讀后感是對(duì)書(shū)中人物的情感反應(yīng)，通過(guò)它我們可以更好地理解和體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界，感同身受，寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以記錄下自己的成長(zhǎng)軌跡，看到自己的進(jìn)步，以下是范文社小編精心為您推薦的有優(yōu)秀的讀后感優(yōu)質(zhì)6篇，供大家參考。
有優(yōu)秀的讀后感篇1
?老人與海鷗》這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，我一口氣讀完了它，從中受到了不少教益。
這篇文章記敘了一位老人每年冬天都風(fēng)雨無(wú)阻地到翠湖之畔去喂海鷗，他視海鷗為兒女，給它們?nèi)∶?、喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們?cè)诶先说倪z像前翻飛旋轉(zhuǎn)，連聲?shū)Q叫，像是為老人守靈的“兒女”的故事。表現(xiàn)了老人對(duì)海鷗的那份無(wú)私的愛(ài)，展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的感情。
我在課后了解“海鷗老人”吳慶恒身前孤身一人，每年冬天飛抵昆明的紅嘴鷗是他唯一的寄托。老人每月三百零八元的退休工資有一半以上都用來(lái)給海鷗買(mǎi)吃的，為此，他平時(shí)幾乎舍不得花錢(qián)坐公共汽車(chē)。四元五角一斤的餅干，老人毫不憐惜地賣(mài)給海鷗，他明白那是海鷗最喜歡的美食。他還經(jīng)常買(mǎi)來(lái)雞蛋為海鷗制作“雞蛋餅干”，而他自我，唯一的奢侈品就是兩毛錢(qián)一包的金沙江香煙。老人去世以后，在一位熱心市民的倡議下，昆明《都市時(shí)報(bào)》報(bào)社、翠湖公園、昆明市園林綠化局帶頭捐款，并出資為海鷗老人建塑，銘刻人鷗的深情。
在喂海鷗的人群中很容易認(rèn)那位老人。他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色的過(guò)時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍(lán)布包，連裝鳥(niǎo)食的`大塑料袋也用得褪了色?！蔽覀儚摹巴噬边@個(gè)詞語(yǔ)能夠看出這是一位十分儉樸的老人?？删褪沁@樣一位勤儉的老人，卻用自我不多的退休工資給海鷗買(mǎi)食物，天天步行二十余里去喂海鷗。
“人對(duì)動(dòng)物是這樣，人與人之間也該這樣，欺悔弱小，互相殘殺，是野蠻的行徑，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是破壞、災(zāi)難和毀滅!僅有和睦相處，互相幫忙，我們的生活才會(huì)更加完美幸福!”
有優(yōu)秀的讀后感篇2
?神秘島》是法國(guó)著名科幻冒險(xiǎn)小說(shuō)家儒勒。凡爾納德代表作之一，書(shū)中情節(jié)曲折離奇、驚險(xiǎn)刺激、環(huán)環(huán)相扣，語(yǔ)句妙趣橫生，十分引人入勝，常常使我愛(ài)不釋手。他還將書(shū)中人物刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)、個(gè)性鮮明，內(nèi)容也蘊(yùn)含著許多哲理，真是一本名副其實(shí)的好書(shū)。
這本書(shū)情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)。主要描繪了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，五個(gè)被圍困在南軍城里的北方人，趁著偶然的機(jī)會(huì)，乘氣球逃了出來(lái)。但中途遭遇風(fēng)暴，落在太平洋的一個(gè)荒島上。這五個(gè)人沒(méi)有灰心喪氣，而是團(tuán)結(jié)起來(lái)，以集體的智慧克服了重重困難。在荒島上安頓下來(lái)。他們動(dòng)手制造出了陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報(bào)機(jī)……自給自足，豐衣足食。在荒島上，他們得到了《海底兩萬(wàn)里》中尼摩船長(zhǎng)的暗中保護(hù)，屢屢化險(xiǎn)為夷。最后，他們搭上了羅伯特。格蘭特指揮的“鄧肯號(hào)”，回到了祖國(guó)。
這本書(shū)的人物刻畫(huà)的十分傳神。我最喜歡書(shū)中的史密斯工程師，他德高望重，他十分勇敢，是一名出生入死的軍人；他心靈手巧，是一位“萬(wàn)能”的工程師。他帶領(lǐng)同伴們，用他的聰明才智和大家的辛勤勞作，在島上頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。我們也應(yīng)該像他一樣，現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)各類本領(lǐng)，將來(lái)也做一個(gè)“萬(wàn)能”的人。
這本書(shū)也蘊(yùn)含了許多哲理。他們能在荒島上生存下來(lái)，靠的是什么呢？靠的不僅是智慧和冷靜，最重要的是堅(jiān)持。堅(jiān)持能創(chuàng)造奇跡，在生活中亦是如此。記得有一年夏天，我在學(xué)游泳，教練要求我們蛙泳一口氣游到對(duì)面，我大驚失色：這怎么可能？但我只好硬著頭皮一蹬，游了出去。剛開(kāi)始，我還身輕如燕，心想好像也沒(méi)那么難吧?？刹灰粫?huì)兒，我的腿似灌了鉛一樣沉，我的胃里翻江倒海，我的身體好像逆風(fēng)的船在航行。我心想：不行了，要游不過(guò)去了。這時(shí)我腦海里又回想起了：世上無(wú)難事，只要肯攀登。于是，我拼盡力氣，奮力向前游去。最終，我抵達(dá)了對(duì)面，我終于明白了堅(jiān)持才能勝利！
“生活就像海洋，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸?！边@是馬克思說(shuō)的一句名言。這本書(shū)是一部荒島求生的生命贊歌，也正反映了這句名言。我也會(huì)在接下來(lái)的生活中努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈！
有優(yōu)秀的讀后感篇3
翻開(kāi)書(shū)的序言就可以清楚的'看見(jiàn)[七個(gè)凡是"特別引人注目。凡是工作，必有目標(biāo)，我自己理解的是工作必定要有目標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)的工作就是在浪費(fèi)時(shí)間。凡是目標(biāo)，必有計(jì)劃，有目標(biāo)沒(méi)有計(jì)劃的就是紙上談兵，光說(shuō)不練。凡是計(jì)劃，必有執(zhí)行，有計(jì)劃不執(zhí)行就是吹牛皮，你吹的多好多華麗，始終都是浮云。凡是執(zhí)行，必有結(jié)果，工作是做了，計(jì)劃是執(zhí)行了，但是沒(méi)有成效的結(jié)果就等于工作是白做了，結(jié)果也只是一個(gè)名字罷了。凡是結(jié)果，必有責(zé)任；一個(gè)好的工作態(tài)度，就意味著一個(gè)好的結(jié)果，為了這個(gè)結(jié)果，我們必須擔(dān)當(dāng)責(zé)任。凡是責(zé)任，必有檢查；擔(dān)當(dāng)了責(zé)任，就要認(rèn)真對(duì)待，必須時(shí)刻*醒，認(rèn)真檢查。凡是檢查，必有獎(jiǎng)罰；工作認(rèn)不認(rèn)真就看做事仔細(xì)與否，好的結(jié)果就必定有獎(jiǎng)，反正就是罰。
從七個(gè)凡是，我深刻理解到了作為公司的員工，我們不僅是要認(rèn)真對(duì)待工作，還要學(xué)會(huì)承擔(dān)，多方面的去高效、高質(zhì)的完成我們的每一份工作，只有認(rèn)真的人才是對(duì)公司有用的，只有認(rèn)真的人才會(huì)得到自己認(rèn)真的獎(jiǎng)勵(lì)。不認(rèn)真的人，就會(huì)是不負(fù)責(zé)、沒(méi)擔(dān)當(dāng)?shù)?，這樣不僅是對(duì)自生發(fā)展和公司的發(fā)展都是不利的。
所以，七個(gè)凡是，簡(jiǎn)短的幾句話，寓意深刻。闡述了一個(gè)公司員工該怎樣去工作、該怎樣認(rèn)真的去工作。
有優(yōu)秀的讀后感篇4
這本書(shū)主要講的是王小波生前的所聞所想，包括他自己的親身經(jīng)歷、對(duì)國(guó)內(nèi)外文化和觀念的看法、對(duì)某些書(shū)或電影的評(píng)論等。
“我們可以在沉默和話語(yǔ)兩種方式中選擇”，沉默是一種對(duì)事情的處理方式，也是一種生活態(tài)度。沉默不代表沒(méi)有看法，相反，可能是因?yàn)槲覀兯磉_(dá)的想法不是“那個(gè)圈子所要的那種話”，你不能逃離那個(gè)圈子，但你又不能與圈子里的主流話語(yǔ)對(duì)立，因此你選擇沉默。王小波說(shuō)，沉默的大多數(shù)是“古往今來(lái)最大的一個(gè)弱勢(shì)群體”，“這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒(méi)能力，或者沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)話；還有人有些隱情不便說(shuō)話；還有一些人，因?yàn)榉N種原因，對(duì)于話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情?！彼约罕闶亲詈笠环N人。即使對(duì)于話語(yǔ)世界有某種厭惡之情，但還是要通過(guò)文字的形式表達(dá)出來(lái)。
正如作者王小波所說(shuō)：“我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度，所以就有了這本書(shū)——為我自己，也代表沉默的大多數(shù)?！?/p>
沉默并不代表著你是事情的旁觀者，也并不意味著你遇事的搖擺不定。沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的青年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于社會(huì)的喧囂真?zhèn)?，往往?huì)使我們誤入謊言的陷阱中，所以我們沉默，所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊，因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重，也是對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)！
有優(yōu)秀的讀后感篇5
我覺(jué)得婚姻給婦女們帶來(lái)了安穩(wěn)與保障，但讓婦女們失去了卓越的機(jī)會(huì)。我那里所說(shuō)的安穩(wěn)與保障是讓婦女們學(xué)會(huì)了隨遇而安，這種安穩(wěn)會(huì)讓婦女們失去遠(yuǎn)大的抱負(fù)和活力，使她們甘于華而不實(shí)的平庸生活。
在《《傷逝》》這篇文章中有這樣的一段話，傍晚回來(lái)，常見(jiàn)她包藏著不歡樂(lè)的顏色，尤其使我不歡樂(lè)的事她要裝作勉強(qiáng)的笑容。幸而探出來(lái)了，也還是和那小官太太的暗斗，導(dǎo)火線便是兩家的小油雞，但又何必硬不告訴我呢？和涓生同居前的子君會(huì)看書(shū)，會(huì)和涓生探討一些書(shū)本知識(shí)，她會(huì)說(shuō)出“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我”的口號(hào)，這在當(dāng)時(shí)是很有個(gè)性解放色彩的，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的子君是有思想有主見(jiàn)有去理解新東西的?？膳c涓生同居后的子君變得沉默了，雖然剛同居時(shí)他們是幸福的，他們會(huì)在一齊談同居前的點(diǎn)滴，但時(shí)間久了，加上生活的緊迫，他們之間的隔膜也越來(lái)越大了。有時(shí)他們會(huì)坐著相互沉默，或者就是子君對(duì)涓生重復(fù)說(shuō)著他們以前的故事，說(shuō)得次數(shù)多了，以致于涓生對(duì)子君所說(shuō)的故事都能夠背了，也聽(tīng)得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書(shū)館也不愿早早地回去應(yīng)對(duì)子君。子君一向活在了過(guò)去，活在了記憶力里，她找不到此刻屬于自我的自我。
與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢？我認(rèn)為如果一個(gè)女性只會(huì)為家庭任勞任怨，沒(méi)有自我的奮斗目標(biāo)，那么她的這種家庭主婦的主角會(huì)破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樯鐣?huì)每一天都在變化，人也在變化，你把自我固定在家庭主婦那么小的范圍內(nèi)，你就會(huì)失去很多與外界聯(lián)系的機(jī)會(huì)，這樣會(huì)使自我孤陋寡聞。如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上，把神經(jīng)死死地繃緊來(lái)看住自我的家庭，那么你就會(huì)變得敏感起來(lái)，變得小氣起來(lái)。此外，為了做好好妻子的主角，如果你遇到了什么不開(kāi)心的事，你不能夠亂發(fā)脾氣，不能夠說(shuō)出來(lái)，只能悶在心里。一個(gè)好的發(fā)泄方式，就只能是不說(shuō)話，做臉色。但這樣的行為，在丈夫看來(lái)你是多么的不善解人意，不體貼。在以前，很多人認(rèn)為，婦女就應(yīng)當(dāng)呆在家里相夫教子，不能再外面拋頭露面，丈夫就是自我的天，就是自我的一切，一切都應(yīng)當(dāng)依附丈夫聽(tīng)從丈夫。婦女們從來(lái)都是被定義被思考的。
當(dāng)子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時(shí)候，子君沒(méi)有想過(guò)要去改變自我，改變涓生，而是過(guò)著像一潭死水一樣的生活。子君當(dāng)初為了與涓生同居，她與家里斷絕了關(guān)系，陪同涓生去租房子時(shí)被人指指點(diǎn)點(diǎn)，但子君說(shuō)出了“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這樣的行為是違反道德的，是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們能夠看出當(dāng)時(shí)的子君是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子。但到之后，當(dāng)她與涓生之間已經(jīng)不存在愛(ài)時(shí)，她卻缺少了給婚姻開(kāi)死亡證的勇氣，最終選擇了郁郁而終，子君沒(méi)有想過(guò)自我還能夠重頭再來(lái)。
我認(rèn)為，無(wú)論在什么什么時(shí)候，女性都應(yīng)當(dāng)自我解放自我，進(jìn)取地建設(shè)自我的心靈，不要用別人的眼光來(lái)衡量自我，把自我從身體中解放出來(lái)，拋棄妨礙自我提高的觀念，無(wú)論是在工作中還是在主角中都應(yīng)當(dāng)與男性共同創(chuàng)造價(jià)值。
有優(yōu)秀的讀后感篇6
又是一秋窗風(fēng)雨夕，煙雨迷蒙，轉(zhuǎn)瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽(tīng)見(jiàn)：
“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。
“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人，我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。
這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時(shí)，無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問(wèn)問(wèn)病情，同剖金蘭，令其極為感動(dòng)。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的大觀園，因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思，各有所長(zhǎng);可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書(shū)達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心，眾人明己意，無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛(ài)一身，可奈何夢(mèng)難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬(wàn)物更生的季節(jié)，是時(shí)候一語(yǔ)真情了?！澳闼厝沾耍倘皇菢O好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸?！?xì)細(xì)算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我?！镑煊衤市灾蹦c，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng)，說(shuō)道：“我在這一日，我就與你消遣一日?！睉?yīng)了黛玉之約，晚些再來(lái)。
只苦于天公不作美，負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無(wú)力，黛玉情知寶釵不來(lái)，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風(fēng)雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢(qián)打酒。
可再暖的茶終會(huì)變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無(wú)立足境，方是干凈”，知一切如浮云過(guò)耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!
黛玉不怨誰(shuí)，她這一生愛(ài)恨分明，也不過(guò)煙雨迷蒙，夢(mèng)醒，了無(wú)牽掛。
