用心編輯一篇讀后感能夠加深我們對書上人物的認(rèn)識，撰寫一篇讀后感有助于加深大家對書上所寫的了解，范文社小編今天就為您帶來了父與子的故事讀后感6篇，相信一定會對你有所幫助。
父與子的故事讀后感篇1
三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛與荷西在沙漠里的所見所聞，記載了他們多姿多彩的歷程，從中讓我深切地體會到了三毛的樂觀、熱情、快樂的心境。
?撒哈拉的故事》中，有《沙漠中的飯店》、《進(jìn)入婚姻殿堂記》、《懸壺濟(jì)世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛的苦找》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊，讀完也讓我跟著樂了起來。
?懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用國內(nèi)藥書上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的人牙齒都不痛了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來，像漫畫里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
在《荒山之夜》中，荷西差點(diǎn)死掉了?？催@1個(gè)故事的時(shí)刻，我真是感到身臨其境，被當(dāng)時(shí)的繃緊、懼怕的氣氛所打動，也傳染了三毛當(dāng)時(shí)的那種懼怕心理，又與她同急、同憂、同喜……
?沙漠觀浴記》那主人公離奇的遭遇讓我捧腹大笑;《芳鄰》里那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑;《素人漁夫》中荷西和“我”“用十二倍的價(jià)錢在吃自我賣出的魚”，而后賣魚的收賬單又被洗衣機(jī)泡爛，真如同看到他們“又哭又笑”;《死果》則show了十分厲害的“靈異”狀況，“這種符咒的狀況，也是拿人本身健康上的缺點(diǎn)在做攻擊，它可令將這些小毛病化成厲鬼來取你的性命”看得有部分恐怖;《天梯》又描述了三毛考駕駛執(zhí)照的搞笑歷程……1個(gè)個(gè)故事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)時(shí)了讀者面前，其中也可令看出三毛對撒哈拉的熱愛。但是，在《娃娃新娘》中又可見三毛對撒哈拉當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的無奈，對姑卡的同情。
整本書以《白手成家》作結(jié)?！栋资殖杉摇酚洈⒘巳珌淼饺龉衬剿c荷西一步一步最后建成了“沙地的城堡”——他們完美的家。這一過程布滿挫折，但最后他們的住所還是由“那個(gè)灰暗的中間有個(gè)大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，讓我心里感受到了白手成家的艱辛和成家后的快樂。
讀罷了《撒哈拉的故事》，我看到了1個(gè)廣闊漂亮的撒哈拉沙漠，看到了1個(gè)快樂的三毛……
父與子的故事讀后感篇2
關(guān)于『圣經(jīng)的故事』這本書，一開始我也是在一無所知的狀況下，大概只知道所描述的事應(yīng)該與耶穌相關(guān)吧!記得小時(shí)候上課的時(shí)候，有些老師總喜歡提到圣經(jīng)里面所說到的小故事，例如最常聽到的就是亞當(dāng)與夏娃，還有『諾亞方舟』的故事，那時(shí)聽起來感覺是十分之有趣的，但是也不知是什么緣故，卻沒有機(jī)會去卻閱讀這本書，此次也因?yàn)樯险n的課程需要，所以我有機(jī)會去閱讀這本書了，不過一開始讀起來，真的還頗有興趣的，加上他是彩色印刷，令人讀起來賞心悅目，也開始勾引起小時(shí)后的記億，但是讀到后來，真的有些的倦怠了，故事的篇章真的多到令人不可思異，但是我也只好硬著頭皮把書好好的讀完，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經(jīng)典書目『圣經(jīng)』，雖說它其中，有些鄙視著我們東方民族的感覺，但是不看此點(diǎn)的話，整體來說它是本可以完完全全的，去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。借著圣經(jīng)的故事，也讓我對圣經(jīng)有更進(jìn)一步的認(rèn)識，先從圣經(jīng)的故事目錄中，了解到架構(gòu)是從一開始的創(chuàng)世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移，最后述說耶穌的誕生、早年生活以及最后如何的死亡，也因?yàn)橛羞@一連串的事件發(fā)生。后來經(jīng)由后人的統(tǒng)整之后，才會出現(xiàn)『圣經(jīng)的故事』這本書。由七天創(chuàng)造世界來作為一開始的開端，這為之神話般的創(chuàng)世就此因而展開，接著開始出現(xiàn)了我們熟之的亞當(dāng)與夏娃，偷嘗禁果之后，進(jìn)而開始衍伸了后代，也因?yàn)槿藗兊纳桑_始出現(xiàn)了，我們是如何來的，為什么是這樣來的，后來慢慢的，衍生成了，上帝創(chuàng)造了世界，這種說法，有點(diǎn)帶著神秘的色彩，而一開始就對于『神』之存在的，正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構(gòu)出來的。
圣經(jīng)的故事中，有著多倒數(shù)不完的小篇故事，有著像在讀歷史故事一般，但是里面有很多的斗爭，就如同中國的歷史一般，可是在這之中，不難看出，有些斗爭都是因?yàn)樾欧?，有些就現(xiàn)在看來不明智的舉動，也是信奉的緣故，為什么會這么說，就像亞伯拉罕差點(diǎn)因?yàn)橐腿A的考驗(yàn)，進(jìn)而殺害了自己的孩子，雖以信奉耶和華的角度看來，他是個(gè)對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認(rèn)為耶和華講的話是對的，我認(rèn)為站在他信奉這個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)上是沒錯(cuò)的，因?yàn)橐粋€(gè)信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認(rèn)定的神不虔誠，那可能是一種的背叛，但是從親情、人道的角度看來這樣未免太愚蠢了，怎會因?yàn)檫@樣一個(gè)你認(rèn)為的神，殺死自己的小孩，小孩并沒犯什么錯(cuò)，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者，我覺得不管從那個(gè)角度看來都有他的好與壞，所以我覺得不要過度的盲從去做一件事，應(yīng)該要去選擇一個(gè)比較折衷的看法，也要去聽一些自己內(nèi)心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。然而也因?yàn)樾欧钸@樣的問題，引發(fā)了許許多多的爭端，當(dāng)然斗爭是難免了。而大家耳熟能聞的摩西的故事，也是在斗爭中，所遺留下的故事，當(dāng)然摩西的一聲令下，就使得紅海自己分開，帶領(lǐng)著大家順利的度過紅海，在現(xiàn)今的我們聽起來，簡直是天方夜譚，但是這不也為此篇故事，增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經(jīng)中也帶著神秘之感，會藉由摩西的例子，最主要就是要說明，在圣經(jīng)故事中，很多的篇幅，不難看出充斥著神秘的色彩，所以，在這之中，也可以了解到人們的信仰虔誠度，以及上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活，可說是息息相關(guān)的，為什么會這么說呢!因?yàn)樯系劭梢詻Q定他們的生活模式，假設(shè)今天上帝的理念跟他們有所沖突的話，當(dāng)然是以上帝的要求為優(yōu)先，并不會以自己的思考模式來判斷，就算命令下達(dá)是錯(cuò)的，但是也會無條件的去服從，所以這樣的話，可以說是在過『上帝的生活』，這樣的話根本是由別人在支配你的生活，好像魁儡一般，說起來也真的蠻可悲的，這都要怪太過于忠于上帝。還有你知道，世界上第一個(gè)家庭悲劇，是發(fā)生于何處嗎?就是亞當(dāng)跟夏娃所生的子女，該隱跟埃布爾間的兄弟相殘，而起因則是，人們之間的忌妒所引起的，而主要的忌妒之心，卻是跟耶和華有關(guān)，因?yàn)橐腿A的觀點(diǎn)上，較為贊許埃布爾的關(guān)系，所以引起的殺機(jī)，但是這邊所要述說的不是兄弟之間的相殘，而是耶和華在他們生活中所扮演的角色，可說影響的他們的日常生活，連這種小事都可以進(jìn)而使得他們引起了殺機(jī)，那么如果假設(shè)今天有著更為重大的事件的話，是不是連迫害全人類的事情都可以做的出來，這樣毫無自己的見解跟觀點(diǎn)，只是活在別人的贊許認(rèn)同之下的人，可說是十分的愚蠢跟可悲的。
經(jīng)由這些的例子，你不覺得圣經(jīng)中的服從度，有點(diǎn)過高嗎?只要是『主』所有的東西，幾乎都是完美的，沒有任何的批判，可說是完完全全的服從，只要主的認(rèn)同都是對的，違抗的就盡力的去排除或鏟除，不會讓他阻礙到主的命令，這樣一來，不就和我們大中華過去一般，帝王命令都要確確實(shí)實(shí)的去服從，不能有所違抗，只是圣經(jīng)對于這些主，多了一些神秘的色彩。當(dāng)然，不是說『主』的存在不好，而是有些人卻是假藉主之名義，去散撥一些不實(shí)的言語，或者去達(dá)成自己的私欲，這樣反而使得紛爭越來越多，在圣經(jīng)的故事中，有些的斗爭，根本就是本身的利益之爭，根本違背了原本的意思。但是像在圣經(jīng)的故事中，都是在闡述著，種種的紛爭，卻沒有教人為善，只是告訴人們?nèi)绻麤]有照著耶和華的指示去做，就會有了麻煩，等到耶穌的出現(xiàn)才有提及以『愛』為出發(fā)點(diǎn)的去對待人，雖說，這樣可以讓人去了解到人的黑暗之一面，但是如果是個(gè)小孩，從小就開始接觸，沒人去啟發(fā)他或者引導(dǎo)的話，觀念因此而偏差，那不就變的更不好了。不過西方也幸好有耶穌的出現(xiàn)，斗爭才開始有了轉(zhuǎn)變，要不現(xiàn)今的西方世界，應(yīng)該更加的混亂吧!而耶穌在他那個(gè)時(shí)代，被大公會污名化而被認(rèn)定為邪教，因此才會被釘在十字架上，為何會提到這點(diǎn)，主要是要由這點(diǎn)來說明，那時(shí)的時(shí)代，很多的觀念跟行為都已經(jīng)有所偏差了，就好像剛剛提到的，人們都會自己去解讀著主的意思，感覺上，自己本身就是主一般，所以很多的君主，要謀害一個(gè)人，最常見的是，把自己認(rèn)定有主那樣的權(quán)力，可以殺害不服從的人。也因?yàn)檫@樣，在圣經(jīng)的故事中，很多的君王，都會利用此種的理由，去迫害一個(gè)人，導(dǎo)致每個(gè)時(shí)期中，都有類似的事件發(fā)生，所以不覺得，有時(shí)信仰會影響到人們的判斷觀點(diǎn)，更何況在有心之人的利用之下，這樣的宗教信仰，會變成一種強(qiáng)烈的社會型態(tài)，讓人們在型態(tài)之下，失去了判斷或者不敢去反抗。
但是經(jīng)由耶穌的出現(xiàn)，慢慢由關(guān)愛的理念為出點(diǎn)，這也可說是個(gè)轉(zhuǎn)淚點(diǎn)，因?yàn)橛梢腿A的世代，可說是一種殘酷的生活情況，過著有著如過往的封建生活，雖說我們現(xiàn)在生活在民主的時(shí)代中，但是看著對岸的人們，還是過著那種意識形態(tài)的生活，雖說生活上不像以往，但是一些的生活型態(tài)還是受著限制，就像言論方面、金錢方面，都是被拘束著的，大部份的東西都是共有的，這樣的比較有著出入，但是這樣的說法也不為過，沒有自由毋寧死，但是耶穌的出現(xiàn)，也可說是另一種自由的表現(xiàn)，耶穌帶來的關(guān)懷世人，是被當(dāng)下的人們偷偷的去推崇的，到了現(xiàn)今很多的西方國家都還是信奉的耶穌，也都是相當(dāng)?shù)淖杂蓢戎?，有著此種的信仰，而在臺灣這片土地上的我們，也有著一群人信奉著他，當(dāng)然要說信奉是好是壞，這種東西卻沒有一定的說法，有著信仰，如同心里有著寄托跟慰藉一般，只要是好的，不管他是什么宗教，一定都可以成為我們心靈上的寄托的，當(dāng)然不要在向過往一樣，那種被限制住的生活模式，或者過度的著迷，引起盲從，這都是不太正確的宗教信仰，有著好的出發(fā)點(diǎn)，不會盲目、適時(shí)的去關(guān)愛著世人，
這樣才是在『圣經(jīng)故事中』，有得到一些的省思，記取著教訓(xùn)，讓宗教信仰成為一種慰藉，而不是一種利用世人的利器，相信這個(gè)世界會更加的美好的。
父與子的故事讀后感篇3
灰姑娘的故事，是潛藏在每一個(gè)人內(nèi)心深處的美好愿望共鳴，因而更具魅力。繼母自己的兩個(gè)親生的女兒需要珍惜，所以她不懂得珍惜灰姑娘，她的母愛過于自私了，全部的愛都在了親生的女兒身上。
被繼母影響的兩姐妹也不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當(dāng)女傭使用。
親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他怕積木，他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地折磨。
灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……
她并沒有因?yàn)榫秤龆艞墝γ篮玫淖非?。?dāng)聽到王子舉辦舞會的消息，她在小鳥們的`幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會，并且立即被王子注意……小鳥們幫助了她，榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時(shí)此刻會幫助灰姑娘嗎?原來對別人施以愛心其實(shí)就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛!
灰姑娘的故事感動著我們，啟迪我們要珍惜我們的愛心。珍惜我們的夢想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。
父與子的故事讀后感篇4
當(dāng)我閱讀了《維也納森林的故事》這篇優(yōu)美的文章時(shí)，我被文章中所講述的美景深深的吸引。奧地利被稱作“森林王國”，它擁有370萬公頃森林，整個(gè)國土的44%被森林覆蓋。走進(jìn)城市，放眼遠(yuǎn)眺，綠海無邊，每一棵樹都是一朵綠色的浪花。人們生活在這樣的城市里，享受大自然給人類帶來的美好，這是一件多么幸福的事情呀！
我的家鄉(xiāng)張家口與首都北京山水相連，是北京的重要生態(tài)屏障和水源涵養(yǎng)地。據(jù)老人們說，很早很早以前的張家口是塞外明珠，有山有水有草原，曾經(jīng)是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊……”，然而，后來的人們?yōu)榱藵M足自己的私欲、為了一時(shí)的利益，開始不擇手段的破壞大自然，綠油油的草地退化了，給我們留下的只有風(fēng)和沙……
在我幼小的記憶里，常常聽到大人們說張家口是“窮山惡水”。多年來，惡劣的自然環(huán)境嚴(yán)重影響了張家口的.形象。近幾年，我的家鄉(xiāng)變了！張家口開始推進(jìn)綠化建設(shè)，人們發(fā)誓要把張家口建成最美好生態(tài)家園。經(jīng)過幾年的努力，到現(xiàn)在，張家口的綠化覆蓋率已經(jīng)達(dá)到了40.45%，人均公共綠地10.97平方米，城市綠化指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到國家和省級園林城市標(biāo)準(zhǔn)，獲得了省級園林城市稱號。
現(xiàn)在，張家口的天更藍(lán)了、地更綠了、街更凈了、路變暢了、水變清了、城變美了。在這樣的環(huán)境里生活簡直太幸福了！今后，我們小朋友也要為家鄉(xiāng)的園林建設(shè)出上一把力，要愛惜樹木，要保護(hù)自然，共創(chuàng)我們美好的家園。
父與子的故事讀后感篇5
一個(gè)個(gè)鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報(bào)答，這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
父與子的故事讀后感篇6
三毛曾說，每當(dāng)我想你一次，天上就掉落一粒沙，于是這世界上就有了撒哈拉。
有人說，三毛與荷西的愛情有著一種沙漠的味道。熾烈，悲壯，平淡中帶著不平凡。三毛的一生是不幸的，所愛之人總是不能在她身邊多做停留。但她擁有許多人終其一生也得不到的運(yùn)氣，她遇到了愿意給她自由并一心一意愛她的荷西。
在《撒哈拉的故事》“荒山之夜”一文中，荷西帶三毛到沙漠中尋找化石，自己卻不小心掉進(jìn)泥淖里，三毛搶救一夜才讓荷西從死亡邊緣逃脫，彼時(shí)已經(jīng)天亮。三毛問荷西，還要不要找化石了?虛脫了的荷西說，要!看到這里我無奈卻也會心地笑了。不羈的三毛有一個(gè)愿意陪她流浪，瘋狂的丈夫。雖然三毛說，我從未真正愛過他，愛情也是結(jié)婚后才開始的。但這兩人的愛情真的羨慕死很多人。多少情侶有著浪跡天涯的夢想?yún)s停留在出發(fā)點(diǎn)上?三毛一句“我要去撒哈拉”，荷西立即默默收拾行李在西屬撒哈拉安頓下來，就這樣陪三毛去了。陪伴是最長情的告白。荷西給三毛最大限度的自由，還說就是要三毛自由，自由的三毛才是自己喜歡的三毛。三毛是匹野馬，而荷西給了她一整片草原。
?撒哈拉的故事》除了寫三毛與荷西的愛情，也記錄了三毛感受到的撒哈拉。封閉的撒哈拉，電不常有，電視常年無法打開，許多住民甚至從未見過鏡子，照相機(jī)這些現(xiàn)代文明的產(chǎn)物;平淡到令人抓狂的撒哈拉，沒有“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象，只有枯燥的生活;落后的撒哈拉，奴隸制度依然存在，法律名存實(shí)亡，教父竟是第一次給人主持婚禮;動亂的撒哈拉，有戰(zhàn)爭，有死亡?！度龉墓适隆废蚴廊私沂玖巳龉粸槿酥囊幻妗?/p>
?撒哈拉的故事》里，有一個(gè)風(fēng)一樣自由不羈，集萬千寵愛于一身的女子，有一個(gè)知己般的男人，有一片遙遠(yuǎn)的地區(qū)，以及許許多多個(gè)或溫暖或有趣或悲傷的故事……
