讀后感是一次自我反省和自我提升的機會，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己， ，讀后感是對書中人物的情感反應(yīng)，通過它我們可以更好地理解和體驗人物的內(nèi)心世界，感同身受，下面是范文社小編為您分享的有優(yōu)秀的讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
有優(yōu)秀的讀后感篇1
不久前，再書柜的一角，我無意地發(fā)現(xiàn)了一本書——《繁星春水》，文章優(yōu)美的文采，流暢的語句，和詩一般的意境，把我完全帶進了屬于冰心的世界。讓我流連忘返。
翻開扉頁，印入眼簾的便是這樣一句：深藍的空中，何曾聽得見他們的對話就這么簡單平淡，沒有華麗的詞藻，足以勾起讀者的浮想聯(lián)翩。
沉默中，微光中，它們深深稱贊著。短短的幾句，卻勾勒出了一幅清幽，自然，和諧的圖畫。冰心的想象力是這樣的神奇美妙，不?；蛟S是作者情感的自然流露。在那冰冷的空中沒有情感的星星尚能互相贊頌，她在十分含蓄地抒發(fā)自我對“人類之愛”的追求。依據(jù)那么短的詩，卻能夠體現(xiàn)出這么偉大的精神。
巢里；心中的風(fēng)雨來了，我直躲到你的`懷里。母親，在冰心的心目中，是人生可靠的避難所。的確，世上僅有媽媽好，母愛是偉大的，母愛是最偉大的。冰心的詩不滲絲毫虛假，發(fā)自內(nèi)心的真實感受，感人至深。經(jīng)過這首短詩，我理解母愛又進一個深的層次。感激冰心奶奶。
?繁星春水》的短小詩，都是普通事，平凡人，但讀后很親切，大自然中最純潔最普通的一面在字里行間真情流露，不帶任何修飾。
綠葉如云，白衣如雪，是那么的感人那。讀完這本書詩集，感覺自我的心靈清透了，清凜凜的水，藍盈盈的天，鳥語花香間，也有人們的笑聲。
多美啊！《繁星春水》，多美??！世上所有的人和事！
有優(yōu)秀的讀后感篇2
前幾個星期，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。讓我最感動的幾段，就是王子和小人魚之間發(fā)生的那一幕幕。
我覺得，小人魚是一條心地非常善良的“美人魚”。因為當(dāng)她的六個姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。只要小人魚把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成魚尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不會辜負姐姐們的期望，會把王子殺死。但她并沒有這樣做。因為她知道，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。從這可以看出，小人魚的心靈是多么純真。善良?。?/p>
我不知為這個故事，為那條善良又可憐的小人魚流了多少淚。一個人為了自己所愛人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不容易?。∮质嵌嗝吹膫ゴ螅】晌覀兤綍r在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。當(dāng)在小人魚面前把自己的心靈抖露出來，是多么的羞愧啊！
小人魚，你雖離我那么遙遠，但我覺得你那么近，近得貼著我的心，因為你純潔的心靈已讓我與你結(jié)下了不解之緣。
為了實現(xiàn)自己的理想不懈地拼搏，不論結(jié)果如何，都不會有遺憾。追求本身就是回報。追求本身是一種美。
有優(yōu)秀的讀后感篇3
其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。
第一次讀這本書是在高一的暑假，大概花了一個多月的時間把它讀完了，今年暑假又重溫了一遍，再次讀完感覺比第一次讀時明白了許多東西。合上書本閉上眼睛仿佛就能想象到書中人物的生活，能感受到書里面人物的喜怒哀樂！書中主要寫到的是上個世紀(jì)七十年代陜西省黃原地區(qū)雙水村中的一個家族故事，同時也反映了當(dāng)時的城鄉(xiāng)社會生活。
書中最令我印象深刻就是少平了，一個貧困家庭的學(xué)子，學(xué)生時代時常吃不飽穿不暖，但依舊對讀書懷著敬畏之心。工作之后在臟亂的礦渣和低俗的工友中生活依舊保持著自己身上的一份純凈。在嘗盡生活的酸甜苦辣后還能堅持自己的初心或許這就是他最吸引人的地方了。
在現(xiàn)在這個紙醉金迷的社會很少有人能做到在一群喧鬧的人群中靜靜地捧著一本書仔細品讀了。還有貧窮的少平和生活條件較好的曉霞之間的愛情也會令人向往。兩個人都有著自己的夢想，不同的工作讓他們分隔兩地，但這似乎也并不影響他們的感情，通過書信知曉對方生活的細枝末節(jié)，拿到對方來信時是最開心的時刻。仿佛那個年代的愛情就是如此的純粹，簡單……
當(dāng)我看到少安夫婦創(chuàng)辦的磚廠第一次制磚成功時，整個雙水村的人都在為他們高興，好像在他們眼里少安的成功就是他們自己的成功一樣。有時候我就會想，是不是我們現(xiàn)在的社會太浮躁了，誘惑太多了，還是人的欲望太大了，仿佛人們的欲望總是得不到滿足，在看到別人取得了成功后沒有稱贊和喜悅反而是各種嫉妒和詆毀……
雖然在平凡的的世界這一本書中你看不到“幸?！边@個詞，但是那簡單平凡的生活卻無不透露出他們的小幸福，家人團坐在一起的溫暖，事業(yè)成功后的喜悅，與朋友久別重逢的激動。等等都是他們簡單而平凡的幸福！
每一個平凡的故事中透露著一個平凡的人在經(jīng)歷生活的磨難之后變得強大變得不屈，他們用自己的雙手去打拼，給自己和家人去創(chuàng)造平凡簡單的幸福！是啊，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，這本是我們指點江山，激揚文字的大好年華，不必因世俗的羈絆而放棄了我們初心，去做一個“復(fù)雜”的人。讓我們用雙手去創(chuàng)造一個不凡的自己，然后好好享受這個“平凡的世界”！
有優(yōu)秀的讀后感篇4
在閱讀《親愛的安德烈》這本書之前，因為聽了老師對這本書的介紹，所以我一直覺得這本書中的36封信都是在講龍應(yīng)臺和安德烈對人生的感悟或是一位母親淤兒子之間的普通對話交流，但是，等我看完這本書之后卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。
我記得在看這本中間二十幾封信的時候，感覺他們談?wù)摰臇|西離我很遠卻又很近，有談國家，有談離我們最近的生活，將每件使自己印象深刻的事情進行分析，并談?wù)撟约簩δ臣虑榈目捶?、觀點。
有時候在某件事情上龍應(yīng)臺有著她自己的看法，但她的兒子卻又有著他自己的觀點，不管是哪一種觀點，都各有各的道理就算有時候內(nèi)心不認(rèn)同、理解，卻也不能說這個看法是錯誤的。大家各有各的想法，各有各的理解。
在第二十六封信中提到兩瓶牛奶的例子，大人覺得不應(yīng)該浪費，小孩卻認(rèn)為應(yīng)該以舒服、享受為主，而我覺得有時候節(jié)儉并不是一件壞事，畢竟不管是一杯牛奶還是一顆蘋果，都是父母辛辛苦苦工作換來的。其實在這種一瓶快過期另一瓶還是鮮奶的情況下是可以有很多解決方式的，我覺得有時候在處理事物的過程中，應(yīng)該懂得變通，只要愿意，總有能做到兩全的辦法。
后面的這幾封信，內(nèi)容偏向于談人生，聊未來這一方面的內(nèi)容。談的這些話題雖然離我們比較遙遠，但是卻又非常實際，特別是安德烈對龍應(yīng)臺發(fā)出的一系列反問，讓我突然也想問問我的媽媽，想知道她將會怎么回答。有時候我也覺得，在什么年齡段就應(yīng)該做好這個年齡段該做的事情，沒必要浪費時間去想明天之后甚至是更遠的事情，但是又有一些事情是遲早都要去想想的，這樣來來回回的去想其實還真的是挺累的，走一步看一步不是也挺好的嗎，將來的事等到將來再去想好了，并且未來的事現(xiàn)在也沒辦法預(yù)測，對吧！
有優(yōu)秀的讀后感篇5
我最近看了《弗朗茲的故事》，讓我印象最深刻的是，第1章和第10章。
弗朗茲已經(jīng)6歲了，但是別人都說他是女孩，因為他的頭發(fā)是金色的，還有他的頭發(fā)是卷卷的，所以很他像小女孩。爸爸安慰弗朗茲說：“他小時候，也像他那么大，別人也是說他是小姑娘，但是后來爸爸像男子漢的樣子，就再也沒有人說他是女孩子了”。這是第1章讓我印象最深刻的。
有一次，佳碧的爸爸媽媽和弗朗茲的爸爸媽媽要出去，他們走了以后，佳碧到弗朗茲家里玩。他們在一起看電視，他們看電視，但是，這個節(jié)目是讓弗朗茲渾身雞皮疙瘩的節(jié)目。有一個很多霧很多霧的一個古堡，里面有一個人，在火爐的旁邊，一個忍者打開窗花往里面看。佳碧覺得在弗朗茲家太沒意思了，就回家了。弗朗茲去冰箱里拿了餅干和一杯檸檬汽水，回到自己的房間里，拿了一本漫畫就看了起來，弗朗茲看了半本，就聽見電話聲，是佳碧打過來的，她說：“我們家的廁所里有人，弗朗茲你快過來?！备ダ势澋搅思驯碳依镞M了佳碧家的廁所，弗朗茲一看，只是窗簾刮動著，沒什么可怕的。佳碧這才從桌子底下爬出來，手里還有電話，弗朗茲一直保護著佳碧，直到爸爸媽媽回來。這是第10章讓我印象最深刻的。
我覺得弗朗茲很勇敢，我也要跟弗朗茲一樣勇敢、不怕黑暗。
有優(yōu)秀的讀后感篇6
大約是年齡的原因，現(xiàn)在的我對所有的小說喪失了興趣，只肯去閱讀一些我感興趣并能記住的書藉。
英國人理查德道金斯在40多年前出版的《自私的基因》是我很感興趣的科普讀物，我曾向很多朋友推薦過。當(dāng)下，我與全中國的人們一樣都因疫情而宅在家中，對于有趣的書，當(dāng)然值得再次翻閱。
時間回到40億年前的地球，科學(xué)家們將那時的海洋稱之為“原始湯”，在原始湯中極偶然的產(chǎn)生了大的有機分子，某個時刻，一個非凡的有機分子偶然形成，它能夠復(fù)制自己，這之后漫長的時間里，生命產(chǎn)生。
幾十億年后，它們早已不是海洋之中游曳的分子了，它們在天空中飛翔，它們在山林中奔跑，它們遍布地球的每個角落，它們是你，它們是我，它們是我們。
科學(xué)家們稱它們?yōu)榛?，而我們就是基因生存的容器?/p>
此時坐在電腦前的你，或是正在你旁邊呼呼大睡的貓，我們的身體里，總有著某些共同的相似的基因，它們都來自于40億年前的原始湯。
基因是不朽的。
它們一代一代的從一個個體轉(zhuǎn)到另一個個體，并用自己的方式操縱著這些個體：它們將在這些個體衰老死亡前拋棄個體容器，實現(xiàn)轉(zhuǎn)移。以這樣的方式，它們在億萬年的時間里，得以永存。
個體是不穩(wěn)定的，它們不停地出現(xiàn)與消失，生命渺小如微塵，但是基因卻像鉆石一樣長存。
我們?nèi)祟惖纳嵌虝旱?，短的幾年幾十年，長不過百年。我們會發(fā)現(xiàn)，從大概率上來講，體弱多病的總是老年人，而年輕人總是顯得身強體壯。那是因為，基因這個鬼東西，它需要人們在年輕強壯時生育繁衍，一旦實現(xiàn)后代延續(xù)，基因已經(jīng)得到了傳承，那么，之前的那個軀體容器，老、破、殘、死，都不再影響基因的生存，再也與它無關(guān)，將會得到它無情的拋棄。
所以基因就是自私的。
有的基因能生存100萬年以上，而有的基因甚至第一代都熬不過，原因在于長壽的基因都掌握著看家本領(lǐng)，即它們善于制造供它們生存的容器，它們讓容器一代代的進化適應(yīng)環(huán)境。地球上生物大滅絕共發(fā)生了五次，最近的一次是6500萬年前的恐龍大滅絕。隨之而消逝的，是它們的基因。
按照理查德道金斯的定義，運氣不論好壞并無規(guī)律可循，一個一貫敗陣的基因不能怪自己運氣不好，因為它本來就是個“壞的”基因。這一點，與達爾文的進化論是一致的。
雖然地球上物種滅絕了一次又一次，但始終還是有生存下來的物種，原始人“阿爾迪”的第一塊骨骼化石于1992年在埃塞俄比亞出土，他生活在距今440萬年以前。亦即，我們?nèi)祟悾谶@個地球上已經(jīng)繁衍了440萬年。
我們盡管已經(jīng)完成了基因的繁衍功能，但就每個個體來說，還是想要盡量地生存得更加長久，不甘于只是承載基因的容器。理查德道金斯發(fā)現(xiàn)，成功基因的一個普遍特性就是，它們通常把它們的生存容器的死亡時間拖至個體生育之后。
因此，他提出了兩個有趣的觀點，第一，人類可以延長生育時間，即可以拖到40歲以后再繁衍后代，這樣才能讓基因?qū)δ闶窒铝羟?；第二，我們可以想辦法去“愚弄”基因，讓它以為它所寄居的個體比實際的要年輕。即，你在一個老年個體中越能模仿或模擬青年個體的特點，不論這些特點看來是多么表面化，那個老年個體應(yīng)該生存得越久。
這是一種“擬態(tài)“。
其實在自然界中為了生存下去，物種的擬態(tài)比比皆是。比如枯葉蛺蝶，會擬態(tài)一片枯葉來逃避昆蟲天敵的獵殺，使它生存期更長久；蘭花螳螂不僅可以擬態(tài)成白色，還可以隨著蘭花的生長而變色，更是迷惑天敵獵殺獵物的高手。
中年人或老年人擬態(tài)年輕人，就可以迷惑基因，讓它以為你還很年輕，于是，它會給你更長的歲月。
如果說這本書帶給了我什么啟示，那就是更加堅定的保有我的赤子之心，保有身上的少年氣。
既然生物學(xué)上已經(jīng)給出了支持年輕化的理由，那么在心靈上也就更加釋然了。所以你才可以像年輕人一樣任性妄為敢愛敢恨，所以你才可以像年輕人一樣勇敢熱血異想天開，因為你的基因啊，它就以為你是一個年輕人??！
人到中年的周華健彈著吉它微笑著唱出《少年》：
“昂首走了好久好遠，在世界的盡頭撒野，卻想念最初的少年……我唱著每一首歌，留住的快樂。有些路用力走著，有些傷用生命愈合，我還能微笑著活著……歲月總是跑在靈魂的前面，好在還有一點信念陪我們完成每一天。別忘記心中的少年，狂奔的勇敢的最初的少年?！?/p>
別忘記心中的少年。他像鉆石一樣永存。
有優(yōu)秀的讀后感篇7
從小說的名字中能夠感受到這是一篇以杯具結(jié)尾的文章?！皞拧薄獮槭湃サ臇|西而悲痛，讓人聯(lián)想到遺憾、悔恨，給人一種悲哀、凄涼的感覺。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個黑暗的社會時期，兩個覺醒的知識分子為了感情而不顧一切，走到一齊，最終因社會的壓力與生活的殘酷而走向分離的感情故事。讀完《傷逝》之后，感觸頗多，有一種悲涼的感覺。
在我看來，子君，作為一位時代女性，能夠沖破封建觀念的束縛，掙脫封建家庭的牢籠，毅然追求自我的感情，在當(dāng)時是很叛逆的，是很困難的，是與時代不相容的。但她對感情堅決，喊出了自我的心聲，喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自我，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個性解放的呼聲。她不顧世俗的眼光，義無反顧的和涓生在一齊，即使是沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但當(dāng)她與涓生在一齊生活的時候，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭婦女，為家庭瑣事而忙碌，為小事而爭吵。慢慢的，她由一個思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世俗的女子，而這時她與涓生的感情也慢慢變淡，慢慢變質(zhì)，最終走向毀滅。而子君最終被拋棄而走向了死亡。
涓生，一個新時代的青年，雖然也有著新思想，但卻是不徹底的。剛開始的時候，他是勇敢的，對感情執(zhí)著，對未來充滿期望。但從本質(zhì)上說，他依然受著封建思想的毒害，表現(xiàn)出守舊與懦弱。尤其是和子君生活在一齊的時候，他的自私、虛偽、卑怯的心里慢慢的滋生起來。當(dāng)他與子君出去的時候，他害怕別人譏笑、猥褻和輕蔑的眼光，而子君卻“大無畏”。到最終，他們的生活越來越慘淡，應(yīng)對生活的壓力，他把生活的重擔(dān)推給了子君，而自我卻不敢應(yīng)對。最殘忍的是他離開了子君，把她推向了死亡的深淵！我認(rèn)為，涓生的新思想只是表面上的，是經(jīng)不起時間和現(xiàn)實考驗的。
一段完美的感情就這樣逝去了，而當(dāng)涓生再懷念過去的完美的日子的時候，一切已經(jīng)都無法挽回了，他剩余的時光只能一向“傷逝”下去。二人悲慘的結(jié)局，讓人不免傷懷。所以，我們對待感情時，既不能失去自我，也不能逃避職責(zé)。
