慘的厄運(yùn),是處事做人的基本功夫。

關(guān)于作者:

通過妞妞,我看到了一個偉大的父親,我看到了一個充滿愛心充滿責(zé)任感的父親,我看到了一個父親面對苦難時的痛苦掙扎,我看到了一個父親面對抉擇時的艱難糾結(jié),我看到了一個父親最深刻的反省。

但是,周國平不僅僅是一個普通的父親,他更是一個哲學(xué)家,雖然他說只要有了妞妞,隨便什么哲學(xué)死去都好。但他終究是會用帶有哲學(xué)的眼光來看待思考面對的一切。而雨兒是一個普通的母親,所以雨兒說“人家都說共同受難的經(jīng)歷會加深感情,才不是呢。痛苦是不能分擔(dān)

的,說到底,每人都只能承擔(dān)自己的那一份。你對妞妞的思念和哀傷,我不能幫你緩解,反過來也一樣”;“那會兒你躲起來寫作,我真的覺得很孤單,有一種被遺棄的感覺”;“你畢竟還有一個文字的祭奠,我什么也沒有”,最終,他們在共同經(jīng)歷了失去妞妞這一遭遇后還是分手了。或許,無論是周國平還是雨兒,他們都需要自己的方式來祭奠,來更好地面對以后的生活。

我很欣喜的看到若干年后周國平能再次出版《寶貝,寶貝》這本書,來記錄一個完全不同于妞妞的小女孩健康快樂的生活,可是,我所未知的雨兒呢?

世界上有無處不在的善良,也到處充滿有意和無意的傷害。上蒼無法讓所有的善良得到疼愛和珍惜,也無法讓所有的傷害得到懲罰和譴責(zé)。但是,命運(yùn)不會到處復(fù)制相同的悲劇,我們沒有理由埋怨人世的不公和不平,我們有更多的理由面對歲月,說聲感謝。

活著,沒有理由不好好活著,這就是生命的意義所在

父親的光讀后感篇2

沒有被苦難壓倒,這不是恥辱,而是光榮。

文章不長,可幾乎每篇都會讓我流淚。不是以一個孩子或是母親的角度來詮釋生命的意義,而是從一個身為哲學(xué)家的父親。記憶中,我的父親是不善言辭的男人,莫說用文字記錄下心境,就連用言語表達(dá)也是具有難度,索性不說、不寫。而周國平先生卻實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)了出來,甚至于讓作者身臨其境,理解心中的苦悶。

文章的開頭就向讀者敘述了妞妞在人間僅活了562天便夭折的事實(shí),讓我不得不用沉郁的心情往下看。

從母親肚子里抱出的孩子,第一聲啼哭不帶一點(diǎn)悲傷,是那么響亮地那么明媚地暴露在空氣中。是的,就像周先生所說,每個新生兒都是哲學(xué)家,從神界而來總是用超然的眼光看著世界,不帶一絲悲涼,因?yàn)楸瘋俏覀冞@個社會的產(chǎn)物。從醫(yī)院抱回家的路程很短,卻著實(shí)讓身為父親的周先生苦惱,小東西是那么軟,那么信任地抓著衣襟,大人不得不凝神屏息。我也記得母親曾和我聊起過父親第一次抱我的時候,那么大一個人卻那么窘迫不知道如何下手,那么一團(tuán)軟綿綿的肉帶著淺淺的呼吸那么安然地躺在懷里不帶任何心機(jī),是那么讓人覺得心神安寧,更何況是自己生命的延續(xù)。哺育孩子的過程正好讓自己重溫那不留痕跡永遠(yuǎn)失落的搖籃歲月,填補(bǔ)了記憶中無法補(bǔ)全的空白。

后來的日子不僅僅是孩子的成長更是父母的成長,本不耐心的母親也能心平氣和溫婉地為孩子吃奶而定住不動幾個小時??墒切腋5娜兆涌偸悄敲炊虝?,一個偶然的機(jī)會讓周國平和他的妻子知曉了孩子患有眼癌,一個幾率很小很小的疾病。從一開始認(rèn)為經(jīng)過治療就能康復(fù),到后來作者也不由怨恨老天為何要如此耐不得寂寞而這么快召回這個天使。

妞妞無法用眼光與人交流,所以言語是她表達(dá)自己對這個人世間依戀和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多,她甚至不會用“疼痛”這個詞來表達(dá)眼疾發(fā)作時的痛苦,她只會一遍遍地重復(fù)著“磕著了!”每每看到這兒總是禁不住埋怨,為何苦難要這么折磨一個孩子。

這讓我不得不想起史鐵生的《地壇》。同樣是悲劇一般的日子,在亙古不變的地壇里看見那螞蟻也在忙忙碌碌,自己有什么理由去赴死哀愁呢?每個季節(jié)里都有盛開的花朵,在含苞待放時也忍受著痛苦,或是嚴(yán)寒,或是酷暑,卻依然要綻放生命中最輝煌的色彩,因?yàn)檫@是責(zé)任——把美麗帶去人間。妞妞死去了,無需太久,作者和妻子也將死去,世上知道悲痛的人都將先后死去,每個人的生死都在這個世界上不留一絲痕跡。正如周先生所說:死亡是不存在的。也如史鐵生先生所說:死亡就像是一場盛大的節(jié)日。

苦難與生命交錯著,難舍難分,有無處不在的幸福也有無處不在的悲傷,但是生命不會復(fù)制著悲劇而渺小的我們更沒有資格去埋怨不公平,因?yàn)槲覀冇懈嗟膼廴ッ鎸ι?。能夠迎接生命里的痛苦,本就是一種活下去的勇氣。

父親的光讀后感篇3

?父親的病》這個文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒有治好,后來又有兩個自稱醫(yī)生的人,用自己獨(dú)特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。

魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時的黑暗社會,自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的的一個死結(jié)。他回憶了兒時父親延醫(yī)治病的場景,寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。

魯迅先生諷刺了當(dāng)時的黑暗社會,這篇文章創(chuàng)作于抗日時期,也是中華民族最危急的時候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來了極大的痛苦,他又用自己的文字來表達(dá)自己的情感,用文字鼓勵自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。

當(dāng)時社會的黑暗對人類帶來了許多危難,如今,我們強(qiáng)大起來,變成這么強(qiáng)大的中國的過程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時就有“為中華之崛起而讀書”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭當(dāng)新時代好少年。

讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!

父親的光讀后感篇4

?父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對于當(dāng)時封建社會那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。

第一位醫(yī)生可謂是一個糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個“名醫(yī)”所謂的藥引其實(shí)是沒有用的.,他開這個藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。

魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實(shí)際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來。“我有時竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對父親的病痛卻無能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當(dāng)時的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過中西醫(yī)思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾,在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛,舊時的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處?!?/p>

?父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當(dāng)時那些庸醫(yī)為了錢財(cái)而不惜別人的生命,雖然作者并沒有直接罵他們,而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。

父親的光讀后感篇5

他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來,睜開眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的自責(zé),離去了。

人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮,步入社會,大多數(shù)成長上的困難,他們同我們一齊翻過,我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會是他們離去時,解不開的那個結(jié)。

他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時,我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時的看看他們,陪他們談天說地?;蛟S就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。

父親的光讀后感篇6

呂心廣

一絲痛苦,一個錯誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機(jī)會,獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

魯迅的父親病入膏肓,敢可以說是無藥可救的了,就再搶救的黃金時間請人一位神醫(yī),雖說是神醫(yī),其實(shí)是一位庸醫(yī),一出場就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說道簡單,做起來就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見效,說了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來又叫他買,還說不貴,才2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢,當(dāng)時年代2元錢就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個臺階!

衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說這是民間說法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會的病,大家的病。

父親的光讀后感篇7

讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無長年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無奈之下,用高價請來了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開了不少奇特的藥方,花很大一筆錢,結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請來庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

合上書本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢,還把病人給害的早故,他說故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

然而當(dāng)今社會,也有一些江湖騙子,以騙取錢財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來騙取錢財(cái)。讓病人吃了,不但沒有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時間,甚至失去了自己的寶貴生命。

所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會一個精神文明的社會,讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。

父親的光讀后感篇8

斷斷續(xù)續(xù)寫了兩年,終于把這篇讀后感寫完了,《妞妞——一個父親的札記》——讀后感的讀后感。這是我寫得最長的一篇讀后感!現(xiàn)在真的很難找到一本可以引發(fā)自己如此之多,如此之深感觸與思考的書。如果不忙,如果有時間去翻翻吧。周國平寫的《妞妞——一個父親的札記》。讀完后或許你會明白愛的深度,生命的意義與價值,或許它無法改變你對世界的看法,但它會影響你對生活的態(tài)度。妞妞離開以后,作者與雨兒離婚了。這個結(jié)局雖不是我們所愿,可我卻能理解。和妞妞一起的日子對于兩個人而言是刻骨銘心的,讀后感《《妞妞——一個父親的札記》——讀后感的讀后感》。這最深刻的體驗(yàn)缺乏世俗的對應(yīng)物會不可避免地被日常生活的潮流淹沒。但真正的痛點(diǎn)是無法超越的,沒有任何意義可引渡的。兩個人生活在一起,再要個孩子,這需要太多的······或許離婚了,對兩個人而言,都是好事吧。

如今,作者又有了一個女兒,叫啾啾,和妞妞一樣可愛,但擁有妞妞沒有的健康。作者說,請不要這是對他曾經(jīng)喪女的一個代替,請不要說新來的生命是對失去的小生命的一個代替。新生命的到來是生活的一個獨(dú)立的事件,與過去的經(jīng)歷沒有任何的因果聯(lián)系。妞妞依然是不可替代的?,F(xiàn)在的女兒不能、不應(yīng)該,并且也無權(quán)要她成為一個替代。妞妞離開了,但我祝愿她在那個世界里可愛、健康。也祝愿作者和他現(xiàn)在的女兒,還有那位可敬的媽媽雨兒一切安好。最后祝愿將來我的孩子、朋友的孩子、師長的孩子······所有的孩子一切一切安好!