作文的內(nèi)容要具備思想性和哲理性，能夠引發(fā)讀者對(duì)人生和社會(huì)的思考，一篇優(yōu)質(zhì)的作文可以給讀者帶來(lái)全新的思維體驗(yàn)，讓他們從不同的角度思考問(wèn)題，范文社小編今天就為您帶來(lái)了學(xué)之道的作文優(yōu)質(zhì)7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
學(xué)之道的作文篇1
中庸有三層含義，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
中庸中道出，人生需要不偏不倚，不變換自己的目標(biāo)和主張，這是一個(gè)持之以恒的成功之道。無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代，社會(huì)情況總是在不斷地變化的，就馬克思主義哲學(xué)來(lái)講，我們需要實(shí)事求是，無(wú)論做什么事都需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況，實(shí)事求是的調(diào)整自己的計(jì)劃和目標(biāo)。這樣講來(lái)，要保持中庸，做到不變更自己的主張和目標(biāo)，似乎有點(diǎn)難，然而我們依然會(huì)追求中庸，因?yàn)槲覀冃枰幸粋€(gè)持之以恒的目標(biāo)，人生有時(shí)候也需要做到不偏不倚。子路曾經(jīng)問(wèn)什么是強(qiáng)，孔子回答：“故君子和而不流，強(qiáng)哉矯!中立而不倚，強(qiáng)哉矯!國(guó)有道，至死不變，強(qiáng)哉矯!”孔子認(rèn)為能夠做到中庸是強(qiáng)大的，一個(gè)人做到不偏不倚，不隨波逐流，堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)定自己的原則。只有自己心中有一個(gè)強(qiáng)大的目標(biāo)，做到不偏不倚，這樣才是真正的強(qiáng)大。就像在戰(zhàn)爭(zhēng)中，反抗不一定是強(qiáng)，反抗也不一定是弱，就像《潛伏》里面說(shuō)的“有一種勝利叫做撤退，有一種失敗叫做占領(lǐng)”。
在中庸中講到“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中;發(fā)而皆中節(jié)，謂之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！比诵枰３种姓胶?，如果失去中正平和，一定是因?yàn)橄?、怒、哀、?lè)太過(guò)，治怒唯有樂(lè)，治過(guò)喜莫過(guò)禮，守禮的方法在于敬。一個(gè)人要保持中正平和，需要從容淡定，需要控制好自己的情緒，不能過(guò)喜過(guò)憂，不能過(guò)怒過(guò)哀。七情六欲本來(lái)是人的正常反應(yīng)，但不能反應(yīng)過(guò)頭。無(wú)論在什么場(chǎng)合，如果都將這些情緒表現(xiàn)到“中正平和”的境界，既不過(guò)分，也無(wú)不足，不管遇到了什么狀況，都能夠保持一種淡定的態(tài)度，保持一種從容不迫的情懷，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
子曰：“中庸其至矣乎!民鮮能久矣!”?！疤煜聡?guó)家可均也，爵祿可辭也，自刃可蹈也，中庸不可能也?！痹诳鬃涌磥?lái)，中庸是很難實(shí)現(xiàn)的，然而，中庸為什么很難實(shí)行和彰顯呢?孔子說(shuō)：“知者過(guò)之，愚者不及也。賢者過(guò)之，不肖者不及也?！?/p>
在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，越來(lái)越多的人隨波逐流，肆意妄為，沒(méi)有原則，沒(méi)有持之以恒的目標(biāo)，越來(lái)越少的人做到不偏不倚，中正平和。我們需要多注重提升自己的內(nèi)在涵養(yǎng)，學(xué)習(xí)中庸思想中的優(yōu)秀部分。雖然中庸很難實(shí)行，但是也不是不可實(shí)行的，“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”。要實(shí)行中庸之道，也需要從身邊做起，從小事做起。
學(xué)之道的作文篇2
在如今的時(shí)代，地球發(fā)病的征兆產(chǎn)生得越來(lái)越頻繁：夏季高溫，冬日回暖，廢氣污染了空氣，污水?dāng)嚋喠撕恿鳌Ｒ粓F(tuán)糟的地球內(nèi)部使人心驚肉跳，叫人不忍直視。誰(shuí)能為它開(kāi)出一張藥方？
很簡(jiǎn)單，只要我們護(hù)牢了森林——地球之肺，讓地球不再頻發(fā)哮喘，不再胸悶氣短，恢復(fù)了正常的生機(jī)和活力，痊愈指日可待。只要留住了一口氣，再逐步瓦解剩余的問(wèn)題，就可以成功保護(hù)地球——這位飽經(jīng)風(fēng)霜的人類(lèi)之母了。
可是，陽(yáng)關(guān)道上攔路虎層出不窮：偷砍偷伐的黑心商，濫用木材的違規(guī)廠，即使是污水和廢氣，都有一定的威脅，那可是生物存活的必需品??！但是一些良心泯滅的人恩將仇報(bào)，斷了自己的后路，斷了一條生命紐帶?？傆幸惶?，大自然會(huì)祭出懲罰，給予他們教訓(xùn)。到那一天，也許地球會(huì)浴火重生吧。但是我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間等待了。污染日亦嚴(yán)重，森林這劑良藥不正是我們的唯一出路嗎？
所以，我們每個(gè)人都要當(dāng)“打虎英雄”武松，鏟除地球的“害蟲(chóng)”掃空無(wú)恥的貪得無(wú)厭，將護(hù)林行動(dòng)發(fā)展到底。
世界上已有許多“武松存在”：課文《青山不老》中植物一生的老先生，現(xiàn)實(shí)中運(yùn)樹(shù)造林的環(huán)衛(wèi)人士，就連窗臺(tái)上一片碧綠的普通人家，也是“民間武松”??！不要怕你的行為影響不到未來(lái)，未來(lái)的種子深埋在廢墟在每個(gè)人心中！
所以，讓我們所有人一起攜手努力，為未來(lái)的林海散下希望的種子，汗水會(huì)滋潤(rùn)它，熱情會(huì)催發(fā)它。像松鼠一樣，在嚴(yán)冬過(guò)后，收獲一片秋天松子所變成的松林。到時(shí)候，迎接你的就是大自然開(kāi)懷的笑容。
指導(dǎo)評(píng)語(yǔ)：雖然簡(jiǎn)短，但是語(yǔ)句字里行間都是鏗鏘之情，充分體現(xiàn)了小作者對(duì)大自然的生態(tài)資源保護(hù)的一種迫切心理，同時(shí)呼吁了讀者們保護(hù)地球，因?yàn)榈厍蚴侨祟?lèi)的母親，保護(hù)好它，人人有責(zé)。
學(xué)之道的作文篇3
狼，一種多么兇殘的動(dòng)物，可是在它們家族的內(nèi)部卻隱藏著不可告人的秘密—-團(tuán)結(jié)。——題記
草原上的王者是誰(shuí)？在渺無(wú)人煙的草原上，狼群就是真正的王者。即使是百獸之王老虎，看見(jiàn)了狼群也只有退避三舍。因?yàn)槔堑挠赂壹由先后w的優(yōu)勢(shì)，使它們縱橫草原，無(wú)人能擋。
“一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬(wàn)只羊?！薄半p拳難敵四手，惡虎敵不過(guò)群狼?！?/p>
狼喜歡捕殺弱小的動(dòng)物，即使再小也會(huì)跟同伴分享，這是與人們小氣的一種對(duì)比。弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物界中普遍存在的，但是狼卻創(chuàng)造了先例，一起去圍攻老虎。一只老虎有時(shí)候會(huì)被狼追得到處亂跑，這不僅是動(dòng)物，人也從未見(jiàn)過(guò)，但是狼作到了?？墒鞘澄镌趺捶?？對(duì)于老虎來(lái)說(shuō)可能會(huì)自己吃掉，或者拿回去分給家人。但是對(duì)于狼來(lái)說(shuō)，只要捕獲到食物，便會(huì)與其余的狼共同分享，這是狼的本性。
雄行天下，強(qiáng)者心態(tài)
狼一般是一起作戰(zhàn)，利用集體的力量，將對(duì)方置于死地，有時(shí)面對(duì)十分強(qiáng)大的馬群，寧可派出老弱病殘的與之同歸于盡，狼群也心甘情愿。
對(duì)于群狼對(duì)群狗的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方水平相等，狼群的頭狼也會(huì)機(jī)智的指揮狼群作戰(zhàn)，狼群戰(zhàn)勝群狗的事每年都有二十多起。
每次狼的食物緊缺時(shí)，頭狼會(huì)派每只狼去尋找獵物，最后把獵物聚集到一起，供大家分享，這是狼的本性。
分享，是一種成功的境界，是一種智慧的升華，是與人方便自己方便的領(lǐng)悟。分享是一種美德，分享是人類(lèi)所沒(méi)有的，把自己的東西分給別人收獲到的不止是溫飽，的收獲是快樂(lè)。
追求讓人充實(shí)，分享讓人快樂(lè)。與別人分享自己的一切，得到的可能是一份大獎(jiǎng)，還可能是整個(gè)世界！
學(xué)之道的作文篇4
盡管這些寄生蟲(chóng)十分讓人厭惡，但是要知道凡是都有生存之道，適者生存，他們只有這樣才能生存下來(lái)。萬(wàn)物皆有生存之道
今天，嬸嬸帶我來(lái)到海邊玩，我來(lái)到海邊撿貝殼，我發(fā)現(xiàn)了很奇怪的事。
我發(fā)現(xiàn)有些螃蟹居然爬到貝殼里去好像住在里面，于是我去問(wèn)嬸嬸，嬸嬸說(shuō)：“這叫做寄居蟹，它住在貝殼里。”
我討厭寄居蟹，它都不靠自己的努力去改變一切從今以后不再靠死的貝生活，靠自己去生存。我討厭它，我厭惡它。
后海我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不然，萬(wàn)物之中皆有生存之道，他不過(guò)是為了保護(hù)自己，不被外界傷害，不被淘汰罷了！
在自然界中，其實(shí)還有好多生物亦是如此：
例如寄生植物的菟絲子，當(dāng)菟絲子侵害植物時(shí)，會(huì)長(zhǎng)出吸器伸入植物體內(nèi)，吸收寄主的養(yǎng)分，繼續(xù)長(zhǎng)出其它分枝?？梢?jiàn)一株菟絲子可復(fù)蓋住相當(dāng)大面積的農(nóng)作物或植物。而菟絲子的種子有休眠作用，所以一旦田地被菟絲子侵入后，會(huì)造成連續(xù)數(shù)年均遭菟絲子危害問(wèn)題。
寄生生物中的蛔蟲(chóng)，受感染后，出現(xiàn)不同程度的發(fā)熱、咳嗽、食欲不振或善饑、臍周陣發(fā)性疼痛、營(yíng)養(yǎng)不良、失眠、磨牙等癥狀，有時(shí)還可引起嚴(yán)重的并發(fā)癥。如蛔蟲(chóng)扭集成團(tuán)可形成蛔蟲(chóng)性腸梗阻，鉆入膽道形成膽道蛔蟲(chóng)病，進(jìn)入闌尾造成闌尾蛔蟲(chóng)病和腸穿等，對(duì)人體危害很大。
寄生微生物大腸桿菌，受感染后，引起腸出血性腹瀉，約2％～7％的病人會(huì)發(fā)展成溶血性尿毒綜合征，兒童與老人最容易出現(xiàn)后一種情況。致病性大腸桿菌通過(guò)污染飲水、食品、娛樂(lè)水體引起疾病暴發(fā)流行，病情嚴(yán)重者，可危急生命。
盡管這些寄生蟲(chóng)十分讓人討厭，但是要知道凡是都有生存之道，適者生存，他們只有這樣才能生存下來(lái)，我們其實(shí)也沒(méi)有理由去厭惡它。
學(xué)之道的作文篇5
優(yōu)秀的推銷(xiāo)員知道怎樣用微笑完成自己的工作；細(xì)心的傾聽(tīng)著知道怎樣利用微笑去安慰別人才最合適；聰明的父母知道怎樣利用微笑來(lái)滿足自己的孩子；名師知道怎樣利用微笑教出優(yōu)秀的學(xué)生。
我，一個(gè)善于交友，一個(gè)用微笑接近你我，一個(gè)可以為朋友付出一切的人。
相處。微笑
一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑它是那么的燦爛，那么的讓人難心忘懷。
當(dāng)可在公園中散步時(shí)，突然被前面匆忙跑跑來(lái)的跑來(lái)的中年男子給撞倒在地；這下男子被嚇傻了，過(guò)幾秒之后才回過(guò)神來(lái)，這才把可扶了起來(lái)，他邊扶邊說(shuō)對(duì)不起，扶完之后他似乎也沒(méi)有想開(kāi)離開(kāi)的意思，而是靜表地站在可的旁邊等待著他將要承擔(dān)的責(zé)任；但使他驚訝的是，可不但沒(méi)有生氣，并且也沒(méi)有讓他承擔(dān)什么責(zé)任；而是微笑著說(shuō)：“這沒(méi)有什么的，因?yàn)檫@樣的事情是時(shí)常發(fā)生，所以你也不用太在意”。聽(tīng)到可能這說(shuō)，并看到可如此燦爛的微笑；瞬間讓他變得沒(méi)有那么緊張，瞬間讓他感覺(jué)到了親切。就這樣他和可成了很要的朋友。
因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的微笑瞪目而相識(shí)、相知。
相處。謙讓
有句名言是這樣說(shuō)的：“如果你想結(jié)仇，你就要比你的朋友表現(xiàn)得更加出色；如果你想要得到朋友，那就讓你的朋友表現(xiàn)得更出色?！?/p>
曾經(jīng)，小小年紀(jì)的我不懂得什么是謙讓?zhuān)钡侥且惶炻?tīng)姐姐說(shuō)起了她的軍校生活，我才明白了謙讓的真正含義。
姐姐從小就喜歡當(dāng)兵，因此在她讀大學(xué)那片就去了她所喜愛(ài)的軍校。在軍校里她認(rèn)識(shí)他很多經(jīng)過(guò)生離死別的戰(zhàn)友，正因?yàn)榻?jīng)過(guò)生離死別所以關(guān)系才那么的不一般；姐姐和她的戰(zhàn)友參加了拉練，并且都到了最后一關(guān)——翻過(guò)2米多高的墻。這對(duì)于姐姐來(lái)說(shuō)也不算什么難事，可對(duì)于她的戰(zhàn)友們來(lái)說(shuō)卻不簡(jiǎn)單了。姐姐似乎看出了好們的心事；于是就說(shuō)：“你們先看我做一遍你們?cè)僖粋€(gè)一個(gè)過(guò)?！苯憬闾松先ビ痔讼聛?lái)說(shuō)：“怎么樣學(xué)會(huì)了嗎？”“沒(méi)有”“那我再跳一遍，你們一定要看清楚?！闭l(shuí)也沒(méi)有想到就在姐姐跳下來(lái)的時(shí)候把腳給扭了。但她卻還不忘讓?xiě)?zhàn)友們一定相信自己能夠跳過(guò)去，最后她說(shuō)道：“你別管我了，跳吧！戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)跳過(guò)去了。
相處有道！
學(xué)之道的作文篇6
13年的光陰，物是人非，許多人都開(kāi)始成家立業(yè)，但是阿凡達(dá)的忠實(shí)影迷，終究是等來(lái)阿凡達(dá)電影的續(xù)作《阿凡達(dá)2：水之道》，我們又可以重溫年少觀看阿凡達(dá)的視覺(jué)盛宴，真是夢(mèng)回當(dāng)年。
?阿凡達(dá)2：水之道》的時(shí)間線是初代5年之后的故事，主人公杰克已經(jīng)成為納美族的領(lǐng)袖，與妮特麗組建了家庭，并育有一對(duì)兒女，但是隨著部落兄弟的身亡，杰克懷疑部族已經(jīng)滲透內(nèi)奸，并通過(guò)捕捉迅雷異獸活動(dòng)成功找到內(nèi)奸，就此拉開(kāi)了人類(lèi)即將進(jìn)攻潘朵拉星球的陰謀，故事是以杰克帶領(lǐng)部族共同對(duì)抗邪惡勢(shì)力的故事。
而本作的最大看點(diǎn)是從原本的熱帶雨林變成了龐大水下世界，向我們展示美麗富饒的潘朵拉星球，讓我們更直觀的見(jiàn)識(shí)這個(gè)擁有多重生態(tài)環(huán)境、礦藏富饒的星球?！栋⒎策_(dá)2：水之道》之所以是以水下世界為背景，是因?yàn)閷?dǎo)演卡梅隆酷愛(ài)海洋世界的導(dǎo)演，所以阿凡達(dá)2有著大量的水下拍攝戲份，為了追求影片真實(shí)，不但動(dòng)用了專(zhuān)業(yè)水下拍攝器材，還打造了一套水下拍攝準(zhǔn)備的動(dòng)作捕捉系統(tǒng)，力求還原海底潛泳真實(shí)景象。
?阿凡達(dá)2：水之道》除去絕美的世界盛宴外，影片還展示了夢(mèng)幻般的山崎、清澈的海洋電影場(chǎng)景與實(shí)現(xiàn)鋼筋高樓形成鮮明對(duì)比，從而引出現(xiàn)代文明的發(fā)展能否與自然環(huán)境共存問(wèn)題，是主體升華現(xiàn)實(shí)層次，正如導(dǎo)演卡梅隆認(rèn)為《阿凡達(dá)》的成功，是它所傳達(dá)的想法，影片構(gòu)成的夢(mèng)幻場(chǎng)景，讓觀眾沉浸式的感受到達(dá)一個(gè)安全之處。
學(xué)之道的作文篇7
一只鳥(niǎo)兒沖上云霄，隨著它一起飛上天際的是我與父親的心。
?父親，樹(shù)林和鳥(niǎo)》一文所寫(xiě)的大自然美麗純潔，令人無(wú)限向往。
樹(shù)林是大自然中的一份子，樹(shù)林有著豐富的色彩，那么寧?kù)o、那么動(dòng)人。樹(shù)林中，鳥(niǎo)兒在“啾啾”鳴唱，那些綠葉盤(pán)旋在頭頂，腳下踩著的是有青草氣息的松軟的泥土。樹(shù)林是這么的美麗和愜意，怪不得父親會(huì)喜歡。
讀著《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》，我的心中萌發(fā)了許多的想法，那位父親顯然年紀(jì)已經(jīng)不小了，但令人感動(dòng)的'是他仍然懷著一顆對(duì)大自然無(wú)限向往的純真的心。只是他對(duì)樹(shù)林少了一絲孩子的天真和好奇，多了一絲成人的仔細(xì)和穩(wěn)重。
那位父親愛(ài)大自然，也愛(ài)自己的孩子。他把自己對(duì)樹(shù)、對(duì)鳥(niǎo)的了解告訴孩子，時(shí)時(shí)刻刻在教孩子認(rèn)識(shí)大自然，也教孩子如何去愛(ài)大自然。
或許全天下的父親都有一種獨(dú)特的愛(ài)孩子的方式，在孩子的面前，父親是那么的智慧，令孩子心生敬佩。生活中，我的父親亦是如此。
“爸爸，那是什么樹(shù)呀？”
“那棵是梧桐樹(shù)。你瞧，它的樹(shù)皮很光滑，葉子很大像個(gè)大手掌一樣，風(fēng)吹的時(shí)候‘嘩嘩’地歡笑著，它很快樂(lè)?！备赣H把梧桐樹(shù)形容得像個(gè)活潑的孩子。
“那棵又是什么樹(shù)呢？”我指著不遠(yuǎn)處的一棵葉子尖尖的樹(shù)問(wèn)父親。
“哦，那是棵松針樹(shù)，四季常青，你聞，它有一股淡淡的清香呢！”父親的話讓我很用力地吸了兩口氣，真的，那棵樹(shù)有一點(diǎn)淡淡的清香，好神奇！
這是我的父親與我最平常的對(duì)話。
父親對(duì)植物有五六分了解，故而時(shí)常能給我講解關(guān)于不同植物的知識(shí)，我受益匪淺。
“大自然是一個(gè)美麗的地方，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要愛(ài)護(hù)它呢。”父親總是這樣語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。
無(wú)論是文中的父親，還是我的父親，他們都深?lèi)?ài)著大自然，喜歡與大自然相處，享受大自然帶來(lái)的舒適與快樂(lè)。
我想，真正愛(ài)大自然的人，心屬自然。
