讀后感幫助我們更好地理解作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，從而深入地體驗(yàn)作品帶來的情感沖擊，通過讀后感，我們可以與作者進(jìn)行一種心靈的對話，以下是范文社小編精心為您推薦的去你的島讀后感優(yōu)質(zhì)5篇，供大家參考。
去你的島讀后感篇1
孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長。
——題記
孤獨(dú)的真正含義是什么？當(dāng)我偶然翻開劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》時(shí)，仿佛一切都有了答案。說是偶然，其實(shí)是必然。我們都處在無際的孤獨(dú)中，誰都想為自己尋求一個(gè)“心”的答案。
一本好書，總會引起讀者的感情共鳴。書中，作者以33段成長故事，詮釋了33種孤獨(dú)，也帶給了我33種感懷。看這本書，就像自己與自己的獨(dú)白。原來，不只有我一個(gè)人孤獨(dú)，大家都正在經(jīng)歷，或，已經(jīng)經(jīng)歷。正在經(jīng)歷的孤獨(dú)，我們稱之為迷茫，經(jīng)歷過的那些孤獨(dú)，我們稱之為成長。
“從懼怕孤獨(dú)，到忍受孤獨(dú)，再到享受孤獨(dú)，對于野蠻生長的我們而言，也許不過是一場電影的時(shí)間，一瓶啤酒的時(shí)間，一次愈合的時(shí)間。”詩一般的年華，花一般的歲月，對我而言，享受孤獨(dú)的過程，僅是讀這本書的時(shí)間。也曾舉步維艱，也曾迷茫不前。也許有一天我們成功的時(shí)候，只是比對手多堅(jiān)持了一分鐘。
書中簡單犀利的語句，讓我清晰的認(rèn)識了現(xiàn)實(shí)的無奈；書中溫暖的文字，鼓勵(lì)了每一個(gè)懷揣夢想的少年。
劉同對關(guān)于青春、感恩和夢想的理解與解釋都是透徹的。“記住，雖然我無法改變?nèi)松拈L度，但是可以改變?nèi)松暮穸取?，希望在未來的日子里，我們不為了生活而忘了夢想，不為老練而丟了坦率，不為了成熟而失了格調(diào)。
“林林總總，密密麻麻的孤獨(dú)攀上我們伸展的枝干，向陽的臉龐。有些孤獨(dú)感被我們掙脫，落入大地生根發(fā)芽。有些孤獨(dú)感被風(fēng)帶走，千里傳播，尋求共鳴。”
其實(shí)，我們都一樣。一樣全力以赴追逐夢想，一樣在迷茫中成長，一樣承受孤獨(dú)看荒蕪的世界，一樣受傷也偽裝堅(jiān)強(qiáng)。我們一樣被自己蠢哭過，我們一樣經(jīng)常換頭像，我們一樣吃完方便面還想喝湯……
跌跌撞撞，一路堅(jiān)強(qiáng)。一路上經(jīng)歷這樣的孤獨(dú)，算不算是一種雖敗猶榮？
去你的島讀后感篇2
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就會不知不覺暖洋洋的。
最近讀了畢淑敏的散文集《拍賣你的生涯》，每一篇都很短小，但讀得津津有味。文章從通俗的故事引發(fā)很多深思，也會給予我們一些人生建議……
比如《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》，它講了一個(gè)家庭領(lǐng)養(yǎng)一只小狗后，為小狗確立目標(biāo)的故事。故事很有意思，但讓人反思，小狗都有目標(biāo)，何況做為一個(gè)人呢？是啊，我們太多人沒有一個(gè)明確目標(biāo)，混混噩噩地度過了一天又一天，一晃幾十年過去了……我不禁問自己，我的目標(biāo)是什么？
作者無法給出每個(gè)人具體的目標(biāo)是什么，但她告訴我們目標(biāo)的重要性?！皩ふ夷繕?biāo)并不難，關(guān)鍵是你要知道這是一件唯大的事，要盡早去做?！?/p>
?提醒幸?！分姓f，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就會不知不覺暖洋洋的?！蔽覀兩钤谝粋€(gè)忙碌的年代，幸?？赡芤换味^，稍不注意就會溜走，所以時(shí)時(shí)提醒自己注意幸福，很有必要！
?婚姻鞋》中說：“在婚姻中，我們就是婚姻的工程師，光有美好的藍(lán)圖不中用，你還得親自施工。你有怎樣的觀念和技術(shù)，你就會收獲一份怎樣婚姻。”我們作為婚姻的工程師，有親自施工嗎？學(xué)習(xí)更好的技術(shù)了嗎？文章還告訴我們，如果有一天，婚姻的鞋子確實(shí)傷害了腳，不妨赤腳趕路……
你會傾聽嗎？你一定會說，聽，誰不會?。≌垖φ諘械姆椒ǎ骸爱?dāng)你能夠沉靜地坐下來，目光清澄地注視著對方，拋棄自己的傲慢和虛榮，微微前傾你的身姿，那么你就能聽到心與心碰撞的清脆音響，宛若風(fēng)鈴。”你是這樣傾聽的嗎？
因?yàn)槲覀儫o法預(yù)知死亡，人生會突然被打斷。那么有可能就讓自己的人生成為一宗半成品。你一定不想這樣吧？《非典附送的風(fēng)鈴》中說，人生是大的完成，活在此時(shí)此刻就是n次小完成，為了人生不留太多遺憾，應(yīng)對之策就是把人生縮寫為一整天，今日事今日畢！
?拍賣我的生涯》這本書，從生活的點(diǎn)滴，到與人的相處之道，再到生離病死，都能尋找到我們想要的答案。
去你的島讀后感篇3
最近，我讀了作家蔓菁寫的一本小說《我是你的守護(hù)星》，讀完這本書，我深有感觸。
?我是你的守護(hù)星》這本書主要描寫了一個(gè)膽小懦弱的11歲小男孩正立養(yǎng)了一只名叫叮當(dāng)?shù)拇蠊?，富家子鄧凱欺負(fù)正立時(shí)被叮當(dāng)解救。鄧凱因此建議讓自己的`藏獒與叮當(dāng)決斗。正立出于一時(shí)的虛榮和懦弱，接受了鄧凱的挑戰(zhàn)，最終造成叮當(dāng)被藏獒咬死。正立從此生活在了無盡的懊悔與自責(zé)中。這時(shí)，星次神仙星紀(jì)稱可以幫助叮當(dāng)復(fù)活，方法是正立和他的同學(xué)們先后將自己的靈魂進(jìn)入到叮當(dāng)?shù)纳眢w，同時(shí)要對這個(gè)秘密守口如瓶。這樣，在不同的人進(jìn)入到叮當(dāng)?shù)纳眢w的時(shí)候，叮當(dāng)就擁有了不同的性格，并且在學(xué)校里也鬧出了許多笑話。正立和同學(xué)們都答應(yīng)了這個(gè)條件，可在守護(hù)過程中，并不像想象的那樣美好，他們遇到了旁人沒有經(jīng)歷過的挫折。但是他們在面臨繼續(xù)與放棄的抉擇中，最終選擇了繼續(xù)，因?yàn)樗麄冃闹杏杏峦鼻暗木瘛?/p>
當(dāng)我讀完了這本書時(shí)已經(jīng)是淚流滿面。叮當(dāng)最后還是沒能復(fù)活。不過，我為正立以及他的同學(xué)們驕傲，為他們勇敢的精神而驕傲。是的，正如鄒韜奮所說：“在驚濤駭浪中拿穩(wěn)著舵，雖千轉(zhuǎn)百折，仍朝著正確的方向前進(jìn)，才終有到達(dá)彼岸的時(shí)候。”驚濤駭浪就像挫折，只要有了勇氣，就能夠獲得成功。就像富蘭克林一樣，為了科學(xué)，可以冒著生命危險(xiǎn)從天空攝取雷電。真是有了勇氣才能創(chuàng)造奇跡！正立和他的同學(xué)們證明了：勇氣不是不恐懼，而是懷著恐懼，仍然努力的迎風(fēng)前進(jìn)！
去你的島讀后感篇4
?世界是平的》這本書已經(jīng)出版好久，我聽過朋友說了好幾遍，但那時(shí)的是因?yàn)檫@本書太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過一個(gè)極不起眼的書店或是書屋，隨口問問《世界是平的》這本書，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛不釋手。這次最終有了這本書，翻開扉頁，心境卻跟朋友說的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問，世界真如書中說的那樣嗎?
其引人注目的地方在于一個(gè)簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時(shí)，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。所以，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。
是的，作為一個(gè)中國航油員工，要服務(wù)人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無法跟上時(shí)代的腳步，是注定要被時(shí)代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、internet此刻在世界上幾乎是無處不在，無論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。
全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化?！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會失去工作，所以對未來產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。
人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財(cái)富。
人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構(gòu)成的社會更幸福呢?
人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財(cái)富。所以，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，應(yīng)當(dāng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會，都有經(jīng)過自我的努力和勞動改變自我命運(yùn)的機(jī)會，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說供給平等競爭的機(jī)會而不是輸在起跑線上。
社會更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)社會公義。社會、國家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。可能確實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個(gè)社會的大機(jī)制該如何來做到這點(diǎn)的呢?一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇貼合到達(dá)社會最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長的事情的時(shí)候，他就會得到社會更多的回報(bào)。社會當(dāng)然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價(jià)值，那么社會就應(yīng)當(dāng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個(gè)社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價(jià)?；谶@樣的認(rèn)識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進(jìn)而社會也就不和諧了?？墒?，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個(gè)社會的利益，很多人會為了自我的政績或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自我合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧。
合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)去做自我最擅長、同時(shí)又是對社會有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財(cái)富來源都是將自我的努力和社會來交換。所以，為了自我的長久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會職責(zé)。
更進(jìn)一步地，人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的社會，不是一個(gè)和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過一些制度和政策，來鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會才能真正發(fā)展。
去你的島讀后感篇5
?賞識你的學(xué)生》這本書給了我們?nèi)碌慕逃砟?。人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命，才能真正達(dá)到對孩子的理解。”要理解學(xué)生，必須把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體，必須與孩子進(jìn)行平等地對話，善待每一個(gè)生命，用真誠幫助他們樹立起自信心。 在這本書中，提倡用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。就像湯普森小姐欣賞特迪的手鐲和香水一樣，用賞識喚回了學(xué)生的信心，用信任樹立了學(xué)生的自尊，用關(guān)愛呵護(hù)了學(xué)生的心靈。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子，理解他們身上存在的不足。
另外，這本書還讓我深深領(lǐng)悟到不僅要尊重每一個(gè)學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一個(gè)學(xué)生，贊賞每一個(gè)學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步，贊賞每一個(gè)學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一個(gè)學(xué)生對知識的質(zhì)疑和對自己的超越?；蛟S你認(rèn)為是不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧＠蠋煹馁潛P(yáng)和鼓勵(lì)，就是對他們的賞識，就是對他們的認(rèn)可，就是給了他們信心和勇氣，讓他們邁出了成功的第一步。 教育是充滿著生機(jī)的鮮活過程，是人與人心靈的相遇和對話。真愛學(xué)生，才懂得“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛”的道理。
